楚庄王欲伐阳夏，师久而不罢，群臣欲谏而莫敢。庄王猎于云梦，椒举进谏曰：“王所以多得兽者，马也；而王国亡，王之马岂可得哉？”庄王曰：“善。不毂所以为此者，知屈强之可以长诸侯也，知得地之可以富国也，而忘吾民之不用也。”明日，饮诸大夫酒，以椒举为上客，罢阳夏之师。
吴王欲伐荆，告其左右曰：“敢有谏者，死！”舍人有少孺子者，怀丸操弹，游于后园，露沾其衣，如是者三旦，吴王曰：“子来何苦沾衣如此？”对：“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣饮露，不知螳螂在其后也！螳螂委身曲附，欲取蝉，而不顾知黄雀在其傍也！黄雀延颈欲啄螳螂，而不知弹丸在其下也！此三者皆务欲得其前利，而不顾其后之有患也。”吴王曰：“善哉！”乃罢其兵。
楚庄王立为君，三年不听朝，乃令于国曰：“寡人恶为人臣而遽谏其君者，今寡人有国家，立社稷，有谏则死无赦。”苏从曰：“处君之高爵，食君之厚禄，爱其死而不谏其君，则非忠臣也。”乃入谏。王曰：“吾鼓钟之不暇，何谏之听！”苏从曰：“臣闻之，好道者多资，好乐者多迷，好道者多粮，好乐者多亡；荆国亡无日矣，死臣敢以告王。”王曰：“善。”左执苏从手，右抽阴刃，刎钟鼓之悬，明日，授苏从为相。
景公好弋，使烛邹主鸟而亡之，景公怒而欲杀之，晏子曰：“烛邹有罪，请数之以其罪，乃杀之。”景公曰：“可。”于是乃召烛邹数之景公前曰：“汝为吾君主鸟而亡之，是一罪也；使吾君以鸟之故杀人，是二罪也；使诸侯闻之以吾君重鸟而轻士，是三罪也。数烛邹罪已毕，请杀之。”景公曰：“止，勿杀而谢之。”
（节选自《说苑·正谏》）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A．人臣之所以蹇蹇为难而谏/其君者/非为身也/将欲以匡/君之过矫君之失也/见君之过/失而不谏/是轻君之危亡也
B．人臣之所以蹇蹇为难而谏/其君者/非为身也/将欲以匡君之过/矫君之失也/见君之失而不谏/是轻君之危亡也
C．人臣之所以蹇蹇为难而谏其君者/非为身也/将欲以匡/君之过矫君之失也/见君之过/失而不谏/是轻君之危亡也
D．人臣之所以蹇蹇为难而谏其君者/非为身也/将欲以匡君之过/矫君之失也/见君之过失而不谏/是轻君之危亡也
11．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A．“王臣蹇蹇，匪躬之故”与“但为君故，沉吟至今”（《短歌行》）两句中的“故”字含义相同。
B．舍人，战国时期指随侍身边的亲近属官的通称。战国及汉初王公贵族都有舍人。
C．社稷，“社”指土神，“稷”指谷神。古时君主每年都要祭祀社稷，后来“社稷”就被用来借指国家。
D．“使诸侯闻之以吾君重鸟而轻士”与“商人重利轻离别”（《琵琶行》）两句中的“轻”字含义不同。
12．下列对原文有关内容的概括分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．椒举借打猎劝谏庄王，先是称赞楚庄王打了许多猎物，接着指出原因是楚庄王的马好，使楚庄王领悟到自己兴兵对老百姓是没用的。
B．舍人借寓言劝谏吴王，用“螳螂捕蝉，黄雀在后”的故事告诫吴王不要只顾眼前利益而看不到隐伏的祸患。
C．苏从直言劝谏楚王，不能耽于享乐，否则容易招致败亡，这种冒死进谏的忠诚打动了楚王，当即被任命为相。
D．景公因鸟欲杀烛邹，晏子进行劝阻，反映出齐景公重物轻人的思想意识，体现了晏子的能言善辩与机智、正直。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）不毂所以为此者，知屈强之可以长诸侯也，知得地之可以富国也。”
