(选自《宋史.卷四百二十九.列传第--百八十八.道学三》，有删改)
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)
A.就傅/授以《孝经》/--阅/题其上曰/不若/是非人也/尝从群儿戏沙上/独端坐以指画沙/视之/八卦也/
B.就傅/授以《孝经》/--阅/题其上曰/不若/是非人也/尝从群儿戏/沙上独端坐以指画沙/视之/八卦也/
C.就傅/授以《孝经》/一阅/题其上曰/不若是/非人也/尝从群儿戏沙上/独端坐以指画沙/视之/八卦也/
D.就傅/授以《孝经》/--阅/题其上曰/不若是/非人也/尝从群儿戏/沙上独端坐以指画沙/视之/八卦也/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的-项是(3分)
A.讲筵：讲经、讲学的处所，这里指天子的经筵，即御前讲席。宋代以每年二月至端午节、八月至冬至节为讲期，逢单日入侍，轮流讲读。
B.耆艾：年寿高。古称六十岁为“耆”，五十岁为“艾”。亦泛指老年人。这里是说宁宗借口怜恤朱熹年岁已高、难以讲经而授与其祠禄官。
C.九考：古代官吏三年一考绩，九考则为二十七年。这里是说朱熹考中进士以后的五十年中，在外面做官长达二十七年，在朝仅有四十天。
D.藜羹：用藜菜特作的羹汤。泛指精美的食物。这里是说朱熹家中一向贫穷，但关爱学生，若有学生远道来求学，就特别招待，优赏有加。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)
A.朱熹自幼聪颖，少年科举得志。面对父亲的启蒙，他追问天的上方还有什么，让父亲大为惊异；十八岁时参加乡贡考试合格，后来又考中进士。
B.朱熹关心百姓，为政严肃有方。浙东地区饥荒，他刚接受任命，就写信给其他州郡，募米商，免税钱，最终米船聚集；所管辖的地区风纪肃然。
C.朱熹为官正直，敢于直言进谏。朱熹不惧宰相王淮的权势，坚持查明唐仲友的罪行并上奏；会同彭龟年上疏指斥皇帝左右大臣窃取权柄的危害。
D.朱熹屡遭打击，始终坚持治学。朱熹学说曾被看作“伪学”，甚至有人上书斩杀朱熹：有人劝导他遣退门徒，他仍讲学不止，面对劝说一笑付之。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)熹日钩访民隐，按行境内，单车屏徒从，所至人不及知。
(2)方是时，士之绳趋尺步、稍以儒名者，无所容其身。
14.在遭遇学禁之时，朱熹的门生反应不一，其中不同于特立独行者，而为人所不齿的行为是怎样的？请简要说明。(3分)
答
10.C（就傅，授以《孝经》，一阅，题其上曰：“不若是，非人也。”尝从群儿戏沙上，独端坐以指画沙，视之，八卦也。）
11.D（藜羹：用藜菜作的羹，泛指粗劣的食物。这里是表现朱熹的清贫。）
12.C（“会龟年出护使客，熹乃上疏斥言左右窃柄之失。”是说恰逢彭龟年出朝护送外国使臣，朱熹就一人上疏指斥皇帝左右大臣窃取权柄的危害。）
13.（1）朱熹整天外出调查访问百姓的疾苦，巡察全境，单人独车屏退随从，所到之处人们都来不及知道他要到来。
【评分标准】1句1分。第一句的关键词是“民隐”。民隐：百姓疾苦。隐：忧患、痛苦。
钩访：搜求查访。翻译出“调查访问”
第二句的关键词是“按行”。按行：巡视、巡行、巡察。（“按”和“行”都有此义。）
第三句的关键词是“屏”。屏：屏退、使退避。 徒从：随从、部下。
第四句的关键词是“不及”。不及：来不及、赶不上。
（2）在当时的情况下，那些举动符合规矩，毫不随便，在儒学上略微有点儿名声的士大夫，没有地方可以容身。
【评分标准】1句1分。
