苏秦始将连横说秦惠王曰阅读答案与翻译-《战国策 秦策》

发布时间: 2022-12-21
苏秦始将连横说秦惠王曰:“以大王之贤,士民之众,车骑之用,兵法之教,可以并诸侯,吞天下,称帝而治,愿大王少留意,臣请奏其效。”秦王曰:“寡人闻之,毛羽不丰满者,不可以高飞;文章不成者,不可以诛罚;道德不厚者,不可以使民;政教不顺者,不可以烦大臣。今先生俨然不远千里而庭教之,愿以异日。”苏秦曰:“恶有不战者乎?古者使车毂击驰,言语相结,天下为一;约中连横,兵革不藏;文士并饬,诸侯乱惑;明言章理,兵甲愈起;辩言伟服,战攻不息;行义约信,天下不亲。于是,乃废文任武。今欲并天下,凌万乘,诎敌国,制海内,子元元,臣诸侯,非兵不可!”说秦王书十上而说不行。黑貂之裘弊黄金百斤尽资用乏绝去秦而归负书担橐形容枯槁面目犁黑状有归色归至家妻不下纫嫂不为炊父母不与言 苏秦喟叹曰:“妻不以我为夫,嫂不以我为叔,父母不以我为子,是皆秦之罪也。”乃夜发书,陈箧数十,得《太公阴符》之谋,伏而诵之,简练以为揣摩。读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。曰:“安有说人主,不能出其金玉锦绣,取卿相之尊者乎?”期年,揣摩成,曰:“此真可以说当世之君矣!”乃见说赵王于华屋之下,抵掌而谈。赵王大悦,封为武安君,受相印,革车百乘,锦绣千纯,白璧百双,黄金万溢,约从散横,以抑强秦。故苏秦相于赵而关不通。将说楚王,路过洛阳,父母闻之,清宫除道,张乐设饮,郊迎三十里。妻侧目而视,倾耳而听;嫂蛇行匍伏,四拜自跪而谢。苏秦曰:“嫂何前倨而后卑也?”嫂曰:“以季子之位尊而多金。”苏秦曰:“嗟乎!贫穷则父母不子,富贵则亲戚畏惧。人生世上,势位富贵,盖可忽乎哉?”(节选自《战国策 秦策》)
(1)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 A
A.黑貂之裘弊/黄金百斤尽/资用乏绝/去秦而归/负书担橐/形容枯槁/面目犁黑/状有归色/归至家/妻不下纫/嫂不为炊/父母不与言/
B.黑貂之裘/弊黄金百斤尽/资用乏绝/去秦而归/负书担橐/形容枯槁/面目犁黑状/有归色/归至/家妻不下纫/嫂不为炊/父母不与言/
C.黑貂之裘弊/黄金百斤/尽资用乏绝/去秦而归/负书担橐/形容枯槁/面目犁黑状/有归色/归至/家妻不下纫/嫂不为炊/父母不与言/
D.黑貂之裘弊/黄金百斤尽/资用乏绝/去秦而归/负书担橐/形容枯槁/面目犁黑/状有归色/归至家妻不下纫/嫂不为炊/父母不与言/
(2)下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是 A
A.连横,战国时期与“合纵”对应的外交策略之一,文中指齐、楚、燕、韩、赵、魏等国联合起来打击秦国。
B.寡人,我国秦始皇之前的君主、诸侯王的谦称。与《孟子》“寡人之于国也”中的“寡人”的意思相同。
C“臣诸侯”的“臣”字为使动用法,与“项伯杀人,臣活之”(《鸿门宴》)中的“活”字用法相同。
D.关即函谷关。因关在谷中,深险如函,故称函谷关,它与“一夫当关,万夫莫开”的剑门关都是重要关口。
(3)下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是 D
A.苏秦起初游说秦惠王兼并列国,称帝而治,希望得到秦国重用。秦惠王认为时机尚不成熟,未采纳他的建议。苏秦十次上书游说秦王都没有成功。
B.苏秦认为,从古至今,战争从未停止过,虽然有推行仁义、订立盟约,天下并没有因此而亲善,想要吞并天下,一定要通过战争才能达到。
C.苏秦离开秦国回到家中,却遭到家人的冷遇,于是用以锥刺股的精神发奋攻读《太公阴符》,一年之后学有所成,再次出发游说君王。
D.苏秦成功游说赵王,被封为武安君,并得到了赵王丰厚的赏赐。苏秦在赵国为相,成功抑制了强大的秦国,于是赵国不再出兵函谷关。
(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①今先生俨然不远千里而庭教之,愿以异日。
②妻侧目而视,倾耳而听嫂蛇行匍伏,四拜自跪而谢。
(5)苏秦的人生追求具有功利性,请结合文本就此作简要说明。

答案:
(1)A “黑貂之裘”为偏正短语,“弊”通“敝”,指“破旧”,要连在一起,排除B;“尽”修饰“黄金百斤”,要连在一起,指百两黄金都用完了,排除C;“妻不下纫”与“嫂不为炊”为对称结构,前后分别断开。排除D。译文:黑貂皮衣破了,百两金币也用光了,资用匮乏,不得已离开秦国回家。挑着书囊,体态憔悴,面容黑黄,带有惭愧的样子。回到家里,妻子不从织机上下来迎接,嫂子不给他做饭,父母不跟他说话。
故选:A。
(2)A.“文中指齐、楚、燕、韩、赵、魏等国联合起来打击秦国”错,这解释的是“合纵”策略,“连横”应是秦与六国中任何一国联合以打击别的国家。
(3)D.“于是赵国不再出兵函谷关”分析错误,原文为“故苏秦相于赵而关不通”,意思是所以苏奏在赵国为相,秦国不敢出兵函谷关,应是“秦国不敢出兵函谷关”。
(4)①现在先生郑重地不远千里而来,在大庭中教导我(兼并诸侯的道理),希望日后再聆听您的教导。②妻子不敢正眼看他,侧着耳朵听他说话;嫂子匍匐在地像蛇那样爬行,行四拜大礼跪地谢罪。
(5)①苏秦游说连横不成,就去游说合纵,在他的心目中,维护哪个国家的利益、站在哪个国家的立场倒不重要,重要的是自己的功名利禄一定要得到实现。②他研读《太公阴符》,引锥刺股,是为了日后游说国君,得到金玉锦绣、卿相之尊。③面对家人“前倨而后卑”的表现,苏秦认为,一个人活在世界上,权势和富贵不可不顾。

