词最早开始于民间，所以在语言上有些粗糙，但是语言上也很直白、大胆，而文人写词就比较典雅、含蓄。在中唐或晚唐，大多数情况下，文人写词仅是游戏的态度，因为他们的主要精力用来写诗和写文章。词在当时属于艳科、小道，是业余的时候创作的。文人词的创作长期处于“尊前”“花间”的环境中，带有鲜明的娱乐消遣功能，所以就形成了“作闺音”“为艳科”的特色。到了李煜，他创作后期的词的内容变得很真实，他用词写一个亡国之君内心真实的、深刻的、深远的痛苦。“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，这一“生于深宫之中，长于妇人之手”的词帝，“变伶工之词而为士大夫之词”，为宋词开启了抒情言志的大门。
宋人以歌妓为主要描写对象的词作，除了延续宫体、花间风格之外，还有一些是写歌妓与文人之间存在感情上的联系，甚至有些歌妓在词人生命中占据着重要位置。譬如，著名词人晏几道，早年过惯了富贵公子的生活，后来家道中落，生活一落千丈。黄庭坚曾评价晏几道：“仕宦连蹇，而不能一傍贵人之门，是一痴也 ；论文自有体，而不肯一作新进士语，此又一痴也 ；费资千百万，家人寒饥，而面有孺子之色，此又一痴也 ；人百负之而不恨，已信人，终不疑其欺己，此又一痴也。”一句话，晏几道实在、单纯、重情义。正是这样的人，写情词是第一等的好。大家熟知的《临江仙》，“记得小苹初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。”“小苹”即是一位歌女。晏几道在写这首情深意长的感伤之词时，背后寄予的是自己身世的巨变与个人的切肤之痛。虽为艳词，但真挚深婉，表达了士大夫的仕途沉沦浮荡。
词，不仅是在歌舞升平、瓦栏歌肆之间，与歌妓之间推杯换盏的文学创作，更是一种重要的城市文学。我们知道，宋代的城市经济更加繁荣，北宋都城汴京、南宋都城临安，以及建康、成都等都是人口达十万以上的大城市。宋代还逐渐取消了城市中坊和市的界限，为商业和娱乐业的发展提供了便利的条件。词人将眼光投向更为开阔的生活场景，用词来表现生活着的城市。著名的“白衣卿相”柳永，对北宋的都市生活有着丰富的体验，用词描绘过汴京、洛阳、益州、扬州、会稽、金陵、杭州当时许多著名的城市。如《倾杯乐· 禁漏花深》就是柳永为宋仁宗在元宵佳节之夜与民同乐时所作。这首词重在渲染上元节的节日气氛，“变韶景、都门十二，元宵三五，银蟾光满。会乐府、两籍神仙，梨园四部弦管。向晓色、都人未散”。柳永笔下的汴京富丽堂皇而又繁荣昌盛，为我们展示了有宋以来物富民康的社会生活风貌。
除了城市，还有描写乡村。相对于城市的富庶、繁华，乡村词的重点在于勾勒农家之乐，展现出怡然自得的、缓慢的、富有诗意的生活节奏。譬如苏轼笔下的“林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘”，辛弃疾笔下的“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”，皆是难得的、富有诗意的、文人化的乡村景色。他们亦曾在乡村的丽景中寻找心灵的慰藉。苏轼在乡村中，获得“殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉”的洒脱与惬意，辛弃疾在乡村中经历了“旧时茅店社林边，路转溪桥忽见”的恍惚与惊喜。苏轼曾写作《浣溪沙》组词，展现“老幼扶携收麦社，乌鸢翔舞赛神村”的热闹场景，辛弃疾《清平乐·村居》则是描述了“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪”其乐融融的生活，让我们看到大文豪笔下的乡村世界依然让我们心旷神怡。
宋代士大夫的生活态度是随遇而安、和光同尘、与时俯仰。他们一方面承担社会的责任，一方面注重个人生活。他们试图将都市生活与乡村野趣融为一体，在闲暇之余喜欢山水形胜，在登临游览中恣意抒怀。词这种不太严肃、可长可短、随即可歌的文学样式，特别满足了宋人想要表达丰富内心感受的需要，也特别适合表现宋代文人的世俗娱乐，以及生活中的闲情逸致。如果我们说，宋人在诗文当中表达他们的治国情怀，有壮志的情怀，那么在宋词中，他们对于自身生活的热爱，对于宋代的边边角角细致入微地描述，就在词当中充分地表达了出来。由此来讲，宋词当得起宋代文学的主要代表。
——节选自康震《都市燕乐中的宋词》
材料二：
王国维在他的《人间词话》里，就为词的性质下了这样几句定义，他说：“词之为体，要眇宜修，能言诗之所不能言，而不能尽言诗之所能言。诗之境阔，词之言长。”“要眇宜修”出于《楚辞·九歌·湘君》“美要眇兮宜修”，是写湘水上的一个神灵具有一种要眇宜修的美。这是写一种女性的美，是最精致的最细腻的最纤细幽微的，而且是带有修饰性的非常精巧的一种美。词，也叫做长短句。参差错落，长短不齐。从形式上看，词是比诗更多变化，更精微的，更纤巧的，更曲折的。
词大都是写男女的爱情相思离别，为了配合这种歌唱的场合和歌唱的人物的歌女，自然写的是比较柔婉的细腻的女性的美。所以说：“词之为体，要眇宜修，能言诗之所不能言。”很多在诗里边不能表达的感情，能在词里边表达。词是配合音乐歌唱的歌词，篇幅一般是比较短小的，所以它天生来注定就不能写长篇巨制的内容，这是词在内容上“不能尽言诗之所能言”的缘故。诗所写的内容无所不包，可以发议论，可以抒情，可以纪事，什么都可以包括。而词一般只是写景抒情。所以说是“诗之境阔”。
