曾巩
临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪
方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间。岂有徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉！况欲深造道德者邪？
墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不彰也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之，又告于巩曰：“愿有记。”推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事以勉其学者邪？夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉！
庆历八年九月十二日，曾巩记。
8. 下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A. 此为其故迹，岂信然邪 信：相信
B. 而尝极东方，出沧海 极：至，到达
C. 岂其学不如彼邪 岂：表示揣度，大概
D. 教授王君盛恐其不彰也 彰：显著
9. 下列各组语句中加点的词，意义和用法都相同的一组是（ ）
A. 有地隐然而高 然后世未有能及者
B. 有池洼然而方以长 盖亦以精力自致者
C. 此为其故迹 以娱其意于山水之间
D. 羲之之书晚乃善 夫人之有一能
10. 下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是（ ）
A. 岂有徜徉肆恣，而又尝自休于此邪
莫非他在尽情游览时，还曾经在这里停留过呢
B. 则学固岂可以少哉！况欲深造道德者邪
那么学习的功夫难道可以少下吗？何况想在道德修养上深造的人呢
C. 岂爱人之善，虽一能不以废
大概是喜爱别人的优点，即使是一技之长也不让它埋没
D. 其亦欲推其事以勉其学者邪？
莫非也想推广王羲之事迹来劝勉那些在学术上有造诣的人吧
11. 下列对文章内容理解和赏析不正确的一项是（ ）
A. 此篇名为《墨池记》，着眼点却不在“池”，而在于阐释成就并非天成，要靠刻苦学习的道理，勉励学者勤奋学习。
B. 作者由王羲之善书法之技，推及到仁人庄士的教化德行，勉励人们要培养“一能”，也要刻苦提升思想道德修养。
C. 文中使用了不少问句，而实际上多表达肯定的意思。这样写，既可以把话说得委婉含蓄，又能引发读者深入思考。
D. 在表达方式上，此文与《岳阳楼记》《醉翁亭记》两文一致，在记叙描写之后议论，描述浓墨重彩，议论惜墨如金。
【答案】
8. A 9. C 10. D 11. D
【解析】
【8题详解】
本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A.信，真实，真的。句意：这是羲之的墨池遗址，难道是真的吗？
故选A。
【9题详解】
本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.助词，形容词词尾，……的样子。句意：有一块地微微高起。
连词，然而。句意：但是后代没有能够赶上他的人。
B.连词，表并列。句意：有个池子低洼呈长方形。
介词，依靠。句意：大概也是靠他自己的精神和毅力取得的。
C.代词，指王羲之。句意：现在说这是羲之的墨池遗址。
代词，指王羲之。句意：在山水之间使他的心情快乐。
D.助词，的。句意：羲之的书法，到晚年才特别好。
助词，取独。句意：一个人有一技之长。
故选C。
【10题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
D.“学者”，求学的人。句意：莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧？
故选D。
【11题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“描述浓墨重彩，议论惜墨如金”错误，本文采用了略记详论的办法，以突出文章的题旨。
故选D。
参考译文：
临川郡城的东面，有一块地微微高起，靠近溪流，叫做新城。新城上面，有个池子低洼呈长方形，说是王羲之的墨池，这是荀伯子《临川记》里说的。羲之曾经仰慕张芝“临池学书，池水尽黑”的精神，现在说这是羲之的墨池遗址，难道是真的吗？
当羲之不愿勉强做官时，曾经游遍东方，出游东海，在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时，曾在这里停留过？羲之的书法，到晚年才特别好。那么他能达到这步，大概也是靠他自己的精神和毅力取得的，并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人，是不是后人学习下的功夫不如他呢？那么学习的功夫难道可以少下吗？何况想在道德修养上深造的人呢？
墨池的旁边，现在是抚州州学的校舍，教授王盛先生担心墨池不能出名，写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间，又请求我说：“希望有一篇墨池记。”推测王先生的用心，是不是喜爱别人的优点，即使是一技之长也不让它埋没，因而推广到王羲之的遗迹呢？莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧？一个人有一技之长，就能使后人像这样尊重他；何况那些品德高尚、行为端庄的人，遗留下来令人思慕的美好风范，对于后世的影响那就更不用说了！
庆历八年九月十二日，曾巩作记。
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