阅读下面材料，根据要求写作：
办事久则阅历透，必多沈著痛快之处，非文人空谈所及。 —— 李鸿章
空谈之类， 是谈不久， 也谈不出什么来的， 它始终被事实的镜子照出原形， 拖出尾巴而去。—鲁迅
应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 ——德谟克利特
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少 于 800 字。
【审题】本题材料中有三句名言，有一个共同点，就是要实干，不要空谈。李鸿章的名言侧重于做事历练胜于空谈。鲁迅的名言侧重于空谈最终会误事。德谟克利特的名言侧重于要依照道德标准行事，不要空谈道德。根据材料可以从以下角度进行立意。
立意角度：
（1）空谈误国，实干兴邦；
（2）空谈与实干；
（3）实干是民族振兴的唯一出路。
空谈会误事，实干见成效
与其做一颗无依无附飘行在天宇的流星，不如做一段树根，深深扎进地层。在日常生活中，我们也要拥有树根“深深扎进地层”的精神，道理不言而喻：空谈会误事，实干见成效。
人生的确如此，梦想并不会因为你的空谈而现实，只有拥有实干的精神，用自己的打拼，自己的奋斗，才能得到丰硕的果实。莫言的成功，不仅得意于魔幻现实主义的巧妙运用，还离不开他的实干精神。君不见，他扎根高密乡村几十年，致力于打造乡土题材作品；君不见，他将自己的切身体会融入字里行间；君不见，他写下的是源于生活有高于生活的传世佳作。如果莫言的作品脱离了现实，毫无根据地高谈阔论，它们还有拥有这么大的魅力吗？俗话说：“站在岸上学不会游泳。”可以说，实干精神在一定程度上造就了莫言的成功。邓小平层说过，没有实干，就谈不上实现人生理想和奋斗目标。袁隆平的事迹想必大家都耳熟能详。忘不了，他叮嘱学生“仅仅埋在实验室里是种不出庄稼”的教导；忘不了，他烈日下黝黑的皮肤分泌出的豆大汗珠；忘不了，他躬耕陇亩，刚握过奖金的手上又沾上了泥土。
如果袁隆平一味做着在稻穗下乘凉的美梦却在实验室里吹空调，他还会演绎一个又一个田间的神话，从而解决世界上大多数人的吃饭问题吗？冰心如是说：“成功的花儿，人们只惊羡它现时的明艳，然而当初它得芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”可以说，正是因为袁隆平心怀梦想的同时脚踏实地，讲求实干，他才一步一个脚印地走向成功。
如果只是高谈阔论不脚踏实地地，终将误国、误事。翻开史册，漂落在扉页的因空谈招来的恶果而哭泣的面孔不胜枚举。赵括纸上谈兵，因战败而悔恨的眼神仍历历在目；马谡盲目指挥痛失街亭，因败北而沮丧的泪水还未蒸干；历代国君耽于声色，摔下龙椅的闷响还在耳畔萦绕。
我们应牢记历代前贤“空谈会误事，实干见成效”的忠告；畅游红学海洋，我们不妨学周汝昌“为芹辛苦见平生”的执着；观世界政坛，我们何不学奥朗德“改变就是现在”的热情？我们的确要仰望星空，更需要脚踏实地。我们青少年要想实现中华民族伟大复兴的中国梦，就应该谨遵习总书记“空谈误国，实干兴邦”的教导，脚踏实地，不尚空谈，共同描绘祖国的美好明天。空谈会误事，实干见成效，只有实干，我们才能入树根般深深地扎进地层，在华夏大地上烙下我们的足迹。
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