可是，我们还要注意后一句：“词之言长”。这不是说词的篇幅长，不是说词的句子长，而是说词给人的回味，词的韵味悠长。写爱情的小词，表现了人的心理感情的一种本质，可以引起人丰富的联想，所以说“词之言长”。
——叶嘉莹《唐宋诗词十七讲》
1、下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A. 宋人以歌妓为主要描写对象，这些歌妓在词人生命中占据着重要位置。
B. 黄庭坚认为晏几道这样实在、单纯、重情义的人，写情词是第一等的好。
C. 诗所写的内容无所不包，而词只是写景抒情。所以说是“诗之境阔”。
D. 叶嘉莹认为宋词的“要眇宜修”之美可以从形式和内容两个方面考虑。
2、根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A. 南唐后主李煜继承了花间派词人的传统，创作前期处于“尊前”“花间”的环境中，带有鲜明的娱乐消遣功能。
B. 苏轼的《浣溪沙》组词和辛弃疾《清平乐·村居》体现了二者随遇而安、和光同尘、与时俯仰的生活态度。
C. 宋词具有深远的历史影响，其主要原因在于拥有一批非常杰出的创作者。他们的词作不仅反映了当时的生活，更反映了自己的人生。
D. 为了满足宋人想要表达丰富内心感受的需要，适应宋代文人的世俗娱乐，以及生活中的闲情逸致，词这种文学样式应运而生。
3、宋代词人用词来表现生活着的城市，下面不属于这类作品的一项是（3分）
A .柳永 《望海潮·东南形胜》
B.辛弃疾《青玉案·元夕》
C .苏轼 《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
D .吴潜《满江红·金陵乌衣园》
4、结合材料一，分析李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》体现的文人词作的特点。（4分）
5、结合材料二，谈一谈词在宋代比诗歌更受市民大众的欢迎喜爱的原因。（6分）
1.答案：D
解析：
A项“这些歌妓在词人生命中占据着重要位置”。以偏概全。原文中表述为“甚至有些歌妓在词人生命中占据着重要位置”。
B项不是黄庭坚的观点。张冠李戴。原文作者引用黄庭坚的表述，是为了论证晏几道的性格特征。并进一步表述作者观点“正是这样的人，写情词是第一等的好。”
C项“而词只是写景抒情”说法错误。原文是“而词一般只是写景抒情。”
2.答案：D
解析：D项，“应运而生”错误。应运而生：原指顺应时运而产生。后指在适当时机下出现的人或事物。词并不是宋代才出现的。
3.答案：C
解析：苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。”词人游蕲水县城外清泉寺时所作，上阙描绘了暮春三月兰溪幽雅的风光和环境，景色自然明丽，雅淡清美。并非城市，故选C。
材料一第④段，苏轼《浣溪沙》组词主要表现乡村生活。另，《中国古代诗歌散文欣赏》一书中，《游沙湖》一篇中有《浣溪沙·游蕲水清泉寺》全词。
A项，柳永《望海潮·东南形胜》写杭州既有“三秋桂子，十里荷花”的清丽之景，又有“乘醉听箫鼓，吟赏烟霞”的惬意生活，真实交错地描绘出杭州的美景和民众的生活乐事，前所未有地展现出当时社会的太平气象，一时被誉为绝唱。
B项，辛弃疾《青玉案·元夕》“东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。描写元宵佳节“玉壶光转，一夜鱼龙舞”，火树银花不夜天！京城元宵佳节的夜晚，无比辉煌。皇帝有时也走出宫门与老百姓共同观灯，以示天下承平。
D项，吴潜《满江红·金陵乌衣园》 “柳带榆钱，又还过，清明寒食，天一笑，满围罗绮，满城箫笛，花树得晴红欲染，远山过雨青如滴，问江南，池馆有谁来，江南客。”前两句写乌衣园及金陵城内游人如织的赏春盛事，后两句对仗工整，将此时节的金陵城的美丽风景描绘得尤为绘声绘色。
4.答案：
典雅：写室内焚香，室内陈设玉枕纱橱，重阳节东篱把酒，体现了词人雅致生活状态。/选择高雅素淡的菊花自比，比喻精妙，更能体现词人的典雅情致。（任答一点）
含蓄：全诗借景抒情，含蓄地表达了词人的离别之苦，相思之情。/“东篱”用陶潜之典，暗示词人高洁的胸襟和脱俗的情趣。（任答一点）
解析：材料一有明确提示“文人写词就比较典雅、含蓄。”材料一最后一段“注重个人生活”“也特别适合表现宋代文人的世俗娱乐，以及生活中的闲情逸致。”学生就这些内容结合《醉花阴》分析即可。
5.答案：
1）从形式上看，参差错落，长短不齐。词是比诗更多变化，更精微的，更纤巧的，更曲折的。
2）从内容上看，词是配合音乐歌唱的歌词，篇幅一般是比较短小的，没有宏篇巨制的内容。
3）从情感表达上看词给人回味，韵味悠长，能引起人们丰富的联想。
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