随着微信使用越来越广，“朋友圈”已成为很多人生活中不可缺少的一部分。其实“朋友圈”是一个由熟人、半熟人组成的“关系圈”。
而如今，在青年文化圈中，出现了一种“破圈”现象，即原来一些局限于某一群体的圈子，打破了固有的界限，与其他群体相互交流。其实“破圈”不仅在文化现象领域发生，也发生在人际交往的各个领域。
读了以上文字，你是如何看待“破圈”的，请你在“我看破圈”的主题班会上谈谈你的看法。
要求；选好角度确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
所给材料由两段组成，都与“圈子”有关系，但是作文的任务是谈对“破圈”的认识，显然第一自然段是第二自然段的引子，第二自然段是审题的关键。审读材料，须关注青年“破圈”的本质是打破固有界限，积极主动参与群体互动、交流。材料的情感倾向是大多数青年认同“破圈”。
写作时可以列举当下一些“破圈”的现象；然后分析“破圈”的内涵，如青年的自我突破，文化的包容等；接着分析“破圈”的意义，可以从个人到国家到文化逐层递进；最后鼓励青年勇敢“破圈”，期待“破圈”带来的新境界。
立意：
1.“破圈”是为了建立更大的“朋友圈”。
2.破圈才能打破固有思维，实现个人成长、事业进步。
3.“破圈”是青年自我成长自我突破的重要途径。
4.“破圈”利于增加青年的包容度、多元性和灵活性。
5.“破圈”才能使我们眼界更加高远。
6.勇于“破圈”，才能体验多元文化的精彩。
例文：
勇于“破圈”的人生更精彩
人生世间，难免与他人与社会发生关系。价值观相同、爱好相似、地域文化相近的人往往会抱团同行，建立“圈层”，谋求利益较大化。坚守“圈层”，固然能守望相助，风雨与共，人生稳妥安定，但囿于一“圈”，终究未能领略世间万千美。心底无“圈”天地宽，勇于“破圈”的人生更精彩。
勇于“破圈”的人生经历更丰富。“行万里路，读万卷书”，用这样的方式来丰富人生经历，各个“圈层”的人都能做到。“破圈”则不然，是要从自己原先隶属的“圈层”里走出来，用不同的价值观、喜好等来经历别样的人生。朱元璋从乞丐、放牛娃的“圈层”到了帝王“圈层”，他的一生跨越了多个“圈层”，人生经历之丰富不可殆言。倘若他有曹雪芹这样的文学才华，同样可以写成一部伟大的小说。曹雪芹的“破圈”经历与朱元璋同样波诡云谲，只是方向刚好相反。“破圈”丰富了他们一生的内容，他们经历的人事活动，有的人可能活上好几辈子也难以经历。这是他们精彩人生的基础。
丰富的经历促成勇于“破圈”的人的思想趋于成熟。孔子“登东山而小鲁，登泰山而小天下”，勇于“破圈”的人，不断从“东山”这样的“圈层”走向“泰山”，视界越广远，见解就越深刻，人生也就更精彩。
北京师范大学文学院张莉教授认为，“‘破圈’指的是破除传统的舒适圈”。也就是说，一个人要走出自己熟悉的小圈子，去接触、关注陌生的更大的圈子。这其间，一个人的肉体、精神甚至灵魂都能得到历练、升华。勇于“破圈”，需要勇气、意志和智慧，一旦蛹化为蝶，人生就会精彩纷呈。
“庐陵事业起夷陵”，这句话是前人对欧阳修勇于“破圈”成就沉稳人格从而臻及人生精彩的一生的概括。正是抓住了那次贬官夷陵的契机，欧阳修勇敢地破除了自己的“舒适圈”，投入到陌生的更广阔的北宋社会普遍关注的大圈里去。原先那个在洛阳留守府里吟风弄月的清客才子，终于褪却清涩，走向成熟。一个很快就要成为北宋文坛领袖的读书人在偏僻宁静的夷陵，其思想趋于成熟，性格也变得沉稳。倘若欧阳修怯于“破圈”，习于守在“舒适圈”，即便遭贬三次五次，也只会逆来顺受、苟且偷生而已。
苏辙在《上枢密韩太尉书》一文中，把人生的演进与生活空间的拓展联系在一起，很形象地告诉我们，人生的演进，就是不断地从一个小“圈层”跃进到一个大“圈层”。怯于“破圈”，就意味着人生的停滞。换言之，只有勇于“破圈”的人，其人生才会不断演进。随生活内容的不断丰富、思想认识的不断成熟，其人生风景也日益精彩。
作为时代青年，我们要勇于“破圈”，善于“破圈”，让自己的人生不断走向精彩。也祝福我们的祖国不断“破圈”，让中国文化走向世界，走向更加光明的未来！
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