里有张某丧其父，小祥①，而舅氏讼以事，系之狱，使不得祭，邀其售己地以葬。守道闻之，叹曰:“吾惟痛斯子之不得一哭其父也，且其痛奈何?”明日告之邑令曰:“此非人心，滨祭而薄之，挠葬而夺之，舅如此，是自食其肉也。请任斯子出，祭而复狱。”令亟出之。其舅丑诬守道，守道亦不自辨。转运使包恢为请祠于朝。
迁校书郎兼景宪府教授，迁秘书郎，转对，言:“欲家给人足，必使中外臣庶无复前日言利之风而后可。风化惟反诸身。化之以俭，而彼不为俭，吾惟有卑宫室、菲饮食；化之以廉，而彼不兴廉，吾惟有不贵难得之货、不厚无益之藏。”以言罢。守道徒步出钱塘门，唯书两箧而已。理宗遗诏闻，守道与其徒相向哭踊，僮奴孺子各为悲哀。
守道之兄之妻蚤丧，其子演五岁余，且多病，浚生甫数月，守道三十未有室，顾无能乳哺者，日夜抱二子泣，里巷怜之。演既长，出莫知所之，守道哭而求诸野，终不能得，三年不食肉，憔悴不释者终身。吉州有贤守而大家怨之厚诬以赃者，下其事常平使者。会旱甚，祷云腾，守道曰:“无以祷也，云腾之神，唐郡守吴侯也。冤莫甚于前守，冤不直而吴侯于祷，侯有辞矣。匹妇藏冤，旱或三年，冤在民牧，害岂其小。”反覆千余言，或迂笑之，守道不改，告来者不倦，守卒以得直。
(选自《宋史 欧阳守道传》，有删节)
【注】①小祥:一种祭祀。古代在父母死后十三个月而祭祀，叫做小祥。
11. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A. 邀其售己地以葬 邀:谋求
B. 滨祭而薄之 薄:逼迫
C. 吾惟有卑宫室、菲饮食 菲: 微薄
D. 不贵难得之货 贵:看重
12. 以下各组句子，全部表明欧阳守道正直敢言的一组是
①舅如此，是自食其肉也 ②其舅丑诬守道，守道亦不自辨
③转运使包恢为请祠于朝 ④风化惟反诸身
⑤冤在民牧，害岂其小 ⑥守道不改，告来者不倦
A. ①②⑥ B. ①④⑤ C. ②③⑤ D. ④⑤⑥
13. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 欧阳守道谨守孝道，因德高受人敬仰。担任同乡孩子的老师时，每次吃饭都把肉省下悄悄送给母亲，乡邻深受感动，视之为“儒宗”。
B. 欧阳守道推己及人，体谅人子的尽孝之心。同乡张某在准备父亲祭礼时，被其舅舅状告入狱，欧阳守道出于孝义，劝说县令暂放张某。
C. 欧阳守道清廉忠贞，虽遭贬谪而忠心不改。因进言被罢官，只带了两箱书徒步出钱塘门，但听闻遗诏，欧阳守道和他的弟子还是相视痛哭。
D. 欧阳守道重义尽责，抚养兄长后代不遗余力。亡兄亡嫂留下的年幼多病的独子不幸失踪，欧阳守道倾力寻找未果，为此被痛苦折磨了一生。
14. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）里人聘为子弟师，主人瞷其每食舍肉，密归遗母，为设二器驰送，乃肯肉食，邻媪儿无不叹息感动。
（2）吾惟痛斯子之不得一哭其父也，且其痛奈何?
