“温水煮青蛙”的故事人们耳熟能详。其大意是,将青蛙投入煮沸的开水中,青蛙受不了突如

发布时间: 2019-09-10
“温水煮青蛙”的故事人们耳熟能详。其大意是,将青蛙投入煮沸的开水中,青蛙受不了突如其来的高温会奋力跳出,从而得以逃生。而如果把青蛙放入冷水中,慢慢加热,青蛙会在不知不觉中死去。但是,一位老师通过实验告诉学生,只要到了一定的温度,青蛙就会试图逃离这个环境,如果装载的容器允许,青蛙是会跳出来的。因此“温水煮青蛙”的故事是错误的。
实验结果一出,人们议论纷纷。有人认为,“温水煮青蛙”的故事教育了一代又一代人,没有必要如此较真;也有人认为,幸亏做了实验,告诉人们真相,才使后人不至于再受蒙蔽;还有人认为……
对于这件事,你有什么思考?请写一篇文章加入讨论。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

【解析】
【详解】
命题方式:新材料作文
审题要点:新材料作文的审题一般注意材料中的关键词、主旨进行立意。
具体过程:
本次作文所给的材料是“温水煮青蛙”的故事,针对这样的故事,见仁见智。材料列举了不同人对这个故事的不同看法:一种看法是认为这个故事教育了一代又一代人,不必要如此较真;一种看法是告诉人们真相,才不至于再受蒙蔽。还有其它一些看法。本次作文可以抓住材料中的关键词“教育”、“真相”立意。
【立意】
1、从传承和创新的角度立意:基于客观实际赋予传统知识和故事新的时代意义
2、从辩证的角度立意:教育的意义在于讲究真相,真相的价值就在于教育的本身
3、结合工匠精神、中国“智造”、保健品、阴阳合同等2018年关键词立意:求真教育对当前中国的重要意义
4、从真相和教育的关系立意:真相和教育意义要兼顾;教育中尊重真相的必要性;追求教育重在尊重真理;教育的意义在于用真实的道理去教育孩子
【素材】
1. 傅雷的认真与较真。傅雷是翻译家,对翻译工作的认真,首先是因为他把这看作一项神圣的义务。傅雷于1942年曾译出法国作家杜哈曼的《文明》,因不太满意,后于1947年3月“花了一个月的工夫把旧译痛改一顿”,才由南国出版社出版。另外,《约翰·克利斯朵夫》的译文是傅雷在抗战期间完成的,20世纪50年代,傅雷出于对自己译文的不满,从1952年6月到次年3月,特地校订修正了全书,在一篇介绍性文字中,他甚至这么说:“这部近代古典巨著,初稿本是于十年前问世,先后印行七版。兹由原译者全部重译,风格较初译尤为浑成。”傅雷对自己的译文要求之严,他明确表示:“鄙人对自己译文从未满意,苦闷之处亦复与先生同感”;“尊札所称‘傅译’,似可成为一宗一派,愧不敢当。以行文流畅,用字丰富,色彩变化而论,自问与预定目标相距尚远。”
2. 德国总理默克尔说:“我们生在‘后真相’时代,也就是说,人们所感兴趣的不是客观事实,而是自己的主观感受。”
3、马连良为艺术较真儿。京剧艺术家、“马派”创始人马连良,从7岁坐科时起,无论有没有自己的戏份,都会对每个角色、每句台词悉心钻研,随时随处偷师学艺。不仅如此,他对自己艺术外形的要求几乎达到了苛求的程度。
4、很多时候,我们活在假相里。明白真相时,又活在假相的阴影里。
5、有很多事情自己其实明明知道真相,却忍不住拼命找到漏洞和借口来推翻真相,成全自己心里想要的答案。
【结构】
议论文的结构较为常见的是并列式、层进式和对比式。此题可采用层进式的结构行文,首先通过分析材料由此自己的观点;然后采用层进的方式进行论述,层进式注意分论点的提取,如此题可围绕“探求真相,走向成功”这一中心论点,从正面论述“真相才具有教育意义”,然后从反面论述“不较真故事的真相,本身就是逃避现实”角度论述;联系现实情况分析“正相的重要性”,最后回扣论点,总结全文。

青蛙有那么蠢吗
“温水煮青蛙”的著名故事,被很多人引用过。青蛙真的有那么蠢吗?愚蠢到不跳出而死去吗?事实上,青蛙在水温升到60多度后自动跳走,说明它对水温的本能反应并不因为温度变化的快慢而存在大的差异。它们没有蠢到被煮死而不逃离的地步。那个人在没有亲自试验的情况下,完全凭借自己丰富的想象力来写作。看似完美无缺的故事,却隐藏着惊天大骗局。虽然作者没有恶意,无非是想借这个故事来讲道理,但是却违背了故事的真实性。所以我想说:即便所有人都认同并且经常说的道理,也可能是错的。那些被社会普遍认定的真理,也可能是谎言。凡事一定要经过亲自实验、调查、思考,不要人云亦云,理性思考是何等的重要。
如果中国的教育环境,赞赏并鼓励这位老师的教学方式,带出来的孩子,将来该是何等的优秀?孩子们那么喜欢和认同她的教学方式,却不能改变她被逐出校园的命运。
“温水煮青蛙”的不难做,但所有的人宁肯直接引用“温水煮青蛙”典故去论证从量变到质变的顺理成章,也不愿意去做任何一点质疑,也包括我自己,至少在听到这个故事以前,我和人们一起认为,青蛙就是那么蠢。
“温水煮青蛙”的后续故事让我思索了很久。
这何尝不是我们这个社会的弊端呢?谎言重复一千遍,所有的人都认为谎言是真理,而与谎言不一样的说法就是荒谬绝伦。或者,几个人凑到一起,为某个说法到底是真理还是谎言论战得面红耳赤,却没有一个人去实验,让事实说话。人们觉得做实验是浪费时间,是一种愚蠢的行为,而无聊地无休止地争论却是一种享受。
中国人更推崇小聪明,即便在决策上,亦显现出这一特征。因为,决策者也是在这样的土壤中长大的。当外国人生产的计算机越来越先进而价格越来越低的时候,我们的决策者是不是在因为中国质量低劣寿命短暂的房屋价格越来越高而喜不自胜。相比之下,外国人多蠢哪!竟然连在民生领域敛财易如反掌这样简单的道理都不懂得!
电影《阿甘正传》对我的影响非常大,他让我感悟到,人是聪明绝不在投机取巧的技能方面,而在于脚踏实地,在于善良、勤奋、认真、守信和对正义、真理的执著追求和坚守。在全球化日益深入的今天,在全球普遍面临资源短缺的今天,国家、民族之间的利益博弈将变得日益激烈,要想真正胜出,就必须靠一个有着良好精神面貌、积极向上,有着爱心公心、奉献精神、实干精神的公民社会,就必须靠良好机制让优秀人才脱颖而出,由他们而不是由虚伪的政客去与强敌博弈。
因为愚蠢或者自私,或者所谓的公仆背叛而在国家利益竞争中处于被动地位的国家,其公众不应该是简单地对强敌充满仇恨,而应该认真反省自身,清算恶化民生、出卖民族利益者,推动自身制度的进步和完善,通过制度体系的重建,激发起一个民族的不竭动力。与美国的博弈同样如此。美国政府或者华尔街的利益集团并不怎么深不可测,也不见得有多聪明——中国与美国的竞争败在机制上,中国的机制首先就将大量优秀人才排斥在外,而留下很多深谙耍弄权术和演技超群之徒与美国的专家团打拼,这些政治演员在与强敌的博弈中不堪一击是必然的,结局也是必然的。



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