(选自《晋书·钟雅传》）
10、下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)
A．顾谓雅曰／后事深以相委／雅曰／栋折榱崩／谁之责也／亮曰／今日之事不容／复言卿当期克复之效耳／
B．顾谓雅曰／后事深以相委雅／曰／栋折榱崩／谁之责也／亮曰／今日之事／不容复言／卿当期克复之效耳／
C．顾谓雅曰／后事深以相委／雅曰／栋折榱崩／谁之责也／亮曰／今日之事／不容复言／卿当期克复之效耳／
D．顾谓雅曰／后事深以相委雅／曰／栋折榱崩／谁之责也／亮曰／今日之事不容／复言卿当期克复之效耳／
11、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)
A．服阕，指守丧期满。中国古代守丧有“五服”：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。
B．太庙，帝王祭祀祖先的宗庙，里面多供奉皇帝的先辈或者有功于江山社稷的皇亲。
C．崩，也叫“驾崩”，中国古代专指皇帝的死亡，诸侯或有爵位的大臣的死叫“薨”。
D．假节，“假”指“借”，“节”代表皇帝身份，持节大臣在战时可斩杀犯军令的人。
12、下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)
A．钟雅遵循礼制，上奏纠过。皇帝在太庙祭祀时祝文中自称为曾孙，对祖父的昆弟称呼为伯祖，钟雅上奏纠正那些自己认为不合礼法的称呼。
B．钟雅为人公正，勇于弹劾。明帝驾崩后，尚书梅陶私自请歌舞女伎作乐，做御史中丞的钟雅弹劾梅陶没有臣子气节，应官降三级，以正王法。
C.钟雅性格亮直，重视名节。苏峻之难时，钟雅反对不匡正国乱、不救君危而各自遁逃以求免祸的做法，认为这样做无以面对直书历史的史官。
D．钟雅忠心为国，匡扶社稷。钟雅带领一千名精锐勇士抵抗叛贼，与刘超侍卫天子，等到皇帝被迁往石头城时，仍然与刘超流泪步行跟随左右。
13、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)义取于重孙，可历世共其名，无所改也。称伯祖不安，如所奏。(5分)
(2)穆后临朝，特原不问。雅直法绳违，百僚皆惮之。(5分)
10、D。解析：“相委”的意思是“委托你”，所以说话中不会在“相委”之后再接人名“雅”，排除B与D项；A项“今日之事不容／复言卿当期克复之效耳／”不合语境，排除A项，最后选C项。
11、C。 解析：皇帝、皇后、皇太后和太皇太后的死亡都叫“驾崩”。
12、B。解析：“官降三级”错，注意原文中的“宜加放黜，以整王宪”。
13、(1)取义于重孙，可以历代共用其名，不须更改。称伯祖不妥，按所奏更正。(“义”“无所”“不安”“如”各1分，句意1分)
(2)穆后处理政事，特地恕免而不问梅陶的罪。钟雅公正执法，对悖乱的行为绳之以法，百官都畏惧他。(“临朝”“原”“直法绳违”“惮”各1分，句意1分)
【参考译文】
钟雅，字彦胄，是颍川长社人。钟雅年少丧父，喜好学习，有才能志气，因四种德行俱美而受到举荐，任汝阳令，入朝为佐著作郎。母亲去世服丧而离职，服毕丧期而复职。钟雅避乱东渡，元帝让他做丞相记室参军，升任振威将军。过了不久，转任尚书右丞。当时在太庙举行祭祀，钟雅呈奏道：“陛下继承世系的辈数，对于京兆府君当为玄孙，而今天的祝文中自称曾孙，我担心这是因循沿袭的失误，应当改正。另外按照礼法，祖父的昆弟，是从祖父。景皇帝自因功德而为世宗，并非因伯祖而登位祖庙，也应除去伯祖的字样。”皇帝下诏说：“按照礼法，侍奉宗庙时，自曾孙以下皆称为曾孙，这并非因循的失误。取义于重孙，可以历代共用其名，不须更改。称伯祖不妥，按所奏更正。”钟雅转任北军中候。钱凤作乱，钟雅加任广武将军，率领士兵驻守青弋。当时广德县人周圮为钱凤起兵进攻钟雅，钟雅退守泾县，收集士人百姓，讨伐周圮，并斩杀了他。明帝驾崩，钟雅升任御史中丞。当时国丧未满周年，而尚书梅陶私自请歌舞女伎作乐，钟雅弹劾说：“梅陶没有大臣忠心仰慕的气节，家中奢侈靡费，歌声舞伎争奇斗艳，丝竹之音，在大路上传播，应该对他加以放逐黜免，以整肃王法。请求交付司徒，公正地评议论处。”穆后处理政事，特地宽恕而不问梅陶的罪。钟雅公正执法，对悖乱的行为绳之以法，百官都畏惧他。苏峻之乱暴发时，诏令钟雅为前锋监军、持符节，带领精锐的勇士一千名来抵抗苏峻。不久，朝廷军队大败，钟雅与刘超共同侍卫天子。有人对钟雅说：“见可而进，知难而退，这是古来的道理。你性格诚实正直，必定不相容于寇敌，为什么不见机行事却坐以待毙呢?”钟雅说：“国家变乱时不能匡正，君主危难时不能救助，各自退避遁逃以求免祸，我怕董狐那样的良史会手执直书历史的竹简来找我。”庾亮逃跑前，回头对钟雅说：“朝政的事就托付给你了。”钟雅说：“栋梁摧折，是谁的过错呢?”庾亮说：“眼前的事，不用再说了，你应当期望取得收复京都的功劳啊。”等到苏峻强逼皇帝迁往石头城时，钟雅、刘超流泪步行跟随皇帝。第二年，二人都被叛贼杀害。叛贼平定后，追赠钟雅为光禄勋。
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