墓志虽也称颂逝者， 抒发哀悼之情， 但侧重叙述逝者的生平事迹； 而哀祭文虽也追记逝者的生平， 但偏重于述哀， 抒情色彩更为浓厚。 唐代墓志文体多方借鉴了哀祭文悼亡述哀的抒情方式， 使这一时期的墓志由传统的以叙述墓主生平事功为主， 逐渐转变为叙述与抒情并重， 极大地增强了墓志这一实用文体的情感张力。 此外， 唐代墓志经常借用哀祭文擅长运用议论的手法， 以宣泄沉痛的悼亡情感， 激起读者的共鸣， 增强艺术感染力， 深化作品的情感内蕴。 无怪乎储欣盛赞韩愈《 李元宾墓志铭》 “ 铭词与《 祭十二郎》 相埒（ 等同） ， 皆言有穷而情不可终”。虽然储欣此言仅是说明二文因采用同一修辞手法， 而达到了近乎一致的艺术感染力， 但这可作为唐代墓志借鉴哀祭文的有力证据。
唐代墓志作家在墓志撰写过程中， 有意纠正六朝以来墓志创作逐渐千人一面、 缺乏人物个性的弊端， 往往借鉴史传的人物形象塑造、 唐传奇事实性虚构之法。 墓志作为一种特殊形式的传记， 并非单纯的史实记录， 它还需要表现传主的个性特征， 彰显传主的精神风貌。 也就是说，除史实的真实之外， 传记还可以带有某种程度的虚构的真实， 亦即叙述的真实。 例如杜牧的《 唐故进士龚轺墓志》 ， 二鬼诱使龚轺坠马而亡的叙写， 奇幻而多姿， 极具戏剧效果。
墓志作为一种应用于丧葬活动的实用文体， 不仅有记载墓主家世及生平经历的序文， 而且也有颂扬墓主功业德行的铭文。墓志的铭文部分一般采用四言韵语的形式对序文内容进行综括，以抒发伤悼之情。 但墓志发展至唐代， 富于创新精神的墓志作家们丰富了铭文部分的变化， 四言之外， 三言、 五言、 七言、 杂言、 骚体均有， 如《 王氏殇女墓志》 等， 这无疑是对诗歌艺术体式的吸纳。
（ 选自李秀敏《 唐代墓志铭： 风流难掩社稷功》 ） ， 略有删改）
1． 下列有关原文内容的理解， 正确的一项是( )（ 3 分）
A、追求个性、 崇尚革新的唐代文人， 促进了墓志文体的创新和变革，助推墓志创作走向鼎盛时期。
B、为了增强情感张力和艺术感染力， 唐墓志借鉴了哀祭文擅长用议论宣泄情感的手法。
C、唐代墓志借鉴虚构之法， 不再以史实记录的方式进行创作，力求凸显人物个性风貌。
D、唐代墓志作家敢于创新， 丰富了墓志的语言变化， 铭文出现了三、五言和杂言等形式。
2． 下列对原文论证的相关分析， 不正确的一项是（ 3 分）
A、本文以唐代墓志与其他文体互渗为视角， 分析唐代墓志演变，为墓志发展提供证据。
B、文章第一段从外部条件和作者素养方面， 分析了唐代墓志文体发展更新的重要原因。
C、文章从哀祭文、 史传文、 传奇和诗歌方面， 论述了不同文体之长对唐代墓志的影响。
D、文章提出问题后， 横向展开论述， 并在每个论述部分后提供了实例作为议论的支撑。
3． 根据原文内容， 下列说法不正确的一项是（ 3 分）
A、如果没有唐代文学的全面繁荣， 唐代墓志文体或许还将长期缓慢发展或者停滞不前。
B、墓志文体范式逐渐僵化、 内容逐渐趋同， 唐代文人出于创新意识而有意做出了纠正。
C、唐代墓志借鉴了哀祭文悼亡述哀的方式， 从传统的歌功颂德，转变为叙述抒情并重。
D、从唐代墓志的发展来看， 抒情方式、 叙述方式以及语言形式对墓志文学的发展都有一定影响。
1、【参考答案】D（3 分）
【解析】A 项，偷换概念，是唐代文学的全面繁荣助推墓志创作走向鼎盛时期；B 项，议论的手法只是为了增强感染力；C 项，不再表述不准确。
2.【参考答案】A（3 分）
【解析】本文并没有互渗，只有墓志铭对其他文体的借鉴。
3.【参考答案】C（3 分）
【解析】哀祭文是从叙述转变为叙述与抒情并重。
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