方鸿儒
①当下的网络世界几乎天天有“戾悍、怪异”之徒抛头露面。譬如今早一上网，便见有什么“高铁座霸”啦、“公式相声博士”啦，抢占“头条”，很是夺人眼球。
②朱熹先生说：“圣贤千言万语，只是教人做人而已。”“做人”的确是门大学问。丰子恺先生赞誉他的老师弘一法师是个“十分像人的人”。“十分像人的人”，在笔者以为就是“正常人”。
③做人要做“正常人”。“正”者，“中”也。“正常人”立身处世不偏不倚，待人接物不亢不卑，言语举止不左不右。处处拿捏分寸，时时注意适度。
④“常”者，“平”也。“正常人”平平常常，像君子却又不是君子，也有七情六欲；普普通通，似大众却又胜似大众，也食人间烟火。
⑤“正常人”最可贵的品质在“自知之明”。他对自己的才能才华，兴趣特长，有着清醒的认识。他深知自己内心之所思所想，他遵循自我意愿而绝不轻易从众随俗。他认为：生命是自己的，做自己喜欢且能做的事，乃生命价值之真正所在！
⑥“如果你不能成为山巅的劲松，就做一棵山谷中的小树吧！但务必要做一棵溪边最好的小树······成败不在于大小，只要你做最好的自己。”（ 美国诗人道格拉斯·马洛奇诗句）“正常人”的人生追求就是“做最好的自己”而不好高骛远，自吹自擂。
⑦世人皆好责人而非责己。在“异常人”的眼中：别人都是豆腐渣，唯有自己是一朵花。“正常人”则不然。他宽以待人，严于律己。金无足赤，人无完人。“正常人”敢于解剖自己，善于反省自己。他做人的信条是：只有敢于袒露自己心声的人，才值得信赖，也才有资格评判他人！
⑧“正常人”十分爱惜自己的羽毛，顾惜自己的尊严。“独立之精神，自由之思想” 是他做人的不二信仰。“正常人”对人生的感悟是：生命的本质，是“时光”和“自由”。
⑨他不说假话、空话、违心话，只说真话、实话、心里话。“正”者，“真”也。“正常人”就是“真丈夫”而非伪君子。做“真人”才有人性、人味！
⑩有种处世法叫“放弃”。“舍”者，即“放弃”也。毋庸讳言，“情与钱”的矛盾在当下社会已演变为一切冲突的导火索。“金钱有价，亲情无价”。 在这个“宁要雪花银，不要手足情”的社会，“正常人”重情取义而轻钱舍利。珍惜亲情，戒除贪心，放弃财产，换取安宁，在“正常人”看来，就是人生最大的“幸福”！
11“正常人”做人行事有一定之规。“正常人”做人的底线是：有违良心的话不说，有背善心的事不做，不可告人之事断然不为！互联网世界舆情沸反盈天，他依然秉持一贯的清醒与理性，绝不人云亦云。他相信“世界自有其原则”，事实总归胜于雄辩，真相早晚大白于天下。
12明末散文家张岱以为：“人无癖不可与交，以其无深情也；人无痴不可与交，以其无真气也。” “正常人”比较随性率直，也有脾气，癖好。三五好友相聚，言语交锋间，“正常人”亦可能得罪朋友，但他绝无坏友之心。
13“正常人”是个性之人，坦荡之人，真诚之人，重情之人，理性之人，有癖之人，可交之人，是身心健康、心智健全之人！
14做人要做“正常人”。上梁者“正常”，下梁者自然不歪；为人父母者“正常”，孩子自然快乐健康；芸芸众生，倘若皆为“正常人”，社会自然风清气顺，一派祥和！
12.下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A.文章从批评网络现象起笔，用名言引出文章的论题继而提出全文的中心论点：做人要做“正常人”。
