陈独秀先生的《敬告青年》一文发表于1915年9月，是他为自己主编的《青年杂志》（后改名《新青年》）所写的发刊词。文中说，“青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在人身。”强调青年对社会的重要作用，并就此对青年提出六条希望：自主的而非奴隶的；进步的而非保守的；进取的而非退隐的；世界的而非锁国的，实利的而非虚文的；科学的而非想象的。
先生所处的时代黑暗动荡，百弊丛生。而如今，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。那么先生当时对青年提出的六条希望在当代是否仍有意义？请选择你感触最深的一条论述。
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青年当进取 进取助飞跃
郑俊彩
“青年如初春”，唯有绽放进取之花才可能春色满园；“如朝日”，唯有喷薄进取之势才可能光照四方；“青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在人事身”，唯有笃行进取之事才可能补益山河。先生之六点希望，“进取”一条深触我心：青年当进取，进取助飞跃。
春芳百朵，青年不可隐，须进取而上，于险远之处得风景悦目。
王安石文曰：“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远。”青年一辈，当有“险远”之志。古有宋濂面对“戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环”的同舍生，“略无慕艳意”，只因“进取”之心在召唤，终成文臣之首；有曾国藩面对外有敌国外患，内无法家拂士的清王朝，埋头深耕，只因进取之志在鞭策，终成一代大儒。今有柯恩雅，案板下，“进取”之灯在照耀；有谷爱凌，冰雪里，“进取”之光在闪烁。春芳百朵，青年当从先生之愿：撷一“进取”，遇人生瑰丽之景。
朝霞万丈，青年不可退，须进取而出，于风雨之间铸担当盈怀。
魏源曾言：“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。”青年一辈，不可因一时一处之光亮而止步。听，范仲淹“居庙堂之高，则忧其君；处江湖之远，则忧其民”，原来，“进取”无关处境；看，广东硝烟弥漫，新疆坎儿井遍布，原来，“进取”无关地域。李大钊，穿西装，不改进取心；毛泽东，陷战火，不移进取志；钟南山，耄耋年，不易进取行，袁隆平，陇亩间，不忘进取事。朝霞万丈，青年当从先生之愿：掬一进取，铸怀中担当之志。
利刃千锤，青年不可惧，须进取而就，于磨砺之时炼本领满身。
竹子“千磨万击还坚劲”，才能“任尔东西南北风”；石灰“烈火焚烧若等闲”，才能“留得清白在人间”。青年须进取如此亦如金，“就砺则利”。苏翊鸣在伤痛间进取，摘得金牌：苏炳添在极限里进取，创造历史：江梦南在静默中进取，感动中国；航天人在巅峰处进取，惊艳世界。契诃夫说：“困难与折磨对于人来说，是一把打向坯料的锤，打掉的应是脆弱的铁屑，锻成的将是锋利的钢刀。”所以，利刃千锤，青年当从先生之愿：承一进取，炼满身许国之能。
“青年，人生最可宝贵之时期也”，青年一辈，当如先生所愿：绝不躺平，绝不由天，要努力在时代与命运的罗盘上刻下印记，以千万个“进取”之我，得风景悦目，铸担当盈怀，炼本领满身，聚成洪流，汇于沧海，助力飞跃，强国有我！
乘时代春风，做进步青年
侯巍
100年前，进步青年陈独秀等以《新青年》为阵地，高举民主科学大旗，在黑暗动荡、百弊丛生年代，如炬火一般照亮了亿万青年的前行之路。百年而后，海宴河清，物阜民丰，青春蓬勃，生命丰盛。青年之你我依然需要谨遵前代伟人的精神遗言，做“进步的而非保守的”时代青年。
“志之所趋,无远弗届,穷山距海,不能限也。”新时代需要进舍小我、立远志进步青年。
