周国平
①尼采曾经指出：母语是“真正的教育由之开始的最重要、最直接的对象。”教师应当使学生从少年时代起就严肃地对待母语，“对语言感到敬畏”，最好还“对语言产生高贵的热情”。
②教育是心智成长的过程，而母语是心智成长最重要的环境之一。我们在母语的滋养下学会了思考、表达和交流。虽然后续教育有不同领域和学科之分，但一切教育的基本要求是正确地读、想和写，而这种正确性正是通过良好的母语训练打下基础的。认真对待语言，力求准确地使用每一个词，这不仅是为了避免他人的误解，更是对待心智生活的严肃态度。不能想象，一个对写给别人看的文字极其马虎的人，自己思考时会非常认真。相反，凡是呕心沥血于精神劳动的人，因为珍惜劳动成果，在传达时对文字往往都近乎怀有一种洁癖。
③如果说文化是一种教养，那么，母语就是教养的基本功。一个语言粗鄙的人，我们会立刻断定他没文化。一个语言华而不实的人，我们也可以立刻断定他伪文化。举止上的高贵风度来自平时最一丝不苟的训练和自我训练，语言上的良好作风也是如此。不用说写公开发表的文章，哪怕是写只给某一个人看的信，只给自己看的日记，都讲究用词和语法的正确，文风的端正，不肯留下一个不修边幅的句子，如此持之以恒，良好的文字习惯就化作本能了，而这便是文字上的教养。
④一百多年前，尼采埋怨德国青少年不是向德语经典作家、而是从媒体那里学习母语，使得他们“尚未成型的心灵被印上了新闻审美趣味的野蛮标记”。如果尼采生活在今天这个网络时代，真不知他会作何感想。我本人认为，网络语文的繁荣极大地拓宽了写作普及的范围和发表自由的空间，诚然是好事，但也因此更应该警惕尼采所说的“新闻审美趣味”的蔓延。网络语文往往是急就章，因此可能导致两个后果，一是内容上的浅薄，缺乏酝酿和积累，成为即兴发泄和时尚狂欢的娱乐场；二是语言上的粗率，容易滋生马虎对待母语的习气，成为错别字和语病的重灾区。
⑤所以，我提倡，各民族都拥有优秀母语写作的传统，这个传统存在于本民族的经典作品之中，它们理应成为母语学习的范本，而不该是网络语。
（摘自《中国教育报》）
10. 文章的中心论点是什么？请用文中语言回答。
11. 第②段画线部分使用了何种论证方法？作用是什么？
12. 第③段中，“如此持之以恒”一句中“如此”指的是什么？
13. 请简述第④段的论证思路。
【参考答案】
10. 母语是教育的起点。（或者：母语是“真正的教育由之开始的最重要、最直接的对象”。）
11. 使用了对比论证的论证方法，将写字马虎很难认真思考的人和做事极其认真对文字有“洁癖”的人加以比较，鲜明突出地强调了认真对待语言，更是对待心智生活的严肃态度这一观点。
12. “如此”指的是“不用说写公开发表的文章，哪怕是写只给某一个人看的信，只给自己看的日记，都讲究用词和语法的正确，文风的端正，不肯留下一个不修边幅的句子”。
13. 首先，例举了尼采埋怨德国青少年不正确学习母语的例子；然后，结合今天网络语言发达的现实，阐述网络语文繁荣对学习母语的影响；最后，总结因为网络语文的速成，而可能造成的两个后果。
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