先贤之声传颂千年，至今仍振聋发聩，发人深省。在多元化、快节奏的现代生活中，书院以古老智慧解答现代问题，为人们撑起了一片心灵绿荫。修身应“言忠信，行笃敬”，接物应“行有不得，反求诸已”，处事应“正其义不谋其利，明其道不计其功”……传统书院经千年锤炼的中国智慧，用岁月的厚重重新唤起我们的文化记忆。这意味着我们的文化是有根、有传统的。
传统书院不仅记录着我国优秀传统文化，而且以其新的形式焕发出青春活力。信息化时代，古老的书院如何返本开新，适应现代社会的发展脚步？历史和实践告诉我们，传统书院和其他传统文化一样，都不应只是存放在博物馆展柜里精致而脆弱的陈列品；它更应当是扎根在现实土地上的参天古木——年轮雕刻着历史的印记，根系吸收着时代的养分，叶脉流淌着生命的活力。文脉因人而兴，亦因人而系。要推动传统书院的创造性转化与创新性发展，离不开大家的用心呵护。目前，各地书院正在进行多样化的探索与尝试——国学论坛、新生会讲、经典诵读、课外拓展、网络传播……目前，有许多书院纷纷利用“互联网+国学”的方式，让传统文化飞出了实体书院的门墙，随时随地都可以鼓舞寻路觅渡的人。书院在与其它文化生命体交流互动、相谐相生的过程中，成为中华传统优秀文化生态体系里不可或缺的重要部分。
日月两轮天地眼，诗书万卷圣贤心。书院所承载的文化底蕴与家国情怀，是“以文化人”的精神瑰宝，是建立文化自信的重要思想源求。千年书院经时光打磨，其长久而永恒的智慧仍值得现代人铭记与发展。我们应守住书院根脉，呵护书院历史，激活书院文化，古为今用，去芜存菁，让书院在新时代中展现出无限风采与永久魅力。
(摘编自《书院精神为现代人维起心灵的绿荫》)
材料二
山林蔚秀，清溪湛湛，登上钟灵毓秀的庐山五老峰东南麓，可见枝叶掩映的白鹿洞书院，经几百年岁月打磨，依然氤氲着书卷墨者。白鹿洞最早因唐代李渤在此隐居读书、豢养白鹿而得名。1179年，南宋理学大家朱熹在江西为官时曾造访书院、见残垣断壁，杂草丛生，深感惋惜，向朝廷呈报修复书院。
朱熹的设想未能得到朝廷的支持，但他依然坚持己见，自任洞主，制定教规，聘师聚徒，划拨田产，苦心经营。鹅湖书院“朱陆之辩”后，朱熹还曾邀请心学大家陆九渊到白鹿洞书院升堂讲学，并请人将陆九渊关于“君子喻于义，小人喻于利，等论述镌刻入石。不仅如此，朱熹制定的《白鹿洞书院揭示》亦为后世诸多书院效仿，影响深远。李宁宁教授评价道：“《揭示》是对儒家精神和教育思想的高度凝练，确立了宋以后书院教育的总体要求和精神格局。”
如今，在书院的朱子祠中依然可见清乾隆年间《白鹿洞书院教条》碑刻：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信，此为五教之目；博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之，此为为学之序；言忠信，行笃敬，惩忿窒欲，迁善改过，此为修身之要；正其义不谋其利，明其道不计其功，此为处事之要；己所不欲，勿施于人，行有不得，反求诸已，此为接物之要。”言简意赅的书院学规，凝聚了书院教育的指导方针，明确了儒家教育以“明人伦”为根本目的的价值旨归。
“《揭示》是白鹿洞书院的灵魂，是后世学校教育的参考榜样。在五条要求中有四条涉及教人如何为人处世，只有一条谈及做学问，这在当时‘科举既成终南捷径’的社会背景下是非常宝贵的。”白鹿洞书院研究员闵正国表示。
书院之宝贵精神向来不拘于一院，其影响力可突破地域甚至国界的限制。据《利玛窦书信集》所记，明代传教士利玛窦在书信中多处提到白鹿洞书院，“他们待我十分客气与敬仰，对人生等重大问题常和我辩论”，并与时任白鹿洞书院院长章潢结为好友。
