21世纪,祖国的发展蒸蒸日上,国家的面貌日新月异,但同时也出现了诸如佛系、丧、三不青年(不结婚、不恋爱、不生娃)等亚文化。有人认为,青年人作为建设国家的后备军,为了与时代同行,奋斗应该成为青春的主旋律;也有人认为,每个人的青春都应该有不同的样子,万紫千红总是春,伤痛、迷茫也是组成青春不可或缺的一部分。
青春应不应该有主旋律,对此,你怎么看?
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青年人该有的心态
如今的90后青年处在物质条件相对丰富的社会中,没有经历过旧社会的苦难,很多人从小就不愁吃,不愁穿。尤其是家庭经济条件相对富裕的90后青年,在他们看来好像自己什么都有了,于是就更容易在竞争环境中选择与世无争,在生存压力下选择随遇而安,反正可以啃老,自己的工资够用就行,完全就是一副不争不抢,不求输赢的态度。“佛系青年”就是在这样的社会大背景下诞生的。
毛泽东曾说,“青年人朝气蓬勃,正在兴旺时期,好像早晨八九点钟的太阳”,90后青年好像初生的太阳,是要在青春路上努力拼搏。百年前,梁启超先生就发出这样的呼吁,“少年富则国富,少年强则国强”。如今的青年形象也应该匹配起当代中国的形象,开放包容、自信乐观、积极进取,实现中华民族的伟大复兴。
青年是人一生最宝贵的年龄阶段,应当充分绽放自己,表现自己,在青春路上努力拼搏,争当时代的“弄潮儿”。
二
佛系心态不利于青年的成长
“佛系”是指一种有也行,没有也行,不争不抢,不求输赢,不担责任的生活方式。房子可买可不买,恋爱可谈可不谈,一切随缘,什么都无所谓。这看似是一种随遇而安的超脱,但是其深处却隐藏着青少年对改变自身的倦怠,并且不利于当今中国青年的成长。
青少年作为人生发展的黄金阶段,只有努力奋斗才能获得人生的成长。现实和理想之间的落差当然存在,困难当然有,压力当然存在,失败更是随时可能出现,关键在于我们用什么样的态度去面对它。佛系给我们提供的方法,就是选择绕行,选择遗忘:目标能不能达成无所谓,梦想能不能实现没有关系,佛系引导青年一代看淡那些失败和委屈,却也挫伤了我们对梦想和成功的渴望与希冀,更让我们失去了那些在奋斗中才会获得的人生财富。在奋斗的过程中,我们学会隐忍,学会坚持,懂得如何规划和与人相处,甚至收获相伴一生的好友;哪怕失败,我们也学会总结,学会反思,弥补自己的不足和缺陷。一句简简单单的无所谓,看似赢得了片刻的安逸,却也同时失去了大半个人生。
最后,青年“佛系”心态的选择,影响着一个国家的发展,进而关系到我们每个人的成长。一个人的价值观选择,从来都不仅仅只影响一个人,青年一代代表国家先进的有生力量,青年强则国强,青年进步则国进步。试想中国整整一代的青年,面对生活,面对压力,面对属于自己的责任,都带有一种“佛系”的冷漠,我们四十年改革开放取得的成果,又将如何继续发扬光大。当前国际局势贸易摩擦不断,不以国家发展为己任,我们每一个青年,又怎能有一片属于自己成长的蓝天。
三
“佛系”心态不应是奋斗路上的漫无目的,不求上进,而应是面对奋斗路上的荆棘坎坷,不卑不亢,平和淡然。人生的大道注定不是一片坦途,难免会有磕磕碰碰,困难丛丛。这就需要我们始终保持着一种波澜不惊、处事不变的“佛系”心态,正视挫折,笑对苦难,以坚毅的态度、不屈的意志,不忘出发的初心,牢记肩负的使命,更加自信、从容地为实现人生目标而努力奋进。
“佛系”心态不应是奋斗路上的庸碌无为,无所事事,而应是在奋斗的过程中,专注中心,无问西东。正如《人民日报》所评论的那样,有所坚持之后的“佛系生活”,本质是断舍离,是极简主义,是聚焦。是不拘小节,不理细务,是所求者大,是把有限的精力集中到一点上。面对纷繁复杂的生活,我们总是要有所选择,有所放弃,只有这样,我们才能抓大放小,凝神聚力,事半功倍。
“佛系”心态不应是奋斗路上的自我放纵,道德摈弃,而应是在奋斗后的功名利禄面前,放平心态,淡泊处之。
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