【解答】
(4)①“俨然”,郑重的样子;“庭教”,在大庭中教导;“异日”,日后。译文:现在先生郑重地不远千里而来,在大庭中教导我(兼并诸侯的道理),希望日后再聆听您的教导。
②“侧目”,偏着头看,不敢从正面看,形容畏惧;“蛇行”,像蛇一样爬行;“谢”,谢罪。译文:妻子不敢正眼看他,侧着耳朵听他说话;嫂子匍匐在地像蛇那样爬行,行四拜大礼跪地谢罪。
(5)原文写到“苏秦始将连横说秦惠王曰”,结果是“说秦王书十上而说不行”。然后他选择游说合纵的策略,文中写到“乃见说赵王于华屋之下,抵掌而谈。赵王大悦,封为武安君,受相印,革车百乘,锦绣千纯,白璧百双,黄金万溢,约从散横”。这些说明苏秦做人本身是没有原则的,并不是为了维护谁的利益,也不是站在哪个国家的立场上,完全是为实现自己飞黄腾达的美梦。还写到“乃夜发书,陈箧数十,得《太公阴符》之谋,伏而诵之,简练以为揣摩。读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。曰:‘有说人主,不能出其金玉锦绣,取卿相之尊者乎’”。说明他研读《太公阴符》,引锥刺股,那么刻苦,完全是为了卿相之位,金玉锦绣。游说连横不成回家后所有人都看不起他,当他成功合纵之后,家人的态度大为转变,可谓“前倨后恭”,看到此景,苏秦感慨“人生世上,势位富贵,盖可忽乎哉”,也能说明他一切都是以利益为出发点的。

参考译文:
苏秦迪初以连横政策游说秦惠王,说:“凭大王的贤能,军民的众多,战车、马队训练得法,士卒作战教育有方,完全可以兼并诸侯,侵吞天下,称帝而治,希望大王稍加注意,请允许我用实际情况说明其功效。”秦王说:“寡人听说,羽毛不丰满的雀鸟,不能冲天高飞;制度不完备的国家,不能出兵征战;对人民少恩少惠,不能发动战争;政教不顺人心,不能拿战争劳烦大臣。现在先生郑重地不远千里而来,在大庭中教导我(兼并诸侯的道理),希望日后再聆听您的教导。”苏秦说:“哪有不运用战争的道理呢?古时候,出使的车辆络绎不绝,外交使节互结同盟,这是天下都一致的;(即使这样),或言合纵,或言连横,但也从未停止过使用武力;当外交、军事同时并用,则诸侯混乱;道理虽在不厌其烦地讲述,而使用武力之事却在愈来愈频繁地发生;搞巧言善辩,奇装异服,战争却没有一日停息推行仁义,订立盟约,然而天下并不因此而亲善。于是才废弃文治使用武力。现在想要吞并天下,控制大国,击败敌人,统治海应,扶爱百姓,使诸侯臣服,非战争不可!”苏秦十次上书游说秦王都不成功。黑貂皮衣破了,百两金币也用光了,资用匮乏,不得已离开秦国回家。挑着书囊,体态憔悴,面容黑黄,带有惭愧的样子。回到家里,妻子不从织机上下来迎接,嫂子不给他做饭,父母不跟他说话。苏秦长叹道:“妻子不把我当丈夫,楚子不把我当小题,父母不把我当儿子,这都是我的过错啊。”于是他就在夜间打开书籍(攻读),摆开几十个书箱我到姜太公的兵书《太公阴符》来,伏案诵读,选择其中重要的加以熟读,探求它的真谛。读书困倦想睡,就拿起锥子刺自己的大腿,鲜血一直流到脚上。并自言自语说:“哪有去游说国君,而不能让他拿出金玉锦绣,取得卿相之尊的人呢?”满一年,研究成功,说:“这下真的可以去游说当代国君了!”于是苏奏在华丽的殿堂中拜见游说赵王,双方谈得十分投契。赵王非常高兴,封他为武安君,并授给相印,随后赏赐他兵车百辆,锦绣千匹,白璧百双,金币万两,缔结合纵,离散连横,来把制强大的秦国。所以苏奏在赵国为相,秦国不敢出兵函谷关。苏秦将要去游说楚王,路过洛阳,父母听到消息,收拾房屋清扫道路安排东则设置酒宴,到城郊三十里之外迎接。妻子不敢正眼看他,侧着耳朵听他说话嫂子匍匐在勉像蛇那样爬行,行四拜大礼跪地谢罪。苏秦说:“嫂子为什么先前那样傲慢,如今又如此卑躬屈膝呢?”他嫂子答:“因为现在你地位尊显、钱财多啊。”苏秦说道:“唉!贫贱则父母不认亲子,富贵则妻嫂畏惧。一个人活在世界上,权势和富贵怎么能忽视不顾呢?”



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