B.文中的“正常人”，是指时时处处平平常常、普普通通的大众化的人。
C.在作者看来，“正常人”就是真实的、懂得取舍的、有做人底线的最好的自己。
D.文章结尾强调做“正常人”具有深远的社会意义。
13.下列不能用来证明文章“做人要做‘正常人’”的观点的一项是（ ）（3分）
A.杨荫杭做官时，一显赫军阀打了胜仗入京，一些官员和土绅联名在报纸上刊登欢迎词，并未征得杨荫杭同意就将其名字列入，他知晓后立即发报声明他并没有欢迎之意。
B.在兰考县委书记任上，焦裕禄曾起草过一个《干部十不准》，这既是焦裕禄坚持原则、廉洁自律的生动写照，也是他为干部规定的行为“底线”。
C.爱迪生从小爱问为什么，她的母亲耐心培养和引导，鼓励他进行科学实验，他虽然只在学校读了几年书，但却做出许多伟大的发明，为人类社会的发展做出了极大的贡献。
D.贾平凹当年被下放农村劳动割猪草，别人松松垮垮装一筐交任务，他却对自己要求高，不让别人说自己不实在，每次装一会儿草就用脚踩一踩，好让筐里的草更瓷实。
14.结合选文，谈谈如何成为文中所说的“正常人”。（4分）
答
12.B
13.C
14.做“正常人”，立身处世不偏不倚，待人接物不卑不亢，言语举止不左不右，把握分寸；对自己有清醒认识，遵循自我个性意愿，做最棒的自己，敢于解剖自己，善于反省自己；爱惜名声，顾惜尊严，注重精神自由，说真话，做真人，真诚坦荡；行事有一定之规，保持清醒和理智；重情有癖好，成为身心健康、心智健全之人。（一个点1分，答到四个方面即可拿4分）
相关阅读
1 材料一：作为观念和实践的中国的诗意画，出现在11世纪的北宋时期。苏轼说“古来画师非俗士
材料一： 作为观念和实践的中国的诗意画，出现在11世纪的北宋时期。苏轼说古来画师非俗士，摹写物象略与诗人同，诗与画可以相互转换的观念正是出现于此时。但苏轼的文人圈子， 【查看全文】
2 美妙的羚羊峡谷阅读答案美妙的羚羊峡谷 ①美国西南部的亚利桑那州有一个并不繁华的小镇，那里聚集了众多名声显赫的国家公园。而就在这个小镇东南不远处，有两段神秘的峡谷，当阳光照进幽深宁静的谷中 【查看全文】
3 材料一： “人工智能＋医疗”属于人工智能应用范畴，它对医疗领域的改造是颠覆性的材料一： 人工智能＋医疗属于人工智能应用范畴，它对医疗领域的改造是颠覆性的。人工智能通过语音识别和疾病数据分析来诊断疾病，可以更准确、更快捷、更安全地处理病患。人工 【查看全文】
4 忧伤远逝阅读答案忧伤远逝 非 鱼 忧伤像一湖清凉的水，她就像一尾喜欢冷水的鱼。 她见过那种小鱼，细长，明黄色，很缓慢地在水里游来游去。她觉得，这鱼肯定是悲伤的、无奈的，早就练就一身刀枪 【查看全文】
5 胖子和瘦子阅读答案-[俄]契诃夫胖子和瘦子 [俄]契诃夫 两位朋友相遇在了尼古拉铁路①的一个火车站上。他们中一个是胖子，一个是瘦子。那个胖子的嘴唇油光光的，好似熟透了的樱桃，那是因为他刚刚在火车站餐厅 【查看全文】
6 蜜蜂被视为“勤劳、合作”的象征，它是自然界中社会化程度很高的物种。为了实现最佳任务蜜蜂被视为勤劳、合作的象征，它是自然界中社会化程度很高的物种。为了实现最佳任务分配， ① ，而它们的语言就是舞蹈。蜂巢内的蜜蜂通过接收同伴跳8字舞的信息，最终找到食物 【查看全文】
