弓 长
①有诗云“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。”其实，守拙并不是五柳先生的首创，老子曾说过大巧若拙。陶潜以后，也有“文以拙进，道以拙成”“天下之至拙，能胜天下之至巧”，讲的都是对守拙的推崇。《艺经》有云“凡棋有善巧者，勿与之斗巧，但守我之拙，彼巧无所施”，此之为守拙。守拙是古代围棋九等之末，因其棋力尚浅，对弈之时往往漏洞百出，谓之拙。但其往往能及时发现并修正错误，谓之守。“守拙”虽为棋品之下下品，但“守拙之道”却是宝贵的人生经验。
②守拙不失为一种明智的生活态度。有了这样的人生定力，就能摆脱私欲的羁绊，视名利淡如水；就能战胜前行路上的困难，一步一个脚印，拾级而上、奋力攀登。守拙不仅是一种品格，也是一种智慧。日日积累，久久为功，方见其真谛，享其果实。
③曾国藩的父亲曾麟书知道自己这辈子靠读书发达无望，遂“发愤教督诸子”，对长子曾国藩更是毫不松懈。但是他的教育方法十分落后：只知道一味用蛮力。他要求曾国藩，不读懂上一句，就不读下一句；不读完这本书，就不摸下一本书，不完成一天的学习任务，绝不睡觉。“守拙”看起来慢，其实却是最有效的，因为这是扎扎实实的基本功，不留遗弊。虽然曾国藩考秀才考了九年，但是一旦开窍之后，后面的路就越来越顺。中了秀才的第二年，他就中了举人；又四年，高中进士。而那些早早进了学的同学，后来却连举人也没出来一个。
④武林道语“入门先站三年桩”，桩基功底不牢，终生仅能花拳绣腿。干事创业，唯有务实归真，沉稳内敛，才能成功。如果心浮气躁，急子求成，到头来只能“山河依旧”。车著明扎根川西大凉山21年，在平凡单调的生活中，他是抱朴守拙的苦行僧。为了航天梦，他潜心天航发射数据处理研究，托举70颗卫星奔向太军，实现了发射中心一次次零的突破。
⑤不少人总是习惯于投机取巧，不想脚踏实地，不愿下笨功夫、用实劲，而是自觉不自觉地把人生寄希望于形形色色的机会，希望兔子撞到自己的树桩上。实践中，有的喜欢抄近道，耍小聪明，见事有利可图便一窝蜂，听说有一本万利之事便趋之若鹜，其结果往往是弄巧成拙。守拙之人不会截弯取直，更不会见机行事，而是遵循着“读书百遍，其义自见”“躬行自明，身体力行”的笨办法。与借助他人之力相比，固然稍显拙陋，但正如古人所推崇的“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，要想实现个人学业的进步、事业的成功，必然需要善守读书求学之拙，干事创业之拙。
⑥世界上只有雄鹰和蜗牛能到达金字塔顶。守拙，归根结底是要当老实人、做本分事，遵循客观规律，信守天地良心，以拙立身，以拙创业，以拙求进。
(选自《做人与处世》，有删改)
5. 下列对选文中心论点概括最恰当的一项是（ ）
A. “守拙之道”是宝贵的人生经验。B. 守拙是一种明智的生活态度。
C. 守拙以立身、创业、求进。D. 守拙不仅是一种品格，也是一种智慧。
6. 下列选项中不能作为本文道理论据的一项是（ ）
A. 文章本天成，妙手偶得之。B. 两句三年得，一吟双泪流。
C. 一章三遍读，一句十回吟。D. 只要功夫深，铁杵磨成针。
7. 下列对本文论证相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 第①段作者引用了大量的古诗文，目的在于引出本文的论题“守拙”，同时也增添了文章的文采。
B. 第③段举曾国藩用蛮力读书，最后取得成功的事例，论证了“守拙”是一种品格：看起来慢，却最有效。
C. 第④段先通过武林道语引出本段论点“干事创业，唯有务实归真，沉稳内敛，才能成功”，再从反面论证，最后用事例正面论证。
D. 第⑤段联系生活实际，通过正反对比论证，证明了只有守拙才能在学业、事业上取得成功的观点。
参考答案：
5. D （本题考查概括文章的中心论点的能力。要注意先找到论题，本文的题目“守拙”提示了文章论述的主题，但论点应该是一个完整的句子，文章在第②段最后的过渡句中提示了论述的中心“守拙不仅是一种品格，也是一种智慧”。据此，答案为D。）
6、A 【考查论点（观点）与论据的关系。A.“文章本天成，妙手偶得之”是说文章本来就不是人工雕琢的，乃天然而成，是技艺高超的人在偶然间得到的。这句话所表达的强调的是“偶然”，并不是阐述“拙”的观点，与“守拙不仅是一种品格，也是一种智慧。日日积累，久久为功，方见其真谛，享其果实”这一文章的中心论点相悖。所以是不能作为本文道理论据的。故选A。】
7. B（考查对文章内容的理解。B.文章第③段举曾国藩用蛮力读书，最后取得成功的事例，论证的观点是：“守拙”是一种智慧。不是论证“‘守拙’是一种品格：看起来慢，却最有效”。故选B。）
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