世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！（韩愈《马说》）
【乙】
江宁之龙蟠，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅。或曰“梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景：以疏为美，密则无态。”固也。此文人画士，心知其意，未可明诏大号以绳天下之梅也；又不可以使天下之民斫直，删密，锄正，以夭梅病梅为业以求钱也。梅之软之疏之曲，又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。有以文人画士孤癖之瘾明告鬻梅者，斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气，以求重价，而江浙之梅皆病。文人画士之祸之烈至此哉！（选自龚自珍《病梅馆记》）
【注释】斫：（zhuó），砍削，鬻：yù，卖。
9.下列加点词语的解释，有误的一项是（ ）（2分）
A.食马者不知其能千里而食也（喂养）
以欹为美，正则无景（倾斜）
B.且欲与常马等不可得（普通）
未可明诏大号以绳天下之梅也（约束）
C.策之不以其道（用马鞭驱赶）
以夭梅病梅为业以求钱也（使……成为病态）
D.鸣之而不能通其意（沟通）
遏其生气（抑制）
10.下列加点词语的用法和意义判断有误的一项是（ ）（2分）
A.故虽有名马（连词，即使）
B、是马也（代词，这，这样）
C.其真无马邪？（代词，它，指天下）
D、梅以曲为美（介词，凭借）
11、下列关于【甲】【乙】两文的叙述，不正确的一项是（ ）（2分）
A.甲、乙两文虽然文体不同，但都直接批判了统治者肆意摧残人才的社会现实。
B.甲、乙两文都使用了比喻的手法，甲文用“千里马”来比喻杰出人才，而乙文则用“病梅”来比喻因受摧残而性格扭曲的统治阶级御用人才。
C.甲文揭示了“食马者不知其能千里而食也”是千里马被埋没的根本原因。
D.乙文揭示了梅被摧残的根本原因是“文人画士孤癖之瘾”。
12.用现代汉语写出下列句子的意思。（4分）
（1）骈死于槽枥之间，不以千里称也。
（2）又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。
答
9、D D．有误，句意：听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思。通：通晓，明白。
10、C C．有误，句意：难道真的没有千里马吗？ 其：语气词，表反问语气，难道。
11、A A．有误，两文都采用托物寓意的写法，批判了统治者肆意摧残人才的社会现实。
12、和普通的马一起死在马槽之间，不以千里马而著称。
又不是愚蠢的想谋取钱财的人凭借他们的智慧和力量能做到的。
【参考译文】
【甲】世上先有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，也只能辱没在仆役的手中，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。 日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？
不按照驱使千里马的正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！
【乙】江宁的龙蟠里，苏州的邓尉山，杭州的西溪，都出产梅。有人说：“梅凭着弯曲的姿态被认为是美丽的，笔直了就没有风姿；凭着枝干倾斜被认为是美丽的，端正了就没有景致；凭着枝叶稀疏被认为是美丽的，茂密了就没有姿态。”本来就如此。（对于）这，文人画家在心里明白它的意思，却不便公开宣告，大声疾呼，用（这种标准）来约束天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条，把枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲，又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人，（使他们）砍掉端正的（枝干），培养倾斜的侧枝，除去繁密的（枝干），摧折它的嫩枝，锄掉笔直的（枝干），阻碍它的生机，用这样的方法来谋求大价钱，于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊！
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