光宗即位，起知袁州，而清之疾作，犹贻书执政论国事。诸生往候疾，不废讲论，语及天下，孜孜叹息，若任其责者。周必大来视疾，谓曰：“子澄其澄虑。”清之气息已微，云：“无虑可澄。”遂卒。
（《宋史·刘清之传》有删改）
【注】①常平：古时用以平抑粮价的粮仓。 ②权发遣：宋代官制，相当于知州。厨传：供应食宿、车马的驿站。
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项（3分）
A.鄂俗计利而尚鬼/家贫子壮则出赘/习为当然/而尤谨奉/大洪山之祠/病者不药/而听于巫/死则不葬而畀诸火/清之皆谕止之/
B.鄂俗计利而尚鬼/家贫子壮则出赘/习为当然/而尤谨奉大洪山之祠/病者不药而听于巫/死则不葬而畀诸火/清之皆谕止之/
C.鄂俗计利/而尚鬼家/贫子壮则出赘/习为当/然而尤谨奉大洪山之祠/病者不药而听于巫/死则不葬而畀诸火/清之皆谕止之/
D.鄂俗计利/而尚鬼家/贫子壮则出赘/习为当然/而尤谨奉大洪山之祠/病者不药而听于巫/死则不葬而畀诸火/清之皆谕止之/
参考答案：B
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项（3分）
A.“大侵”是指先侵占后经略，指国土兼并。后由土地推及财产、人口，在国土兼并的含义之外，又附带了掠夺、奴役的含义。
B.“丁内艰”是丧制名，凡子遭母丧或承重孙遭祖母丧，称丁内艰。
C.“公帑”是指公共财产，即国家、政府、公家之财产。
D.“光宗”是用做皇帝和君主的庙号，是光复之主的庙号。开国君主是祖，继嗣君主有治国才能者为宗。
参考答案：A（“大侵”是指严重歉收，大饥荒。）
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)
A．刘清之了解民情，所提救灾措施符合实际。他任万安县丞时，当地发生旱灾，他亲到田间了解旱情；他提出的救灾措施让州里的百姓无论远近均蒙其利。
B．刘清之性情刚直，敢于进谏。孝宗向他征询意见，他直陈时弊并劝孝宗在广纳意见的基础上抓住主要事情努力推行；他认为皇上的意愿是革除时弊的关键。
C．刘清之不讨好上级，体恤百姓。他到衡州任职后，州里为讨好常平、刑狱两方上级使者，花费公款聚会送礼，他为减轻百姓的负担，废止了这种做法。
D．刘清之为朝廷鞠躬尽瘁。他生病时仍关心国事，他的学生前来探望病情，他仍讲论不息，仍为天下事叹息。
参考答案：C（州里用公款讨好上级是淸之到任之前就发生的事，刘清之到任后就将其废止了。）
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语（10分）
乃请均境内之地为八，俾有粟者分振其乡，官为主之。
参考答案：（1）他请求将境内的土地平均分为八份，让有粮食的人家分别赈济各自的乡民，官府为他们主持。（5分。大意分2分。“他请求将境内的土地平均分为八份”中补写出主语“他”“淸之”，并且写出“均分土地”的意思，可得大意分1分；译出“让有粮食的人家分别赈济各自的乡民”能写出“有粮的人家分粮食给乡民”可得大意得1分。关键词采分点：均，平均（1分）；俾，使、让（1分）；振，赈济（1分）
（2）光宗即位，起知袁州，而清之疾作，犹贻书执政论国事。
参考答案：（2）光宗即位，起用刘清之担任袁州知州，但清之疾病发作，却仍然向执政者写信论说国事。（5分。大意分2分。译出“光宗起用（请、让）刘清之担任袁州知州”，补充完整兼语“刘清之”得大意分1分，译出“清中病论说国事”可得大意得1分。关键词采分点：（1分）；知，担任知州（1分）；执政，向执政者；贻，给......写信或给......送信（1分）。）
【参考译文】
刘清之，字子澄，临江人。绍兴二十七年考中进士。调任万安县丞。当时江西发生大饥荒，郡里传檄让视察旱情，他徒步行走在田间，亲自与百姓接触，凡是经他减免的赋税，都能符合实际情况。州里议论减低常平仓（专为平抑粮价而设置）的米价，清之说：“这样的好处不过让三十里之内的百姓得到，外乡远地的按这种形势怎么能前来？老人小孩和患病的人一定会有饿死的。现在有粮食的人家闭门不愿卖粮，实在是因为窥伺且想要抢夺粮食的人多。我这里有一个办法，可以让大户人家得到钱，让穷人得到米，双方都能得到好处。”于是他请求将境内的土地平均分为八份，让有粮食的人家分别赈济各自的乡民，官府为他们主持。谋划防止产生闲田，百姓都很依赖他。县令龚茂良把他救荒实迹上报朝廷，又同其他人推荐他。茂良进入朝廷担任参知政事，与丞相周必大向孝宗推荐清之。孝宗召刘清之入朝论对，（清之）首先说：“百姓贫困，士兵骄横，大臣退缩推诿，小臣苟且偷安。希望陛下广开视听，集中众人的智谋，抓住主要事情努力施行。从古至今没有不能变的习俗，没有不能革除的弊病，变革后再使其通行，只在陛下的一念之间。”改任太常寺主簿。遭遇母丧，服丧结束后，担任鄂州通判。鄂州当地的习俗计较好处崇尚鬼神，穷人家的孩子长大后就出赘为婿，（当地人）习惯后认为这是当然的事，尤其恭谨于对大洪山的祭祀，有病的人不吃药而是听从巫师，死后不埋葬而是把尸体投入火里，清之对这些都劝告制止。差权发遣常州，改衡州。以前，郡里装饰厨房和客舍来侍奉常平、刑狱两方使臣，每月请来聚会一次，互送馈赠。清之感叹说：“这是什么时候？与其从百姓那里征取，不如公家减少用度。我用来侍奉上官的，只是对主管的事竭尽心智，对我的百姓不辜负就够了。哪能用酒食财货作为献殷勤的手段呢？”清之除平常的俸禄之外，其余全部送回作为公款，来帮助官府的日常经用。到任的时候，军队没有粮食，官吏没有俸禄，向上进贡迎送使臣所需之物无从准备。不久郡里的财力渐渐丰裕，民力逐渐恢复。归乡后，修筑槐荫精舍来接待前来求学的人。光宗即位，起用他担任袁州知州，但清之疾病发作，却仍然向执政者写信论说国事。他的学生前来探视病情，他仍讲论不息，话说到天下之事，一再叹息，好像（自己是）担任这些责任的人。周必大来探视病情，对他说：“子澄还是清清思虑吧。”清之的气息已经微弱了，说：“没有什么思虑需要澄清。”就去世了。
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