（2）舍人有少孺子者，怀丸操弹，游于后园，露沾其衣，如是者三旦。
14．结合文本简要分析晏子劝谏景公的高明之处。（3分）
答
10．D
11．D
12．C
13．（“我这样做的原因，只知道使强敌屈服可以做诸侯之长，只知道得到了土地可以使国家富裕，（所以，，使动，长）
吴王的一个年轻的门客，怀里揣着弹弓、泥丸，在后花园游玩，露水湿透了他的衣服，像这样连续了三个早上，（定后，操，三旦）
14．晏子从维护齐景公的根本利益出发，委婉地提醒和劝告齐景公杀了烛邹会影响他的声誉。这样，既不得罪齐景公，又给了齐景公面子，从而使他改变了主意，最终达到了救烛邹的目的。
参考译文：
《易》有言:“臣子为君国而忠直谏诤，不是为了自身利益。”做人臣的要忠诚正直地规劝其君主的原因，并不是为了自己，而是想要纠正君主的过错，改正君主的失误。看见君主有过失而不进行规劝，这是轻视君主的危急存亡。
楚庄王想要讨伐阳夏，劳师日久而不能胜利，大臣们想劝谏(罢兵)而又都不敢。楚庄王在云梦狩猎，椒举向楚庄进谏说：“大王可以猎得很多野兽的原因，是马(载着您打猎)，如果国家灭亡了，你还哪里能得到马呢？”楚庄王说：“我这样做的原因，只知道使强敌屈服可以做诸侯之长，只知道得到了土地可以使国家富裕，却忘了这些对我们的老百姓是没用的。第二天楚庄王和大臣们一起饮酒，把椒举当作最尊贵的客人，随即停止了对阳夏的战争。
吴王想要攻打楚国，告诉他的近臣们说：“谁敢劝我就处死他!”吴王的一个年轻的门客，怀里揣着弹弓、泥丸，在后花园游玩，露水湿透了他的衣服，像这样连续了三个早上，吴王对他说：“你过来，你的衣服为什么会被露水沾湿呢 ”(年轻人)回答说:“园子里有一棵树，树上有一只蝉，它在高处鸣叫，吸饮露水，却不知一只螳螂在它身后！螳螂弯曲着身子紧紧贴附在树枝上想捕捉这只蝉，但没回头看到黄雀在它旁边！而当黄雀伸着脖子想要啄螳螂时，却不知道我的弹丸在它下面呢。这三个家伙都是一定想要得到它们眼前的利益，却没有回头看它们身后有祸患。”吴王说：“你说得很好!”于是就取消了这次出兵。
楚庄王成为君主(之后)，三年不临朝听政，甚至下令昭告国民:“我十分厌恶作为臣子却惊慌规劝君主的人，现在我拥有国家，江山社稷都因为我而得到稳定，有劝谏的人就一定要处死绝不饶恕!”苏从说道:“处在君主(给予)的官位，享用君主(给予)的丰厚俸禄，吝啬自己的生命而不劝谏君主，这就不是忠心的臣属。”于是进入王宫进谏。楚庄王说道:“我演奏鼓钟都没有时间，还听什么谏言？”苏从说道:“臣听说，乐于追求真正道理的人会具有极大的智慧，流连于声乐中的人则会出现疑惑，追寻大道理的人会得到很多助力和好处，而沉迷于声色间的人则容易自取消亡；(这样看来)楚国用不了多久就会灭亡了。臣冒死向大王进谏。”楚庄王说道:“很好!”左手拉着苏从的手，右手随即抽出衣内所藏，用以护身的短刀，斩断了悬挂鼓钟的纽带，第二天，授予苏从宰相一职。
齐景公喜欢鸟，命令烛邹管理鸟，但鸟逃跑了。齐景公生气想要杀掉他。晏子说:“烛邹有罪状，请让我列数他的罪状然后杀掉他。”景公说:“可以。”于是召见烛邹，在齐景公面前列数他的罪行。说：“你替我们君王养鸟，却让鸟逃跑了，这是第一条罪行；让我们君王为了一只鸟就要杀人，这是第二条罪行；让诸侯听到这件事，认为我们的君王看重鸟而轻视手下的人，这是第三条罪行。列举烛邹的罪结束，请杀死烛邹。”景公说：“停，不要杀他并向他道歉。”
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