10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 法如是足也/且罪等/然以逆顺为差/今盗宗庙器而族之/假令愚民取长陵一抔土/陛下何以加其法乎
B. 法如是足也/且罪等/然以逆顺为差/今盗宗庙器而族之/假令愚民取长陵一抔土/陛下何以加/其法乎
C. 法如是足也/且罪等然/以逆顺为差/今盗宗庙器而族之/假令愚民取长陵一抔土/陛下何以加/其法乎
D. 法如是足也/且罪等然/以逆顺为差/今盗宗庙器而族之/假令愚民取长陵一抔土/陛下何以加其法乎
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 廷尉，汉时九卿之一，掌管全国刑狱，可以逮捕、囚禁和审判有罪的王或大臣，还可驳正皇帝、三公提出的判决。
B. 长者，指年纪大或辈分高的人，也可以指显贵之人，还可以指德高望重的人。文中“长者”指德高望重的人。
C. 宗庙，宗庙制度是祖先崇拜的产物，是人们为亡灵建立的寄居之所。除天子设七庙，诸侯设五庙，大夫、士、庶人皆可设庙，以祭先祖。
D. 顿首，叩头，头叩地而拜，古九拜之一，通常用于下对上级平辈间敬礼，也用于书信、表奏的首尾，表示恭敬。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 张释之颇有贤才。张释之要辞官归乡，袁盎知道他德才兼备，奏请授张释之谒者官职；张释之分析秦汉之事，受到汉文帝赏识。
B. 张释之善于进谏。汉文帝因啬夫熟知禽兽簿，对答敏捷，要授予啬夫上林令之职，张释之以周勃、张相如为例，最终劝止了文帝。
C. 张释之刚直不阿。张释之阻止过在司马门不下车的太子、梁王进入殿门，并弹劾他们，汉文帝自责教子不严后，太子、梁王才得以进入。
D. 张释之执法公正。汉文帝要将盗取高祖庙内玉环人诛灭全族，张释之据理力争，坚持依法处置，最终文帝和太后同意了他的判决。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）上问上林尉诸禽兽簿，十余问，尉左右视，尽不能对。
（2）释之案律盗宗庙服御物者为奏，奏当弃市。
【答案】
10. A 本题考查学生文言文断句的能力。
句意：依照法律这样处罚已经足够了。况且斩首示众和灭族同样是死罪，但是以罪责的逆顺轻重而论是有差距的。现在他偷盗宗庙的器物就要诛灭全族，万一有愚蠢的人挖长陵一捧土，陛下用什么刑罚惩处他呢？
“然以逆顺为差”中“然”表转折，意为“然而”，放在句首，据此排除CD。
“加其法”是动宾结构，中间不能断开，据此排除B。
故选A。
11. C .“大夫、士、庶人皆可设庙”错，庶人不可以设庙。古制是天子七庙，大夫三庙，士一庙，庶人不准设庙。
12. C.“汉文帝自责教子不严后，太子、梁王才得以进入”错，原文是“文帝免冠谢曰‘教儿子不谨。’薄太后乃使使承诏赦太子、梁王，然后得入”。应是汉文帝自责教子不严后，薄太后才派使臣带着她的诏书前来，赦免太子、梁王罪过，太子、梁王才能够进入宫中。
13. （1）汉文帝询问上林尉登记各种禽兽的册子的情况，问了十几个问题，上林尉东张西望，全都不能回答。
（2）张释之按照法律所规定的偷盗宗庙服饰器具之罪奏报皇帝，奏明应判处斩首示众。
【解析】
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。
（1）“簿”，登记账目、物品的册子；“左右视”，向左右看看（东张西望）；“对”，对答、回答。
（2）“案”，按照，依据；“当”，判罪；“弃市”，古代在闹市执行死刑，并将尸体暴露街头示众。
参考译文：
廷尉张释之，是堵阳人，字季。侍奉汉文帝，十年得不到升迁，想自己请求免职回家。中郎将袁盎知道他有德行有才能，就奏请汉文帝调动张释之补谒者的缺职。张释之谈起秦汉之际的事，谈了很长时间关于秦朝灭亡和汉朝兴盛的原因。文帝很赞赏他，就任命张释之做了谒者仆射。张释之跟随汉文帝出行，登临虎圈。汉文帝询问上林尉登记各种禽兽的册子的情况，问了十几个问题，上林尉东张西望，全都不能回答。看管虎圈的啬夫从旁边代替上林尉回答了皇上提出的问题，对登记各种禽兽的册子的情况回答得很详细，想借此让皇上看到自己的才能，回答问题有如声响回应没有穷尽。汉文帝说：“做官吏不该像这样吗？上林尉无能！”于是诏令张释之任命啬夫为上林令。张释之许久才上前说：“陛下认为绛侯周勃是怎样的人呢？”文帝说：“是德高望重的人。”又问：“东阳侯张相如是怎样的人呢？”文帝再一次回答说：“是德高望重的人。”张释之说：“绛侯、东阳侯都被称为德高望重的人，可这两个人议论事情时却不善于言谈，难道也要效法这个啬夫喋喋不休，伶牙俐齿，能言善辩，口才敏捷吗？况且秦代由于重用了主管诉讼的官吏，所以官吏们争着以办事迅急苛刻督责来互比高低，然而这样做的流弊在于只空具条文而无实际内容。因为这样，秦君听不到自己的过失，国势日衰，到秦二世时，天下土崩瓦解了。现在陛下因为啬夫伶牙俐齿就越级提拔他，我恐怕天下人都会追随这种风气，争相施展口舌之能而不求实际。况且下面效仿上面比影子和回声来得还要快，陛下采取措施不可不审慎啊。”文帝说：“好吧。”于是放弃，不再授予啬夫官职。太子与梁王同乘一辆车入朝，到了司马门没有下车，当时张释之追上去阻止太子、梁王，不让他们进殿门。于是弹劾他们在司马门不下车是不敬，上奏给朝廷。薄太后知道了这件事，文帝摘下帽子赔罪说：“我教导儿子不谨慎。”薄太后才派使臣带着她的诏书前来，赦免太子、梁王罪过，太子、梁王才能够进入宫中。文帝由此更加看重张释之，任命他做了中大夫。后来，有人偷了高祖庙神座前的玉环，被抓到了，文帝大怒，将人交给廷尉治罪。张释之按照法律所规定的偷盗宗庙服饰器具之罪奏报皇帝，奏明应判处斩首示众。皇帝非常恼怒地说：“这人不行正道，竟偷盗先帝庙中的器物，我交给廷尉审理的目的，是想要灭掉他全族而你却按照法律条文上奏这件事，这不是我恭敬侍奉宗庙的本意啊。”张释之脱帽叩头谢罪说：“依照法律这样处罚已经足够了。况且斩首示众和灭族同样是死罪，但是以罪责的逆顺轻重而论是有差距的。现在他偷盗宗庙的器物就要诛灭全族，万一有愚蠢的人挖长陵一捧土，陛下用什么刑罚惩处他呢？”过了很久，文帝和薄太后谈论了这件事，才同意了廷尉的判决。张释之由此得到天下人的称赞。
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