雍少时，自雄其才，慷慨欲树功名。于书无所不读，始为学，即坚苦刻厉，寒不炉，暑不扇，夜不就席者数年。已而叹曰:“昔人尚友于古，而吾独未及四方。”于是逾河、汾，涉淮、汉，周流齐、鲁、宋、郑之墟，久之，幡然来归，曰:“道在是矣。”遂不复出。
初至洛，蓬荜环堵，不芘风雨，躬樵爨以事父母，虽平居屡空，而怡然有所甚乐，人莫能窥也。及执亲丧，哀毁尽礼。富弼、司马光、吕公著诸贤退居洛中，雅敬雍，恒相从游，为市园宅。雍岁时耕稼，仅给衣食。名其居曰“安乐窝”，因自号安乐先生。旦则焚香燕坐，晡时酌酒三四瓯，微醺即止，常不及醉也，兴至辄哦诗自咏。春秋时出游城中，风雨常不出，出则乘小车，一人挽之，惟意所适。士大夫家识其车音，争相迎候，童孺厮隶皆欢相谓曰:“吾家先生至也。”不复称其姓字。或留信宿乃去。好事者别作屋如雍所居，以候其至，名曰“行窝”。
熙宁行新法，吏牵迫不可为，或投劾去。雍门生故友居州县者，皆贻书访雍，雍曰:“此贤者所当尽力之时，新法固严，能宽一分，则民受一分赐矣。投劾何益耶?”
嘉祐诏求遗逸，留守王拱辰以雍应诏，授将作监主簿，复举逸士，补颍州团练推官，皆固辞乃受命，竟称疾不之官。熙宁十年，卒，年六十七，赠秘书省著作郎。元祐中赐谥康节。
(选自《宋史·邵雍传》，有删改)
10. 对下列句子中画线词的解释，不正确的一项是
A. 蓬荜环堵 堵:墙壁
B. 恒相从游 恒:经常
C. 或留信宿乃去 去:离开
D. 皆贻书访雍 贻:留下
11. 下列对文中相关内容解说，不正确的一项是
A. “赐谥”，大臣死后，天子依其生前事迹评定褒贬给予称号。邵雍被授予的谥号为“康节”。
B. “授”，这个词与官职的调动变迁有关，可理解为“授予官职”。
C. “举”，有提拔、推举的意思，又可理解为选举，即古代的一种选官制度。文中可理解为推举。
D. “遗逸”，亦作“遗轶”，指遗文散籍，遗事逸闻。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 邵雍曾经到齐、鲁、宋、郑等古国的旧址上游历，回来之后，认为“道已经在我这里了”， 从此就不再出远门了。
B. 富弼、司马光、吕公著等人退居洛阳时，都很敬重邵雍，为他买下田宅，邵雍常到田间耕作，养家糊口。
C. 邵雍把自己的居所叫作“安乐窝”，有人仿照邵雍的住房为自己建造了一个房子，叫作“行窝”。
D. 邵雍认为新法比较严酷，如果能够宽缓一分，那么百姓就会受益一分，所以他希望他的门生故友不要辞官。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)躬樵爨以事父母，虽平居屡空，而怡然有所甚乐，人莫能窥也。
(2)风雨常不出，出则乘小车，一人挽之，惟意所适。
答
10. D 11. D 12. C
13、
他亲自打柴、烧火做饭来侍奉自己的父母。虽然总是很穷苦，什么也没有，但他很安然自得其乐的样子，周围的人不能理解。
风雨天常不出门，出门就乘坐小车，一个人驾行，随意所行
【10题详解】
试题分析：在文言文阅读当中，辨析重要词语的含义正确与否，有时就需要结合具体的语境，根据上下文猜测出词义，即文言猜读法。D 解释不正确，由原文内容上下句“雍门生故友居州县者”大意可知，贻：送给。贻书：给……写信。所以选D。
【11题详解】
试题分析：解答这类题的思路是，将所给例句逐句进行分析，筛选出符合题干要求的句子，然后再对照编组情况进行判断选择，答题时也可以用排除法。①表明邵鄘读书勤奋；④讲的是许多贤人敬重邵鄘。这两句均不能表现其隐士风范。所以选D。
【12题详解】
试题分析：此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文进行比较分析，作出判定。C “为自己建造了一个房子”表述不正确，原文说的是“以候其至”，他是为邵鄘建造的。所以选C。
参考译文：
邵雍，字尧夫。他的祖先是范阳人，他的父亲邵古带着家人来到衡漳，后来又迁到共城邵鄘三十岁那年，到河南游历，将他的双亲埋葬在伊水旁，于是成为河南人。
邵雍年少的时期，也是自称有雄才大志的人，慷慨激扬的欲求取功名。他读书没有什么不读的，开始治学时，坚毅刻苦自励，冬天不生炉子，夏天不打扇子，夜里不上床就寝有好几年。在苦读中他叹息道：“ 过去的古人们，为求学尚好访友拜师的，而唯独我还没有周游四方。”在这种情况之下，他就越过黄河、汾河、越过淮水、汉江。周游在齐、鲁、宋、郑等古国的遗址，游历了很长时间，然后幡然归来感叹地说道：“道已经在我这里了。”于是不再出行远游。
邵雍初到洛阳的时候，非常的贫寒，所居住的房屋四面用蓬草做成的，不能挡风避雨。他亲自打柴、烧火做饭来侍奉自己的父母。虽然总是很穷苦，什么也没有，但他很安然自得其乐的样子，周围的人不能理解。（人们不知道这样一个人在这样的环境里怎么就这样的安然生活的原因何在。）到了他主持双亲丧礼的时候，极尽礼仪，异常悲伤，以致伤了身体。
富弼、司马光、吕公著等退居洛中，敬重邵雍的儒雅高深的学问，经常与他交往，为邵雍置办了田宅。从此，邵雍依据时节耕种收获，收成仅能满足生活之需。他为自己的宅院起名叫“安乐窝”，于是自己起个道号叫“安乐先生”。 邵雍时常早上就焚香安适地坐着（思考问题），到吃晚饭时总要喝三四瓯酒，微醉就不再喝了，常常不至于大醉，兴起的时候就自己吟咏作诗。春秋农闲时节，常出入城乡游历、风雨天常不出门，出门就乘坐小车，一个人驾行，随意所行。士大夫家听到他那独特熟悉的车音，争相迎候，儿童仆役都欢呼相告“我家先生来到了。”不再直呼他的姓名。有时候留下连住两三天才离开。有好事者仿照邵鄘的住所另外为他建造了一个房子，等候他的到来，名字叫“行窝”。
熙宁时颁行新法，官吏认为新法紧迫难以推行，有的就递上引咎辞职的呈文离去。邵雍居住在州县的门生旧友纷纷致信询问邵雍，邵雍说：“这是有才德的人应当尽力的时候，新法固然苛严，能尽己之力宽厚一分，老百姓就会受一分恩赐。上书求去有什么用呢？”
嘉祐时，皇帝下诏访求隐逸贤才，西京留守王拱辰把邵雍上荐应诏，任命他为将作监主簿，后来朝廷又让推举杰出才能的人，补任颍州团练推官，都坚决推辞之后才接受任命，最后还是称病不赴任。熙宁十年，去世，终年六十七岁，追赠他秘书省著作郎。元祐时又赐予他谥号康节。
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