青年兴则国家兴，青年强则国家强。周恩来从小就立下了为中华崛起而读书的志向，最终成为一代伟人；习近平作为知青插队陕西的时候，“为老百姓办实事”作为伟大志向不断努力奋斗,终成为“中华民族伟大复兴的中国梦”的总设计师；可是在这样一个热气腾腾的时代，我们身边有太只追求“小我”之满足的青年，他们个性有余，魅力不足；漠然有余，热情不足；欲望有余,节制不足；物质攀比有余,精神情怀不足……没有梦想的青春就像没有太阳的早晨，未来祖国如何能被微弱的烛光照亮？
“书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。”时代呼唤有知识、懂科技的进步青年。
著名作家肖复兴曾寄语青少年“读书要趁早，落叶飞不上枝头。”年轻的祖国风鹏正举，正是年青的我们读书之时。2022年诗词大会的总冠军是河南铁道警察学院的大三学生姜震，正应了那句诗：文能提笔安天下，武能上马定乾坤。时代需要知识青年，更需要科技人才，侯玮杰32岁成为空间站微低重力“模拟考”考官。鲍硕，29岁调度天问一号火星探测器问天。我们航天技术领跑世界，但我们不能在芯片、柔性面板、飞机发动机和超精密机床等高科技领域受制于人，作为进步青年，要在读书救国、教育救国、科技救国道路上一往无前。用智慧的大脑和宽阔的肩膀扛起未来祖国之重任。
“大道之行也，天下为公。”中国需要有世界眼光、全球意识的进步青年。
当前，虽然霸权主义依然存在，局部战仍在打响。但当今世界，没有哪个国家可以孤立于世界之外。因此，构建人类命运共同体，在追求本国利益时兼顾他国合理关切，在谋求本国发展中促进各国共同发展，才是最先进的全球治理理念。未来的中国一定会闪耀世界，中国的青年也需要领跑全球，需要拥有全球意识，培养世界眼光，成为能够参与各领域全球事务的专业人才。
自由思想不可抛，心为形役不可取
廖鹏
百年前，梁启超先生“今日之责任，不在他人，而全在我少年”的铮铮呐喊萦绕耳畔；百年前，陈独秀先生“青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在人身”的谆谆教导言犹在耳。青年对国家的意义不言而喻。你若是问我，陈独秀先生提出的建议哪一条我感触最深？我将告诉你，那就是“自由的而非奴隶的”。无论是积贫积弱的过去，还是繁荣昌盛的现在，青年都应做一个拥有自由之思想、独立之灵魂的人。
当代青年，请君为我倾耳听，钟鼓馔玉不足贵，自由思想不可抛。
帕斯卡尔曾说：“人是一根能思想的苇草。思想形成人的伟大。”诚哉斯言，人生如蝼蚁，却可凭借自由之思想，美若神。你看，二战期间，英美军方专家认为要加固返还飞机弹痕多的地方，而这时统计学家沃德力排众议，建议加固弹痕少的地方。结果证明沃德是正确的。沃德何以力排众议？不就是因为他坚持自己的看法，没有盲从他人吗？你感，网络上有人举出比尔盖茨休学、蒲松龄未中进士等事例论证读书无用论，有人深信之，却没有窥见里面的幸存者偏差。用筛选的事例根本无法证明观点。作为思想活泼之青年，我们要谨记王安石在《游褒禅山记》里的“学者不可以不深思慎取”的忠告，面对错综复杂的现象，不可以仅仅停留在表面，而要透过现象直窥本质，保有自由之思想。
当代青年，请君为我倾耳听，天生我材必有用，心为形役不可取。
陶渊明曾在《归去来兮辞》中感叹：“既自以心为形役，奚惆怅而独悲。”心为形役，人成了工具而不是目的，实在可悲。君可见，有人视分数为学习的最高目标，没享受到遨游知识海洋的快乐，却成为了千人一面、别无二致的答题机器。君可见，有人沦为了手机和网络的奴隶，沉溺在小视频、游戏等带来的浅层次快乐的感官享受中，却忘了现代科技是一柄双刃剑，可以用来助力生活与工作。君可见， 有人套上了名缰利锁，成为了钱理群先生口中“精致的利己主义者” ，却因走得太远，而忘了为什么而出发。他们都放弃了自己的主观能动性，而沦为了分数、名利与感官享乐的奴隶，这样的奴隶定然难以致远，定然难以助力大国腾飞。我们当代青年，要保有自由的灵魂，不能心为形役。
易卜生曾言：“社会是一条船，每个人都要做好掌舵的准备。”我们要携自由之思想、独立之灵魂，助力中华民族伟大复兴。
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