10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A.及按察使／出多所举劾／人心不悦／自任子之／恩薄磨勘之法／密侥倖者不便／于是谤毁／稍行而朋党之／论浸闻上矣／
B.及按察使／出多所举劾／人心不悦／自任子之恩／薄磨勘之法／密侥倖者不便／于是谤毁／稍行而朋党之论／浸闻上矣／
C.及按察使出／多所举劾／人心不悦／自任子之恩薄／磨勘之法密／侥倖者不便／于是谤毁稍行／而朋党之论浸闻上矣／
D.及按察使出／多所举劾／人心不悦／自任子之／恩薄磨勘之／法密侥倖者不便／于是谤毁稍行／而朋党之论浸闻上矣／
11．下列对文中加点词语的相关解说，不正确的一项是（3分）
A.朋党，封建社会中官员们为压制、打击政敌，利用同门、同乡、同年等多种关系结成的利益集团。
B.榷酤，汉以后政府所实行的酒专卖制度，也泛指一切管制酒业取得酒利的措施。文中意指前者。
C.卒，死。《礼记》中对死的称谓等级有崩、薨、卒、不禄、死等，其中，“卒”指士大夫之死。唐代之后“卒”泛指死。
D.论，评论。一般指史传文后面的评论性文字，主要是传记作者对传主一生功业和优秀品格的评价和总结。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）
A.范仲淹以治理天下为己任，致力改革，削减冗滥，考核审查官吏，日夜谋划实现天下太平。但是他的改革涉及面太大，评论的人认为无法实行。
B.麟州遭到敌寇侵扰，范仲淹整修旧要塞，招回流亡百姓，免除他们的赋税，允许百姓卖酒，又上奏朝廷免除府州的商税，黄河以外的地区于是得以安定。
C.范仲淹曾有多次调动，先后任邠州、邓州知州和给事中等职。调任荆南时，邓州百姓拦住使者请求留任范仲淹，范仲淹也愿意留邓州，朝廷答应了这一要求。
D.传记作者认为，北宋是一个不乏明君和贤臣的朝代，范仲淹就是贤臣中的代表，他的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神可与古人媲美。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）仲淹病，帝常遣使赐药存问，既卒，嗟悼久之。
（2）泛爱乐善，士多出其门下，虽里巷之人，皆能道其名字。
14．结合文本，简要概括百姓给范仲淹画像立生祠的原因。（3分）
答
10、C
11、D(“对传主一生功业和优秀品格的总结”错，应是“功过是非的评论”）
12、D(“但他先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的精神可与古人媲美”错，应是“范仲淹有能力承担他的责任，探究他想知道的事物之精神，可与古人媲美”
13（1）范仲淹生病时，仁宗皇帝经常派人送药、慰问，病逝后，仁宗皇帝嗟叹哀悼很长时间。（“存问”“嗟悼”各1分，意思对2分）
（2）范仲淹博爱善施，士大夫大多出自其门下，即使是小巷之人，都能说出他的名字。（“泛”“虽”各1分，意思对2分）
14.（1）性至孝（2）好施予 （3）为政尚忠厚（4）所至有恩（任答3点即可）
【参考译文】
范仲淹，字希文，唐朝宰相履冰的后人。当初，范仲淹因为触犯了吕夷简，被放逐在外多年，士大夫们各自坚持他们二人的是非曲直，互相指责对方是朋党。等陕西一带发生了军情，仁宗皇帝因为范仲淹众望所归，便开始提拔重用他。等到吕夷简罢官免职，朝廷召回范仲淹，依靠他来治理朝政，朝廷内外都希望他能建功立业。范仲淹自己也以治理天下为己任，裁抑侥幸，削减冗滥，考核审查官吏，日夜谋划断虑实现天下太平。但是他的改革措施没有能够逐渐推行，改革涉及面太大，评论的人认为无法实行。到按察使出巡时，许多问题被检举出来，引起人心不悦。自从施任子嗣恩荫的减少，考绩升迁制度的严密，希图侥幸的人深感不便。这样，诽谤范仲淹的言论就逐渐多起来，而指责范仲淹等是朋党的议论也传到了仁宗皇帝的耳里。刚好遇到边境有军情，范仲淹就和枢察副使富弼巡视边防。这样，范仲淹被任命为河东、陕西宣抚使，赐给黄金百两，但范仲淹全部分赠给守边的将领。麟州新近遭到了敌寇的大肆侵扰，进言的人多数主张放弃麟州，范仲淹却整修旧要塞，招回流亡百姓三千多户，免除他们的赋税，废除当地官府对酒类的专控权，允许百姓卖酒。又上奏朝廷免除府州的商税，黄河以外的地区于是得以安定下来。范仲淹离开朝廷后，反对他的人更加激烈地攻击他，在这种情况下，范仲淹自己也请求免除参知政事之职，于是朝廷任命他为资政殿学士、陕西四路安抚使、邠州知州。他任中书时所推行的政策，也就逐渐被废止了。范仲淹因患病请求担任邓州知州，被升为给事中。当调任荆南时，邓州百姓拦住使者请求留任范仲淹，范仲淹本人也愿意留在邓州，朝廷答应了这一要求。不久调往杭州，又一次升为户部侍郎，调往青州。这时恰巧范仲淹病情更加严重，他请求调任颍州，还没有到任就死在路上，终年六十四岁。朝廷赠他为兵部尚书，谥号“文正”。开始，范仲淹生病时，仁宗皇帝经常派人送药、慰问，病逝后，仁宗皇帝嗟叹哀悼很长时间。又派人去慰问其家人，埋葬后，仁宗皇帝亲自题写了墓碑，叫“褒贤之碑”。范仲淹性情刚烈，但外表温和，本性十分孝敬，因为他母亲在时，家境正是贫困的时候，后来，范仲淹虽然做了大官，但不是家中来客也决不大吃大喝。妻儿的衣服和饭食，仅仅只能自己充饥、御寒。范仲淹对人好施予，在乡族中设置义庄，用以赡养族人。博爱善施，士大夫大多出自其门下，即使是小巷之人，都能说出他的名字。死的那天，四面八方凡是听到这一消息的，都替他叹惜。范仲淹治理国家崇尚忠厚，所至之处都恩爱百姓，邠州、庆州的老百姓和众多的羌部族，都画上他的像在其生前就来祭祀他。等到他死时，羌部族的首领数百人，像失去父亲一样痛哭，并斋戒三日以后才离开。
评论说：自古有作为的明君，一定会有贤明的大臣辅佐他。宋朝有范仲淹这样的大臣，也是如此。范仲淹当初在家守孝期间，给宰相写信，尽情讨论国家大事，后来管理政事，完全实践了他说过的话。三国时，诸葛亮在草庐和刘备说了三分天下的谋略，后来用一生去实现当初的承诺。英雄豪杰了解自身，有自知之明，就是如此啊。范仲淹在朝堂执政，虽然时间不长，但他先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的精神天下人都知道，也相信他的坚毅品德和远大志向。范仲淹有能力承担他的责任，可以探究他想知道的，哪里比不上古人呢?
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