久之，御史中丞黄履荐其恬退，起为太常博士，辞。元符初，复申前命，兼崇政殿说书，迁著作佐郎。疏言：“祖宗诸陵器物止用涂金，服饰又无珠玉，盖务在质素，昭示训戒。自裕陵至宣仁后寝宫，乃施金珠，愿收贮景灵殿，以遵遗训。”诏置之奉宸库。擢起居舍人，邹浩得罪，常于讲席论救，贬监郴州酒。徽宗立，召为国子祭酒、起居郎，从容言：“自古求治之主未尝不以尚志为先然溺于富贵逸乐蔽于谄谀顺适则志随以丧不可不戒元佑法度互有得失人才各有所长不可偏弃。”
时以天暑，令记注官卯漏正即勿奏事，仍具为令。常言：“本朝记注类多兼谏员，故凡言动，得以所闻见论可否。神宗皇帝时，修注官虽不兼谏职，亦许以史事于崇政、延和殿直前陈述。陛下于炎暾可畏之候，暂停进对，亦人情之常，若著为定令，则必记于日录，传之史笔，使后人观之，将以为倦于听纳，而忘先帝之美意矣。”事遂寝。进中书舍人、礼部侍郎。蔡京用事，不能容，以宝文阁待制出知湖州，寻又夺职，居婺州。复集贤殿修撰。卒，年六十七。
论曰：徽宗荒于治，嬖幸塞朝，柄移权奸，不鸣者进，习为腝熟。鶠、根、谅、常气节偘偘，指切时敝，能尽言不讳。卒不胜谗舌，根、常死外，鶠、谅甫用而病夺之，可悲也已！金兵既举，郭药师已叛，朝廷犹弗知，矧能先见祸几哉，毋乎狂谅之言也。
（节选自《宋史·列传第一百一十五》）
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 自古求治之主/未尝不以尚志为先/然溺于富贵逸乐/蔽于谄谀顺适/则志随以丧/不可不戒/元佑法度互有得失/人才各有所长/不可偏弃
B. 自古求治之主未尝/不以尚志为先/然溺于富贵逸乐/蔽于谄谀顺适/则志随以丧/不可不戒/元佑法度互有得失/人才各有所长/不可偏弃
C. 自古求治之主/未尝不以尚志为先/然溺于富贵/逸乐蔽于谄谀/顺适则志随以丧/不可不戒/元佑法度互有得失/人才各有所长/不可偏弃
D. 自古求治之主/未尝不以尚志为先/然溺于富贵逸乐/蔽于谄谀顺适/则志随以丧/不可不戒元佑法度/互有得失/人才各有所长/不可偏弃
11. 列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是
A. 进士第，是科举时代考选进士，录取时按成绩排列的等第。科举殿试时录取分为三甲，一甲三人称为“进土及第”。
B. 博士，学官名。始于战国，秦汉相承，到唐代时设太子博士、太常博士、太医博土等，后世延置。
C. 陛下，“陛”指帝王居住的宫殿，“陛下”原指站在宫殿里的侍者。后借“陛下”来表示臣子对君主的尊称。
D. 礼部侍郎，礼部副长官，“礼部”为中国古代官署，南北朝北周始设，隋唐为六部之一，历代相沿。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 周常颇有才华，擅长为文。他所著《礼·檀弓义》受到王安石和吕惠卿的好评，但是他大器晚成，近五十岁才做官。
B. 周常为人淡泊，关心朝政。他曾上疏论节俭之事，后因替邹浩讲情，被贬为郴州监酒。徽宗即位后被召用为国子祭酒、起居郎。
C. 周常为官耿直，直陈时弊。他认为诏令酷热天勿奏事虽然属于人之常情，但有倦于听纳之嫌，后来朝廷就废止了这一政令。
D. 周常遭受谗言，仕途多舛。宋徽宗宠幸奸臣，不听铮铮直言，导致朝政荒废。周常和崔、张根、任谅都深受其害。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）久之，御史中丞黄履荐其恬退，起为太常博士，辞。
（2）若著为定令，则必记于日录，传之史笔，使后人观之，将以为倦于听纳，而忘先帝之美意矣。
答
10. A 11. C 12. A
13. （1）很久以后，御史中丞黄履以周常淡于名利，安于退让而向朝廷举荐他，（周常）被起用为太常博士，（周常）拒绝了。
（2）如果撰写为固定的法令，那么一定记在日录中，在史书上流传这些，让后人看见，会以为（陛下）对听从采纳感到倦怠，忘掉先帝的好意。
【10题详解】