（3）吉州有贤守而大家怨之，厚诬以赃者。
【答案】11. C 12. B 13. D
14. （1）同乡的人请他担任自己孩子的老师，主人偷看到他每次吃饭时都不吃肉，而是秘密地回家把肉送给母亲，主人就替他用两个容器装好肉赶紧送给他母亲，他才肯吃肉食，邻居妇女、儿童没有不为他叹息和感动的。
（2）我只痛惜这个儿子不能去哭祭一下自己的父亲啊，但只痛惜又能怎么样？
（3）吉州有位贤德的郡守，但世家望族（大户人家）怨恨他，用贪污的罪名重重地诬陷他。
【解析】
【11题详解】
试题分析：本题主要考查文言实词的意思。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，解答此题要注意上下文，最好方法是把所给的词义代到原文中去，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来。C项，“菲”，结合前面内容“化之以俭，而彼不为俭，吾惟有卑宫室”“饮食”分析可知，“微薄”错误。应该为动词，译为使……微薄。句意：陛下就只能不建高大的宫殿、在饮食上简单和平常。故选
C。
点睛：理解文言实词意思的技巧：从语法搭配的角度辨析词性；从语义搭配的角度推测词义；从语境暗示的角度推断词义；从字形构成的角度推测词义；从词类活用(古今异义)等用法的角度判断词义；从句子结构对称的角度推断词义；从字音字形通假的角度推断词义。如本题，主要从语境内容分析。
【12题详解】
试题分析：本题主要考查筛选并整合文中信息的能力。文言文信息筛选的题目，大多是人物性格分析，答题时注意题干的要求是“什么人”的“什么”品质，还要注意有没有“直接表现”等字样，注意运用排除法作答。此题是人物是“欧阳守道”，品质是“正直敢言”，然后分析列出的各项。②表现守道的宽容，③表现守道的仁德，⑥表现守道的执着。排除这三项，自然得到答案。故选B。
【13题详解】
试题分析：本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时，抓住题干，读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析，准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。D项，“亡兄亡嫂留下的年幼多病的独子不幸失踪”错误。结合文本内容“顾无能乳哺者，日夜抱二子泣，里巷怜之”分析，其兄嫂留下了两个儿子，不是“独子”。故选D。
【14题详解】
试题分析：本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。（1）“聘”，聘请；“为”，担任；“瞷”，偷看；“其”，代词，指欧阳守道；“遗”，赠送；“为”，替、给；“驰”，快速；“乃”，连词，才；“媪”，妇女。（2）“惟”，只、只是；“痛”，痛惜；“斯”，代词，这个；“之”，主谓之间取消句子独立性；“哭”，哭祭；“其”，代词，他的；“且”，连词，即或；“其”，助词，不译；“奈何”，怎么样，表反问。（3）“贤”，贤能、贤德；“而”，连词，表转折；“大家”，世家望族（大户人家）（古今异义词）；“怨”，怨恨；“之”，代词，指郡守；“以”，介词，表目的，来；“赃”，诬陷、栽赃。
参考译文：
欧阳守道，字公权，是吉州人。欧阳守道从小就失去父亲，家中贫困，他没有老师，在学问上他自己很努力学习。同乡的人请他担任自己孩子的老师，主人偷看到他每次吃饭时都不吃肉，而是秘密地回家把肉送给母亲，主人就替他用两个容器装好肉赶紧送给他母亲，他才肯吃肉食，邻居妇女、儿童没有不为他叹息和感动的。欧阳守道不到三十岁，就以自己的德行成为乡里间儒者的宗师。
乡里有位丧父的张某，在父亲死后一周年准备举行祭祀礼时，他的舅舅因事诉讼他，他被投到监狱里，使张某不能祭祀父亲，张某的舅舅谋求他卖自己的土地埋葬父亲。欧阳守道听说这件事后，叹着气说：“我只痛惜这个儿子不能去哭祭父亲啊，但只痛惜又能怎么样？”第二天欧阳守道把这事报告给县令说：“这不是人心所能想到的，在将要举行祭礼时而去逼迫他，阻挠安葬而剥夺他尽孝之义，舅舅这样，是在自己吃自己的肉。请让这个儿子出来，等他祭祀完父亲再回到狱中。”县令马上放出了张某。张某的舅舅诬陷欧阳守道，欧阳守道也不替自己申辩。转运使包恢替他向朝廷请求任祠禄之官。
欧阳守道被升为校书郎兼景宪府教授，升为秘书郎，在百官轮次奏对时，他说：“陛下要想做到家家富裕，人人丰足，一定要让朝内外的群臣百姓不再像以前那样只讲求利，然后才能达到目的。要改变只讲求利的风气，只能从自身做起。用勤俭教化群臣百姓，但他们不做勤俭的事，陛下就只能不建高大的宫殿、在饮食上简单和平常；用廉洁教化群臣百姓，但他们不做廉洁的事，陛下就只有对那些难得到的东西不看重，不储藏那些没有好处的东西。”欧阳守道因进言而被罢官。欧阳守道徒步走出钱塘门，只带了两箱书而已。理宗的遗诏传来，欧阳守道和他的弟子们相视痛哭顿足，书僮、仆人也都很悲哀。
欧阳守道的哥哥和嫂子都死得早，他们的儿子欧阳演五岁多，而且常有病，欧阳浚生下才几个月，欧阳守道三十岁还没成家，周围没有能给孩子喂奶的人，他就日夜抱着两个孩子哭，邻里们都可怜他们。欧阳演长大后，出去不知到了什么地方，欧阳守道哭着在田野里寻找，始终没找到，因此他三年不吃肉，失去欧阳演的痛苦折磨他一生。吉州有位贤德的郡守，但世家望族怨恨他，说了很多诬陷他贪污的话，郡守被交给常平使者处治。恰好天大旱，人们祈雨，欧阳守道说：“不用祈祷了，雨神，是唐代的郡守吴侯。冤屈没有比前任郡守大的，冤屈不伸，那么吴侯对祈雨的人也有话回答了。一个妇人的冤屈，或许还要大旱三年，郡守的冤屈，灾害也不能小啊。”欧阳守道反复讲了一千多句这种话，有的人就嘲笑他，欧阳守道仍然不动摇，不知疲倦地对来祈雨的人说，郡守的冤案终于得到平反。
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