第一句的关键词是“方”。方：正、正当。
第二句的关键词是“绳趋尺步”和“稍”。绳趋尺步：“绳、尺”都是木工校曲直、量长短的工具，引伸为法度；“趋”，快走；“步”，行走。指举动符合规矩，毫不随便，或“循规蹈矩”。稍：小、稍微、略微。此句不翻译成定语后置，若译成“有些士大夫举动符合规矩，毫不随便，在儒学上稍微有些名声”，也得分。
第三句的关键词是“无所”。无所：没有处所、没有地方。
14.①曲从附顺、卑顺懦弱的人，改投靠其他老师；②经过原来老师的家门也不进去；③甚至改变穿戴，在闹市街区店铺中随意游玩，以此来区别自己不是伪党。
【评分标准】1点1分。只要能答出“改换门庭，过师门不入，改变穿着和行为”的意思，即可得分。
参考译文：
朱熹，字元晦，徽州婺源人。朱熹从小聪颖理解力强，刚能讲话时，父亲指着天告诉他说：“这是天。”朱熹问道：“天的上面是什么？”父亲感到惊异。从师受学时，教他读《孝经》，读过一遍，朱熹在书上题写道：“不能这样做，不是人。”朱熹曾经和一群儿童在沙子上玩耍，他独自端端正正地坐着，用手指在沙土上画，看他画的图形，是一幅八卦图。十八岁时参加乡贡考试合格，考中绍兴十八年进士。乾道五年，担任南康知军，有时到郡里学校，推荐年轻人讲谈议论学说。寻访白鹿洞书院遗址，上奏朝廷恢复原来的样子，制定《学规》让学生遵守。恰好碰到浙东地区发生大饥荒，宰相王淮上奏改任朱熹为提举浙东常平茶盐公事，朱熹刚接受任命，就写信到其他州郡，招募米商，免除税钱，等朱熹到任时，外地船只运来的大米已汇集到这里了。朱熹整天外出调查访问百姓的疾苦，巡察全境，单人独车屏退随从，所到之处人们都来不及知道他要到来。州县官吏害怕他的严峻的作风，有些人甚至自行离职而去，他所管辖的地区风纪肃然。台州知州唐仲友和王淮是同乡并结为亲家，吏部尚书郑丙推荐他，迁升为江西提刑，还没有上任。朱熹巡行视察到台州，控告唐仲友的人很多，朱熹调查到事实，三次上奏章弹劾唐仲友，王淮把朱熹的奏章隐藏起来不报告给皇上。朱熹更加用力弹劾。宁宗被立为皇帝，韩仛胄在朝中当权。朱熹担心他会危害国政，几次上奏说到这件事，并约吏部侍郎彭龟年共同上奏评论韩仛胄。恰逢彭龟年出朝护送外国使臣，朱熹就一人上疏指出皇帝左右大臣窃取权柄的危害，在讲席上再次申明这个观点。宁宗御批写道“：我怜恤你年岁已高，恐怕难以再给我讲课，已授给你宫观官的职务了。”提举南京鸿庆宫。庆元五年退休。朱熹考中进士以后的五十年中，在外面做官就有二十七年，在朝中做官才四十天。他家中一向贫穷，虽然穷得经常吃不上饭，却处之安然。学生中有从远方来求学的人，吃的是豆饭藜羹，朱熹都和他们一起吃。等到朱熹离开朝廷，韩侂胄的势力日益扩张。何澹任御史中丞，首先抨击所谓精通某一门学术的学问，是用欺骗世人的文章来沽名钓誉。刘德秀在长沙任官，首先弹劾留正（宋朝宰相，廉吏）引进伪学的罪名。攻击伪学的声势一天比一天急剧，甚至有人上书朝廷把朱熹斩首。在当时的情况下，那些举动符合规矩，毫不随便，在儒学上略微有点儿名声的士大夫，没有地方可以容身。跟随他学习的读书人，有坚定的志向和操守的，退避在山野幽僻的地方；曲从附顺、卑顺懦弱的人，改投靠其他老师，经过原来老师的家门也不进去，甚至改变穿戴，在闹市街区店铺中随意游玩，以此来区别自己不是伪党。然而朱熹给他的学生们讲学一天也没有停止，有人劝朱熹说明原因遣散学生，朱熹笑了笑而没有回答。嘉泰初年，禁止道学的法令稍微放松了一些。淳佑元年正月，理宗视察太学，亲自写诏书让周敦颐、张栻、二程朱熹在孔子庙中跟随祭祀，配享孔庙。
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