杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”
……
其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
（节选自《杞人忧天》）
乙
杨子①之邻人亡羊，既率其党②，又请杨子之竖③追之。杨子曰：“嘻！亡一羊，何追者众？”邻人曰：“多歧路。”既反④，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚⑤亡之？”曰：“歧路之中又有歧路焉吾不知其所之所以反也。”
（选自《杨子之邻人亡羊》）
【注】：①杨子：杨朱，战国时著名的思想家。②率其党：带领他的亲属。党，亲族。③竖：仆人。④既反：已经返回。⑤奚：何，为什么。
（1）“亡”字有如下注释，请根据自己的理解，写出“亡”的意思。
亡的甲骨文左边类似于一个九十度的墙角，右边是一个人的象形。这是一个会意字，人躲在墙角来表示逃跑；亡，逃也。﹣﹣《说文》；丢失、失去；死；灭亡；同“无“，没有。
①身亡所寄 同“无“，没有
②杨子之邻人亡羊 丢失、失去
（2）用“/”给文中画线句断句（限断三处）。
歧 路 之 中 又 有 歧 路 焉 吾 不 知 其 所 之 所 以 反 也。
（3）用现代汉语说说下列句子的意思。
①其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
②嘻！亡一羊，何追者众？”
（4）寓言是寄寓着道理的故事，细细咀嚼，总能体会到一定的人生智慧。读了乙文，你悟到了怎样的道理？
参考答案：
（1）①同“无“，没有；②丢失、失去。
（2）歧路之中/又有歧路焉/吾不知其所之/所以反也。
（3）①那个杞国人放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。
②嘻！丢失了一只羊，为什么要这么多人去追寻？
（4）事物是复杂多变的，只有明确方向，才能找到正确的道路（才不至于误入歧途）；做事或做学问不专一，就会一无所获；不仅学习上要紧紧抓住根本的东西，一致的本质的东西，观察和处理一切事物都应该这样。
【解答】（1）本题考查理解文言词语含义的能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语即可。
①句意为：自己无处存身。亡：通假字，同“无“，没有。
②句意为：杨子的邻人走失了一只羊。亡：丢失、失去。
（2）本题考查学生划分文言句子节奏的能力。一般来说，主谓之间应该有停顿，句领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构；注意限断三处。句意为：每条岔路的中间又有岔路，我们不知道要往哪条路走，所以只好回来了；故断句为：歧路之中/又有歧路焉/吾不知其所之/所以反也。
（3）本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
①句中重点词：舍，同“释”，释然；晓，劝导。句意为：那个杞国人放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。
②句中重点词：亡，丢失；何，为什么。句意为：嘻！丢失了一只羊，为什么要这么多人去追寻？
（4）本题考查概括文章主旨的能力。解答此题的关键是在通晓全文大意的基础上，抓住关键语句来分析即可。结合课文内容，从文中邻人的回答可知，找不到羊是因为岔口太多，没有寻找的目标；因此我们可以概括出：事物（事理）是复杂多变的，只有明确方向，才能找到正确的道路。
参考译文：
【甲】
古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席。另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在空气里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”
……
经过这个人一解释，那个杞国人才放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，也很高兴。
【乙】
杨子的邻人走失了一只羊。那人央请了许多亲戚朋友一道去寻找（丢失的羊），又请杨子的家僮也一同去追捕。杨子说：“唉！走失了一只羊，何必要这么多人去寻找呢？“邻人说：“因为岔路太多了！“杨子的家僮回来后，杨子问：“找到羊了吗？“邻居说：“丢掉了！“杨子问：“怎麼会让羊走失呢？“邻居说：“每条岔路的中间又有岔路，我们不知道要往哪条路走，所以只好回来了。
【点评】做“断句题”要通读全文，理解文段主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。
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