①爱美是人类的天性。对于爱美天性的任何禁锢是全没道理的。劳动人民最有权利追求美。因此，我们有理由这样说：朋友们，勇敢地追求真正的美吧！
……
②契诃夫说：“人的一切都应该是美好的：心灵、面貌、衣裳。”正当地追求这一切美都是合理的。
③自然，我们也应该告诉人们，心灵美，以及由它产生的一切行为美是最高尚的美。其他的一切美，离开了这个基础，就会黯然失色了。人们常说：“鸟美在羽毛，人美在灵魂。”灵魂美，即人的道德品质、精神境界、思想意识和志趣情操之美。托尔斯泰说：“人不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。”不知道读者们有过这样的经验没有？一个外表很美的人，当你发现他的灵魂十分龌龊的时候，那人给人的美感就渐渐消失了。相反的，一个外表丑陋的人，如果我们一旦发现他具有崇高的心灵，并且行为又很高尚可敬的话，我们就会渐渐忘记他的丑陋，甚至觉得他变得好看起来。在中国，晏婴、包拯这些人，在外国，贝多芬、托尔斯泰这些人，他们的长相谈不上漂亮，但是由于他们的心灵美，却连带使人感到他们整个人漂亮起来。而一些靠色相大搞“狐媚”勾当，卑污龌龊，扰乱国事，残民以逞的妖冶男女，我们一想起他们时却感到十分恶心。我想道理应该就在这儿吧！
（选自九上《读本》，有删节。作者：秦牧）
12. 从选段中可以看出，作者说的真正的美是什么？
13. 文中引用了托尔斯泰的话，“人不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。”这句话中的“美丽”、“可爱”前后两个词含义是不同的，请你结合文段内容进行分析。
14. 作者在第三节中摆事实、讲道理是从哪两个角度进行的？这样写有什么好处？
【参考答案】
12. 心灵美，以及由它产生的一切行为美是最高尚的美。
13. 前一个“美丽”主要指外表漂亮，客观意味很浓；后一个“美丽”主要指让人感到好看，带有一定主观意味。前一个“可爱”是指讨人喜欢；后一个“可爱”是指“人的道德品质、精神境界、思想意识和志趣情操之美”
14. 正反两方面。好处：正反对比论证，有力地突出“心灵美，以及由它产生的一切行为美是最高尚的美”这一观点。
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