菩萨蛮·暄风迟日春光闹阅读答案-谢逸,两岸草烟低 青山啼子规

发布时间: 2018-01-03
菩萨蛮
谢逸
暄风迟日春光闹,葡萄水绿摇轻棹。两岸草烟低,青山啼子规。
归来愁未寝,黛浅眉痕沁。花影转廊腰,红添酒面潮。
14.下列对该词的理解与分析,错误的两项是(   )(   )(5分)
A.“暄风”,即春风。“迟日”,即春日。与《诗经》中的“春日迟迟”和杜诗中的“迟日江山丽”一样,写出了春光融融的情景,能给读者以春暖日长的感受。
B.“春光闹”化用宋祁的名句“红杏枝头春意闹的”,虽是概括的描写,却能引起姹紫嫣红开遍的联想。
C.“葡萄水绿”,两岸葡萄青藤满架,倒映水中,摇曳生姿,暗示游春者为大好春光陶醉。
D.上阕从“暄风迟日”到“青山啼子规”,均在写游春的见闻,突出春天的勃勃生机,表达游春者的喜悦之情。
E.“归来愁未寝,黛浅眉痕沁”写春游归来,兴尽怨声。“黛浅眉痕沁”既意味着残妆未整,又暗示着无人扫眉。
15.这首词上阙是如何描绘景物的?请结合词句简要分析。(6分)

14.CD(C“葡萄水绿”乃以酒喻水,李白《襄阳歌》:“遥看汉水鸭头绿,恰似葡萄初酸酪。”将春水比作葡萄美酒,则暗示着游春者为大好春光陶醉。D“突出春天的勃勃生机,表达游春者的喜悦之情”错误。上片“两岸草烟低,青山啼子规”二句,实则是由乐转悲的一个过渡。“芳草”“子规”等意象有其特殊的内涵。如《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。”芳草萋萋的景色,常用来暗示远游未归。“子规”的啼鸣更坐实和加重了这一重暗示。)
15.①拟人,词人用“闹”赋予春光以人的性情,生动地写出了春天的生机与活力;②比喻,用葡萄的紫绿比喻春水,形象地写出了春水的碧绿动人;③动静结合,春风、春光、春草为静景,子规啼叫为动景,动静结合,突出了春日特有的气息。(每点2分,共6分)

菩萨蛮·暄风迟日春光闹翻译赏析


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