10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A.司空长孙无忌奏言／隋氏之亡／其君则杜塞忠谠之言／臣则苟欲自全／左右有过／初不纠举／寇盗滋蔓／亦不实陈／
B.司空长孙无忌奏言／隋氏之亡其君／则杜塞忠谠之言／臣则苟欲自全／左右有过／初不纠举／寇盗滋蔓／亦不实陈／
C.司空长孙无忌奏言／隋氏之亡／其君则杜塞忠谠之言／臣则苟欲自全／左右有过／初不纠举寇盗／滋蔓亦不实陈／
D.司空长孙无忌奏言／隋氏之亡其君／则杜塞忠谠之言／臣则苟欲自全／左右有过／初不纠举寇盗／滋蔓亦不实陈／
11.下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A.“相望道次”与“列坐其次”（《兰亭集序》）两句中的“次”字含义相同。
B.“幸洛阳宫”的“幸”指皇帝亲临，与“妇女无所幸”（《鸿门宴》）中的“幸”含义不同。
C.巡狩，指天子视察各地，也有狩猎的意思，文中的意思为天子视察各地。
D.朕，文中是人称代词，与“回朕车以复路兮”（《离骚》）中的“朕”含义相同。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A.唐太宗认为，君主应该让百姓安居乐业，不能随便动用民力，隋炀帝不爱惜民力，大肆建造宫殿，纵情游幸，导致民不堪命，不得不一起反抗。
B.贞观十一年，在唐太宗巡幸洛阳宫、泛舟积翠池期间，长孙无忌进言指出隋朝的灭亡，不仅是天意，实际上也是君臣之间不相互扶持所致。
C.贞观十二年，唐太宗巡狩洛阳，住在显仁宫，很多官吏因没有尽到职责被责罚，魏征指出奢靡将导致灭亡，君主应厉行节俭，唐太宗听取了他的进言。
D.贞观十三年，唐太宗在与魏征的交谈中表明，帝运的长短，是天意决定的，但人事也很重要，这与欧阳修在《伶官传序》中表达的观点类似。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）此则不思止足，志在奢靡，既乖行幸本心，何以副百姓所望？
（2）若欲君臣长久，国无危败，君有违失，臣须极言。
14.文中唐太宗说道“朕与卿等承其余弊”，这里的“余弊”具体指什么？请简要说明。（3分）
答
10.（3分）Ａ（句意为：司空长孙无忌上书说：“隋代灭亡，原因是君王杜绝忠言，臣子苟且偷生，上下都有过失。开始不纠偏改过，后来反叛势力日渐猖獗，也没人敢把实情说出来）
11.（3分）Ｄ（与《离骚》中的含义不同）
12.（3分）Ｃ（“很多官吏因没有尽到职责”，表述错误）
13.（8分）（1）这就是不思知足，心向奢靡。这样做已经违背了巡行的初衷，凭什么能符合百姓的期望？（乖，违背；副，符合，相符；每个得分点各1分，句意2分，共4分）
（2）如果想要君臣相安无事，国家没有危险败亡，君主有了过失，臣子一定要极力规劝。（违失，处事失当，过失；极言，竭力陈说，谓直言规劝；每个得分点各1分，句意2分，共4分）
14.（3分）（1）君主无道，荒淫奢侈，不听取忠言。
（2）臣子不忠，苟且偷生，蒙蔽君主。（答对一点1分，答对两点得3分）
参考译文：
贞观初年，唐太宗对侍从的大臣们说：“隋炀帝大肆营建宫室，以便纵情游乐，从西京到东都，沿途离宫别馆随处可见，并州、涿郡，也无不如此。驰道有几百步宽，两边还种上树作为装饰。百姓无力承担徭役和劳役的重负，相继起来反抗。到了隋朝末年，隋炀帝已经众叛亲离，连一尺土地、一个百姓，都不再属于他了。这样看来，多营宫室，喜爱游乐，有什么好处呢？隋朝从兴到亡我都经历过，这些都是我耳闻目睹的事，这样的教训，应该深以为诫啊！因此，我不敢随便动用人力，只想让百姓安居乐业，不要发生叛乱才好。”
贞观十一年，唐太宗到洛阳宫，在积翠池上泛舟，环顾身边的侍臣说：“这里的宫苑、台榭都曾 是隋炀帝建造的，他生前驱使万民，为他修筑精雕细刻的宫室，丝毫不关心老百姓的疾苦，并且他还喜好到各地巡游玩乐。耗资巨大，老百姓怎么能够忍受呢？隋炀帝的荒淫导致天下人的怨恨和叛 乱，最后落得国破家亡，现在，他的宫殿完全归我所有了。隋代灭亡的原因，难道只是君王无道吗？
其实他的臣子们也不忠良。像宇文述、虞世基、裴蕴这些人，他们身居高位，享受着丰厚的俸禄，被 皇帝委以重任，但他们只知道行小人谄媚之事，扰乱视听。这样要使朝廷不危亡，怎么可能呢？”司 空长孙无忌上书说：“隋代灭亡的原因在于君王杜绝忠言，臣子苟且偷生，上下都有过失。开始不 纠偏改过，后来反叛势力日渐猖獗，也没人敢把实情说出来。因此，隋朝灭亡不仅在天意，实际上也 是君臣之间不相互扶持所致啊。”唐太宗说：“我和各位大臣是在隋末天下大乱之后得到江山的，因 此我们应该弘扬大道、移风易俗，才能使国家长治久安。”
贞观十二年，唐太宗东巡，即将进入洛阳，下榻在显仁宫，宫里的侍从很多都受到很多责罚。对 此，侍中魏征向唐太宗进谏，说：“陛下如今到洛阳，是因为以前在战争期间这里遭到了祸殃，陛下 希望这里获得安宁，所以对洛阳的百姓施以特别的恩惠。但事到如今，这里的百姓非但没得到眷 顾，相反，显仁宫的侍从还受到了很多无辜的责罚。他们有的是因为进献的物品不精致，或者因为 食物不甘美而受罚。这可能是因为陛下不知足，太奢侈造成的。这样做不仅违背了巡游的初衷，也辜负了老百姓的期望。过去，隋炀帝命令下人多多进献食物，只要食物不丰美，就要受到责罚。上 面有什么样的喜好，下面必定会加倍效仿，这样下去，人就会变得贪得无厌，最后走向灭亡。这不只 是史书所载，也是陛下亲眼所见，亲耳所闻的。正因为隋炀帝昏庸无道，所以上天才委派你来代替 他。陛下应当战战兢兢，凡事从俭，以前人的风范为楷模，来告诫子孙后代。怎么今天反而想处于 隋炀帝之下了？”唐太宗听后大惊失色，说：“没有你，我绝不会听到这样的诤言。从今以后，再也不 会有此类事情发生了。”
贞观十三年，唐太宗对魏征等大臣说：“隋炀帝在继承隋文帝基业的时候，海内升平，如果他能 长期住在关中，怎么可能遭致灭亡呢？可是后来他不顾百姓的疾苦，到各地去行幸巡游，没有归期。
最后索性住在江都，不听从董纯、崔象等大臣的忠言，最终不仅自己死于叛臣之手，也断送了江山社稷，还留下笑柄让世人感叹评说。虽然帝运的长短，是天意决定的，但是祸福善恶，也在于人事。我 每每想到这些，都认为如果想要君臣相安无事，国家太平，君主一旦有了过失，臣子就一定要直言不 讳地指出来。我对你们提出的意见，虽然不能当时就采纳，但在我反复思考之后，必定会选择好的 意见加以采纳。”
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