白居易
春山不要欺毫末①，颜子无心羡老彭②。
松树千年终是朽，槿花一日自为荣。
何须恋世常忧死，亦莫嫌身漫厌生。
生去死来都是幻，幻人哀乐系何情。
【注】①《庄子》，“天下莫大于秋毫之末，而太（泰）山为小。”②颜子：即颜回，早卒，死时年仅三十余岁。老彭：老子和彭祖，相传都是长寿之人。
（1）下列对这首诗的赏析，不正确的一项是
A．前两联写几种事物和前人事迹，后两联写人生道理，二者紧密关联，脉络清楚。
B．颈联写何必恋生忧死，也不要嫌弃自己，厌恶人生，写出了诗人的人生态度。
C．最后一联进一步说明了生死的自然规律，同时也流露出了作者些许的消极情绪。
D．诗人用具体的艺术形象表现抽象深奥的哲理，议论说理平白浅近，通俗易懂。
（2）诗的颔联有何含意？蕴含了诗人怎样的人生态度？
答
（1）D．错在“议论说理平白浅近，通俗易懂”这个地方，即选项对全诗议论说理部分诗句的表达效果理解有偏差。比如最后一联“生去死来都是幻，幻人哀乐系何情”就是议论句，读起来倒是顺口，但是理解起来却比较吃力，普通读者对“生去死来都是幻”的理解是困惑的，所以本诗的议论说理不是“平白浅近，通俗易懂”，而是比较抽象难懂的。
（2）第一问：①松树活了一千年终究要死，槿木仅开花一天也自觉荣耀，这句诗艺术地说明了一个哲理：新陈代谢是宇宙的根本规律，是不以人的意志为转移的。第二问：人应该正确面对生死，顺其自然，有所作为。
译文：
泰山不能损坏毫发，颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
松树活了一千年终究要死，槿木仅开花一天也自觉荣耀。
何必眷恋尘世常怕死，也不要嫌弃而厌恶生活。
生与死都是一种幻觉，梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
简析：
新陈代谢是宇宙的根本规律，是不以人的意志为转移的。“松树千年终是朽，槿花一日自为荣”，艺术地说明了这一道理。自然界是如此，人生亦概莫例外，有生必有死，所以人们应该“何须恋世常忧死，亦莫嫌身漫厌生”。因为有生有死，才符合世界发展的规律。正确的人生态度应该是：应当多考虑如何在自己的有生之年，为国家民族做出应有的贡献；果如是，则虽死犹生，死而无憾。
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