在人际交往中，人们经常听到这样的说辞：来都来了、都不容易、都是朋友、是个孩子、多大点事、大过年的、给个面子、为了你好……类似的说辞被戏称为“中国式原谅”。有人觉得理当如此，有人却不以为然。
对此你有怎样的认识？请写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
这是一则思辨类材料作文，围绕“中国式原谅”审题立意。材料首先给出了一些“中国式原谅”的具体说辞，这些说法在我们日常生活中经常听到，可以说耳熟能详。然后给出了对“中国式原谅”的两种不同的看法，有人认为“理当如此”，有人却“不以为然”。题目要求考生针对这种现象谈自己的看法。
分析“中国式原谅”的内涵，我们发现大部分的中国式原谅都有一个特点，那就是“你也没损失什么”，比如“来都来了“是个孩子”这类的说法；或者是持“功过相抵”的看法，比如“人都死了”这样的。
但是，别人有没有损失什么，不是你一个看客能够明白的，而且“功过相抵”本身就是一个伪命题。“中国式原谅”的思想根源，来自于中国传统文化中的“善良”，来自于中国人“息事宁人”的小农思想，但是如果善良和宽容变得无底线就是一种彻头彻尾的“伪善”。
对于一些无关原则的小事，无论是我们自己选择宽容，还是劝别人选择宽容，都无伤大雅，还能体现我们心胸宽广，不斤斤计较。但是，并非所有的事都能“中国式原谅”，也不能站在旁观者的角度，站在道德的制高点上让别人“中国式原谅”。宽容本无错，但宽容并不等于“放纵”，只要越过了社会规则、超过了道德底线，就会扭曲、变形、腐败、变质，甚至发生病变，就成了“宽容病”，令人生厌，也让人生畏。社会在发展，人类在进步，人们的文化素质和道德修养也在不断提高。我们需要宽容，但不是无原则的宽容和漠视，这样会让人们和社会变得麻木。有些错事一旦发生，不能让“中国式的宽容”贻误战机，该较真的时候就较真，把错误扼杀在摇篮中。
参考立意：
1.“中国式原谅”要不得。
2.别让“中国式原谅”道德绑架。
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