本题考查文言断句的能力。此类试题解答时，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题要求选出“下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项”。句中，“溺于富贵逸乐”“蔽于谄谀顺适”是并列结构，中间要断开，排除C；“互有得失”的主语是“元佑法度”，排除D；“未尝”作为副词，在句中修饰“不以尚志为先”，排除B。故选A。
【11题详解】
本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时，文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。本题要求选出“下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项”。C项，““陛”指帝王居住的宫殿，“陛下”原指站在宫殿里的侍者”表述错误，“陛”本义指可以借以登高的台阶，又特指帝王宫殿的台阶，"陛下"是对天子的尊称。故选C。
【12题详解】
本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时，抓住题干，读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析，准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。本题要求选出“下列有关原文内容的概括和分析，不正确的一项”。A项，“近五十岁才做官”曲解文意，是赵延寿,范延光有二心不去救援，原文为“年未五十即致仕”，是近五十就退休不做官。故选A。
【13题详解】
本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如（1）中的“恬退”名词，淡于名利，安于退让；“起”动词，起用；“辞”动词，推辞，拒绝。（2）中的“著”动词，撰写；“史笔”名词，历史记载的代称；“倦于听纳”状语后置；“听纳”动词，听从采纳;听谏纳善。
参考译文：
周仲字仲修，建州人。考中进士。拿自己所著《礼•檀弓义》拜见王安石、吕惠卿，二人称誉他，（周常）补任国子直讲、太常博士。为了养育双亲，（周常）请求任扬州教授。年纪不到五十就退休。
很久以后，御史中丞黄履以周常淡于名利，安于退让而向朝廷举荐他，（周常）被起用为太常博士，（周常）拒绝了。元符初年，朝廷又重申前命，（且让他）兼任崇政殿说书，升为著作佐郎。周常上疏说：“祖宗各陵的器物只用涂金的，服饰又没有珠玉，务于质朴，表示训戒。自裕陵至宣仁后寝宫，才采用金珠，希望（把金珠）收藏在景灵殿，以遵遗训。”诏令放置在奉宸库（宋代库名，掌收存金玉）。（周常被）提升为起居舍人。邹浩得罪，周常以讲席身份论救，被贬为郴州监酒。徽宗即位后，召用他为国子祭酒、起居郎，周常从容上言说：“自古以来追求大治的皇帝，未尝不以尊尚志向为先。但是如果沉溺于富贵逸乐，蔽于谄谀顺适，则志向随之丧失，不可不戒。元祐法令制度各有得失，人才各有所长，不可偏弃。”
当时天气酷热，诏令记注官卯漏时分就不要奏事，于是定为法令。周常说：“本朝记注大多兼任谏官，故凡有言语行动，可以对听到和看到的议论可否。神宗皇帝时，修注官虽然不兼任谏职，也允许在崇政、延和殿向皇帝直接陈述史事。陛下在炎热可畏的天气，暂时停止晋谒答对，也是人之常情。如果撰写为固定的法令，那么一定记在日录中，在史书上流传这些，让后人看见，会以为（陛下）对听从采纳感到倦怠，忘掉先帝的好意。”此事于是停止了。进升为中书舍人、礼部侍郎。蔡京执政，不能容忍他，让他以宝文阁待制身份出京任湖州知州。不久又免职，住在婺州。又任集贤殿修撰。去世，终年六十七岁。
评论说：宋徽宗在治理朝政方面荒废了，宠幸的侍臣充满朝廷，把权力移交给了奸臣，对朝廷不满的人进言，已成为司空见惯的事。崔鶠、张根、任谅、周常四个人都气节耿直，（他们）直陈时弊，能够直言不讳（地说出朝廷的弊病）。（他们）最终承受不住奸臣的谗言，张根、周常在外死去，崔鶠、任谅刚刚被起用又因为有病而死去，实在是可悲啊！金兵已经发兵，郭药师已经叛变，朝廷却还不知，况且能够预见祸患发生的苗头啊，一定不要被欺罔偏执的言论蛊惑。
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