——阿兰·德波顿
请写一篇不少于800字的文章，谈谈你的想法和感受。
【名师题解】
这段话出自阿兰·德波顿的《拥抱逝水年华》。普鲁斯特的皇皇巨著《追忆似水年华》是那种谁都觉得自己应该去读但对大部分人来说又属望而生畏的书。在阿兰·德波顿的这本结合了文学传记和实用、励志手册的书里，他以严正详实的专业学识为根基，用生花妙笔向我们娓娓道出《追忆似水年华》的真正妙处。
懂得欣赏，更要热爱。对于引发自己美感的事物要去亲近，去探知，去认真观察。川端康成曾说“美是邂逅所得，是亲近所得”。这听来似乎很容易，但其实邂逅取决于灵感，灵感取决于喜爱。生命的幸福与快乐来源于对美的欣赏与感受，而事物的美是需要用智慧去发现的。这种智慧来源于对生命的尊重、对生命的热爱。
陶渊明的笔下有过桃花源，“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”这份安逸在国家濒临崩溃的动乱岁月里显得格外美。这份美，是心灵的寄托，是归隐田园的祈愿。原来，美不只是形容风景的。美是外表与内在的统一，美是躯体与灵魂的和谐，健康的身体、善良的心地、充实的内涵，才是一个完美人生的真正含义。选材可以从这个角度寻找事例。
究极本色，方为至爱
牛永旗
三岛由纪夫在《金阁寺》中写道：“我确实感觉在遥远的过去，在某个地方，我曾见过无比壮丽的晚霞。在我看来，那以后所见的晚霞都稍显逊色。”这是他在金阁寺前看到一生中最美的晚霞后，究极金阁寺之大美，深谙它有让万物黯然的力量。
岂止金阁寺，万事万物，当你究极本色，以心相待，视若珍宝，它才会显示出它的美丽。沈从文先生老年笔耕不辍，潜心研究中国古代服饰之美，写出《中国古代服饰研究》，让千百年前的服饰重新展现在人们眼前，再细细品味古之韵味。正是有了沈先生的细细琢磨，才有了他和后来人对中国古代服饰的敬畏与珍惜，从而让我们有更大的动力去究极古代服饰的美，让其生生不息，永久传承。海莲·汉芙在《查令十字街84号》中对书表达了自己的见解：我喜欢扉页上有题字，页边下满注记的旧书，我爱极了和心有灵犀的前人冥冥共读，时而戚戚于胸、时而被耳提面命的感觉。海莲爱书，她读遍一本书中的每一个字，究极书的本色，这能让她更珍爱手中的书，以致一遍遍摩挲，用眼神轻柔地抚摸。正因为是至爱，才能究极本色，倍加珍惜。
人无癖不可与之交，以其无深情也。我深以为然。有所爱，即有深情，才能有心心念念之物，才会有倍加珍惜之物。或许是书、茶、酒，或许是棋、花、琴……有所珍惜，更意味着有所敬畏，这样才能是一个健全的人;有可琢磨之物，意味着多一个快乐与慰藉的来源，这样才能是一个积极的人。
“若逢新雪初霁，满月当空，下面平铺着皜影，上面流转着亮银，而你带笑地向我步来，月色和雪色之间，你是第三种绝色。”这何尝不是你对至爱感觉最好的表达。
你要找到自己珍惜喜爱并会一直坚持下去的事物，切忌“餔其糟扬其波”。潮流的不一定是适合的。就像沈从文先生，若是先生当时跟随潮流，去投入现代服饰的改革创新，又何以成就至此？心之所向，素履而往，如此足矣。其次，潜心琢磨不可谓不困难。沉沉浮浮的时代，静下心来是一件不易却值得的事情，你会在其中收获前所未有的充实与满足，就像仰望金阁寺的三岛由纪夫，轻抚书籍的海莲，描摹服饰曲线的沈从文……在那一刻，你就是你自己，你成为了自己。
有所至爱，挥开尘土去究极它的本色，最终你会热泪盈眶，倍加珍惜，回眸之后，身后花开了千树。
【教师评点】
作者从《金阁寺》写起，用金阁寺之美引出本文的观点：喜爱的东西要经过琢磨，才能更加珍惜。继续阐述为什么要珍惜、怎样珍惜，条理清晰，结构严谨，打动人心。例子和引用，更为文章增色不少。
二
满目山河空念远，怜取眼前人和物
柏飞翔
马未都在《锵锵三人行》中说：“世上的东西分为两种，自己的，和不是自己的。”可有時我们似乎太执着于雕琢自己拥有的东西，想把自己手中的东西打磨得更加光滑、完善。一旦没能达到预期目标，便会与它心生嫌隙，不断拿其他的与其比较，最终发出一声慨叹：早知道选另一个了。
但其实何必怨天尤人，自怨自艾？最好的，即你拥有的;你拥有的，即最好。因为满目山河最终只能空念远，不如怜取眼前人和物。
没有什么是完美无缺的，你要时常记得当初获得时的雀跃与欢欣。岁月可以改变很多，能让你拥有的东西凋落、腐蚀、风干，锈迹斑斑，美丽不再，但它不应该改变你如儿童般的心——纯真、快乐、知足、美好。常言道，知足常乐。知道满足，才不会不断琢磨怎样使自己的东西变得更好;知道满足，才能真正欣赏到万事万物真正的美之所在。回看五柳先生，一座南山，半亩豆田，三尺居所，归去来兮，自在安然。知足，安于当下，那些事物最初的美，便会通通向你涌来。
一味追求外物的雕琢，未免俗套，完善自身，方是修行。颜回一箪食、一豆羹，回仍能不改其乐;余秋雨不辞万里，贴地穿行，真正诠释了“行者无疆”。一味地关注外物，是因为自身修行的欠缺，无法从自己的内心找到充实感，就从外界寻求慰藉，实在不可取。正如顾城所说，一个人必须活得是自己并且干净。活，是为自己活，不是为外物活。
极目远眺，眼前满目山河永蔚，霁月清辉，而天地四时，总有消长，何况人乎？不必究极本色了，且坐下，沏壶茶，慢慢欣赏吧。
【教师评点】
作者开头直指主题，如当头棒喝，发人深省;紧接着明确观点：不必琢磨，已有即是最好;下文娓娓道来原因、方法，有理有据;所用名人事例，叙述扼要独到，为文章增强极大的说服力;最后，再回归主题，缓缓收笔。
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