某报就此开展“我看扬州大学重拾‘上课礼’”征文活动。请以读者的身份。使用尚理这一姓名给报社（统一称（复兴时报》）“我看扬州大学重拾‘上课礼’”专栏编辑李明写一封信，就这一“新鲜”事发表自己的看法或者畅谈亲身体会。
要求：①自定立意，明确文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章；②不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。
本题考查学生的写作能力。从题目来看，这是要求在理解材料的基础上写作，是任务驱动型作文，主要考查考生独立思考、信息整合、价值判断、语言表达和文字写作等能力。另外，书信的格式、用语要求，也不能有所忽视，这实际上又是考查应用文体的写作能力。
要准确理解“上课礼”这一现象的内涵：“上课礼”承载尊师重教的优良传统，提倡礼仪课堂其实只是传承中华传统文化的一小步，应从课堂到生活都要贯彻文明礼仪。尊师重教是一个传统美德，恢复“上课礼”这一优良文明礼仪，可以营造出一种积极向上的课堂氛围，加强老师和同学们之间的互动交流，有利于建设和谐的师生关系。“上课礼”不是一种机械的形式，它承载着尊师重教的优良传统。大学教育应是做文明人和专业知识的全面教育。让其回归课堂既是对教育的反思，又是一种查漏补缺，在潜移默化中让学生注重行为文明的细节，有利于提升大学生的整体素质。课前互相致礼，重拾“上课礼”就是让美好的记忆回归，让大家再次学会敬畏。
【立意】
1.仪式，亦是情意
2.上课有礼，教育有仪
3.礼出于本心，道得于礼节
4重拾上课礼，传扬中华风
5.礼重内容，亦重形式
6.尊师重教须有“礼”
尊师重道，有何不可？
——我看扬州大学重拾“上课礼”
尊敬的李明先生：
您好！
冒昧来信，想就贵专栏关于“扬州大学重拾‘上课礼’”的话题谈论一点个人看法。
“上课！”“起立！老师好！”“同学们好！”在不少人关于学生时代的记忆里，一堂课就是从一个起立、一声问好开始的。但很长一段时期以来，多数高校出于各种理由，对“上课礼”不作硬性要求，大学课堂上也几乎不见起立与问好。鉴于此，华东交通大学轨道学院与人文学院、扬州大学信息工程学院等先后重拾课堂礼仪，让既熟悉又陌生的“上课礼”再现大学课堂，但随之而来的有赞誉也有批评。
古人说，“不学礼，无以立”。“上课礼”承载着尊师重教的优良传统，是师生共同尊重的一种表现。南航教师陈建平每节课上课前，都给自己的学生鞠躬行“上课礼”，学生们也弯腰向老师表示敬意，这一师生互动延续了整整三十年。正如陈建平老师所说，“上课礼”营造的是师生平等的课堂氛围、温文尔雅的校园文化，也是对同学的善意提醒、对老师的温情督促。既然“上课礼”有如此多益处，为什么每一次重拾还引来争议？
客观而言，传统的师道尊严在高校确有颓弱之势。学生中，视自己为客户、视专业知识为产品的有之，不及格后威胁老师、侮辱老师甚至伤害老师的极端案例有之。有的高校老师甚至直言，以前是学生怕老师，现在是老师怕学生。老师为何怕学生？其中一个原因在于，一些高校把教师上课质量好坏的评价权完全交给了学生，教师的薪资待遇、各项评比资格等与学生打分挂钩。本来，这项制度的初衷是好的，目的是倒逼教师提升教学水平，改进教学质量。问题是，由学生来评价也不能矫枉过正，必须讲究科学。比如，有的老师因害怕“报复”，对学生课堂上无礼行为不予制止，有的为考评得优秀，考试不敢出难题、不敢给低分，等等。这些风气一旦泛滥成灾，显然无助于师道尊严的维护，无助于尊师重教氛围的营造。
一段时间以来，教育理论界对教师和学生的关系讨论颇多。从传统教育的“以老师为中心”到“以学生为中心”的重视，这种转向有其积极意义，有利于发挥学生在教育中的积极性和主动性。但值得注意的是，“以学生为中心”并不意味着弱化教师的作用，并不意味着否定教师在教育活动的主导地位。从中小学“把戒尺还给老师”的呼吁，到高校重拾“上课礼”的倡议，说到底都是一种纠偏，都是对教师作用和地位的重申。立德方能树人，学艺必先学礼。试问，如果大学四年对自己的老师尚未有足够尊重，又怎能企盼他们会尊重其他公民、引领社会理性与温情？
礼本乎心，以礼载道。尊师重教之心，需有“礼”的形式来承载，也需要“礼”的形式来涵养。在这个年轻人高喊“生活要有点仪式感”的时代，作为传道授业解惑的高校课堂，有点仪式感正当其时、十分必要。
因此，我认为，在大学校园里重拾“上课礼”很有必要。这是尊师重道传统文化的继承，更是培养青年良好品德的途径。
此致
敬礼！
尚理
×年×月×日
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