《揭示》不仅在中国书院发展中意义重大，对朝鲜、韩国、日本等也产生了不同程度的影响。“在整个东亚儒文化圈中，白鹿洞书院传承与彰显的儒家教育思想不仅是一国之财富，更是可供其它国家共同分享的富矿。至今在日本与韩国的乡校，仍有悬挂和集体吟诵《白鹿洞书院揭示》的活动。日本兴让馆山长，每天早上招集生徒一同齐诵《揭示》，申明义理，已成为兴让馆的传统。”李宁宁介绍说。
“言忠信，行笃敬”“已所不欲，勿施于人”等教育思想的认可和广泛传播，彰显出优秀中华文化超越国界的影响力与感染力。进入21世纪，中华优秀传统文化在推动社会进步、强化道德建设等方面为全球提供重要启示和解决路径。“国学应当成为我们文化自信的支撑，而书院的新角色应为‘国学’的道场。”李宁宁说道，“这不是唯我独尊的文化自大和文化独白，而要为探索建立具有‘中国气派’和‘中国作风’的教育精神和教育格局，提供有益的经验，在全球化和信息化的大背景下，创建和涵养儒学乃至传统文化新面貌和新境界。”
(摘编自《<白鹿洞书院揭示>——一篇南宋校规的恒久魅力》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)
A.传统书院和其他传统文化一样，不应是存放在博物馆展柜里精致脆弱的陈列品，而是要进行创新。
B.“言忠信，行笃敬”“行有不得，反求诸已”等精神都是传统书院经千年锤炼的中国智慧。
C.朱熹造访白鹿书院时感慨书院昔盛今衰，经请示批准后修复书院，自任洞主，苦心经营。
D.书院学规言简意败，不仅凝聚了儒家教育的指导方针，而且明确了书院教育的价值旨归。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)
A.材料二开篇的景物描写，既实写山中所见，又象征书院历经百年不衰，同时避免语言枯燥。
B.《揭示》出现才确立了宋以后书院教育的总体要求和精神格局，说明此前并无书院教育。
C.《揭示》要求中有四条涉及教人如何为人处世，一条谈及做学问，说明书院很重视为人。
D.千年书院经时光打磨，其智慧仍值得现代人铭记与发展，让书院展现出时代风采与魅力。
3.根据材料内容，下列各项中不属于书院作用的一项是(3分)
A.记录着我国优秀传统文化 B.为现代人们撑起了一片心灵绿荫
C.建立文化自信的重要思想源泉 D.“国学”的道场
4.分别从论证结构和论证方法角度概括材料二的主要特点。(4分)
5.如果你是某书院院长，你会如何发展书院文化？请结合材料谈谈你的看法。(6分)
答
1.B【解析】A.“不应是”错，原文是“都不应只是”。C.“经请示批准后修复书院”错，原文是“朱熹的设想未能得到朝廷的支持”。D.前后颠倒，原文是“凝聚了书院教育的指导方针，明确了儒家教育以‘明人伦’为根本目的的价值旨归。”
2.B【解析】《揭示》确立的是宋以后书院教育的总体要求和精神格局，并不代表之前没有书院教育。
3.C【解析】偷换概念，原文是“书院所承载的文化底蕴与家国情怀，是建立文化自信的重要思想源泉。”
4.（1）论证结构：文章从由来、内容、意义、发展多个角度介绍《白鹿洞书院揭示》，由浅入深，层层递进。
（2）论证方法：文章善用引言论证，既有史料引用，又有今人评价。（每条2分，言之成理即可）
5.（1）守住传统书院中我国优秀的传统文化和书院精神。（2）信息化时代，不断探索与尝试，让书院以新的形式焕发出青春活力，适应现代社会的发展脚步。（3）调动社会力量，因为要推动传统书院的创造性转化与创新性发展，离不开大家的用心呵护。（4）在全球化和信息化的大背景下，与世界接轨，与其它国家共同分享书院文化，彰显出优秀中华文化超越国界的影响力与感染力。（每条2分，答出3条即可得6分，言之成理即可）
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