苗振亚
①谈到读书，我最佩服二十世纪前半叶那一代文化名人。他们读书多，读得精，动不动一部大厚书就能背下来，是读书功夫成就了一代文化巨人。
②从《八十忆双亲》里，知道钱穆九岁就能背诵《三国演义》。此事值得一录：
③那是一个晚上，父亲去镇上的烟馆议事，钱穆跟随同往。进了烟馆，一客忽然问钱穆：“听说你能背《三国演义》，是真的吗？”钱穆点头。又一客问：“今晚可以试试吗？”钱穆又点头。于是，按照客人要求，他开始背诵“诸葛亮舌战群儒”。他一面背诵，一面表演，把诸葛亮等人的语气动态，表演得淋漓尽致。大人称奇，小钱穆当然免不了有些飘飘然。
④第二天，钱穆依然随父亲去烟馆议事。路过一座小桥时，父亲问：“认得桥字吗？”钱穆点头。又问：“桥字是什么旁？”答：“木字旁。”再问：“木字旁换成马字旁是什么字？”再答：“是骄字。”父亲又问：“骄是什么意思，知道吗？”钱穆答：“知道。”父亲步步紧逼：“你昨晚的行为有这个骄字吗？”钱穆这时才明白父亲的意思，顿时如闻雷霆，俯首不语。
⑤在父亲眼里，即便是九岁的儿子，即便是能够背诵《三国演义》，也不准你骄傲。
⑥从张恨水的《山窗小品》里，知道他在十四岁之前，就能够背诵以下典籍：《论语》《孟子》《左传》《诗经》《古文观止》等。显然，这并不是他可以背诵的全部。从他很小的时候就写一些酷似《聊斋》的小说，可以证明他把《聊斋》读得烂熟了。从他二十世纪三十年代写的《水浒人物论赞》中，又可以看出他对《水浒传》的烂熟。原因是，在连载这部《水浒人物论赞》时，他每天既要出报，还要同时为几家报纸续写连载小说，他不可能有时间翻查原著，只能凭年幼时的阅读记忆去撰写。即使达不到背诵《水浒传》全书的程度，也应该是差不多了。
⑦作为文史学者的曹聚仁，奉行的读书原则也许不是背诵，而是“书读百遍，其义自见”。在《中国学术思想史随笔》里，他谈到自己对几部经典著作的阅读遍数：读《红楼梦》赶不上俞平伯，但也先后读了七十多遍；《聊斋》读了四五十遍；《水浒传》读了二十多遍；《史记》读了多少遍，他没说，只说这是他最爱读的书，是下过一点苦功的。
⑧一个人肚子里有多少书，就跟一个人腰里有多少钱一样，那属个人隐私，因而，更多人的读书功夫我们就不得而知。例如，不是郑振铎亲自检验，我们怎么也不会知道茅盾能够背诵《红楼梦》；不是周建人的回忆文章，我们也不会知道鲁迅小时候背过《纲鉴》的。
⑨遗憾的是，当我们惊叹那一代人的读书功夫时，我们无论如何也做不到。由此，导致我们缺乏那一代人的扎实功底，更不会有那一代人的杰出创作。
（有删改）
【链接资料】
全国人均图书拥有量 我国国民倾向的阅读形式
12.读完全文，说说第①段在文中的作用。（2分）
13.仔细阅读第⑧段，分析画横线句子的作用。（3分）
14.文章第⑨段画横线句子发人深省，请结合文章内容和链接资料具体谈谈你的认识，做到有理有据。（70字左右，3分）
答
12.开门见山，提出观点中心论点（1分）读书功夫成就了一代文化巨人/读得多、读得精、背下来的读书功夫成就了一代文化巨人（1分）
13.连用两个否定句，起到加强语气的作用；突出强调那一代人“书背得多”的读书功夫；照应上文/照应前文，表现那一代人读书态度的谦逊/谦虚。
14.那一代人读书：背得多；烂熟于心，会用；书读百遍，其义自见/读得精。
“我们”读书：虽然拥有图书多，但是背得少，烂熟于心的更少；阅读形式丰富，但大多是电子化、碎片化的浅阅读，读得不够精/深，没有内化为思想。
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