中国沙画包含着中国的文化传统与审美观念，是具有中国特色的沙画艺术。它传播着中国的故事、中国的情怀、中国的审美、中国的风格、中国的气派。在当下，中国沙画的发展也体现了中华文化在现代性转化和创新性发展上的探索与成果，对中华文化的传承和弘扬发挥了积极的作用、创造着不可估量的价值。
沙画艺术活跃在大众美育的普及和美术教育创新、进化的时空里。近代蔡元培先生倡导“纯粹之美育”，所谓“纯粹之美育”专尚陶养感情之术，使人有高尚纯洁之习惯，能渐消人我之见、利己之见，盖以美为普遍性，是绝无人我差别之见能渗入其中的。由此可见，大众美育的普及对社会的作用是巨大的。
“沙画”更侧重于培养人的创造力与想象力，可当大任，将之融入传统美育教育势在必行，是应运而生、也是应需而生。沙画教育能为传统美育注入活力，可为完善传统美育模式、推行“纯粹之美育”起到有力补充的作用。
中国沙画艺术，它植根于具有几千年美学传统和审美经验的土壤，创新而不失传承；拥有最具朝气和创造力的发展队伍；拥有十多年的创作、教学的实践经验，形成了较为系统、完整的创作技法、技艺和理论。中国沙画教育的发展不仅是中国美术教育的发展，更是新时代提升大众美育水平的重要探索和实践。中国沙画是传承、弘扬中华文化的一支生力军。它的发展也是坚定文化自觉、文化自信的实际行动和重要表现。
（摘编自《沙画——让美走进大众》）
材料二：
沙画作为一种流动的影像，是多种元素与科技相结合的视觉表征。当它与新闻相结合时，不仅丰富了新闻的表达元素、叙事空间，也拓展了融媒体新闻报道的外在形式。
融媒体新闻报道中沙画应用具有诸多价值，其一是临摹再现新闻现场。在一些突发新闻报道中，新闻现场往往混乱、复杂，且难以获得。沙画作为一种叙事手段，其可视化的属性为再现新闻现场提供了可能。其二是提升新闻的意境美。沙画新闻可以用动态的画面语言将新闻事件、人物、行为、环境、声音等新闻要素表现出来，经过艺术化手段处理，不仅能够增强新闻的现场感，而且让新闻有了艺术的审美魅力。其三是丰富融合传播样态。沙画新闻在载体、设计、叙事等方面的创新也可以成为丰富融媒传播样态的一个路径。沙画新闻既可以现场直播，也可以通过录像后期制作成小视频。无论哪一种，它的个性化、趣味性、故事性、新奇性和审美性等特征，既有利于多屏传播也有利于网友主动分享到社交媒体传播。
在高度媒介化的今天，我们之所以更愿意接受故事，不仅是因为故事充满神话、猎奇、幽默、传奇、鬼怪等要素，更重要的是“讲故事”本身就是一个传播过程，其对世界的观照和解释包含着讲述者与倾听者之间的共享、沟通、互动以及对周边资源的对话。新媒体传播语境下，“讲故事”并没有退场，而是作为一种表达手段成为吸引受众注意力、缓解流量焦虑的利器。在融媒体新闻生产中，“讲故事”以及“讲好中国故事”已经成为行业对记者能力的新要求。
在沙画创作中，故事贯穿于脚本、场景、声乐等要素之中。所不同的是，在融合新闻报道中则是将沙画以往虚构想象的、政编于现实的故事替换成具有新闻性的人物或事件。为了更好地呈现新闻故事本身，不仅需要在沙画脚本、场景等方面进行精心设计，而且需要对新闻现场或新闻素材进行再次加工凝练，对新闻资源智慧述说。
新闻故事是基础，优秀创意是升华。实现沙画新闻水纹传播和多屏共振，尤其是实现更多层面上的受众自主参与传播，离不开对人性真善美的挖掘和对人类情感的唤醒。感人心者，莫过于情。后真相时代，真相、客观、理性让位于态度观念与情感，那些有娱乐性质的、有趣的，内容样态轻灵、情感丰满充沛的、富有诗性的故事，往往符合个性表达和新媒体受众的信息需求。
由朝阳工作室出品、长江云制作的沙画《不忘初心，砥柱中流》，被30000多家网站和客户端转载，短短3天时间点击量突破2亿，引发传媒业界关注，被称为“一种对传播模式的创新和探索”。这款沙画之所以能够跨屏传播与受众形成同频共振，其中重要的就是选取了在抗洪中受灾群众的泪水、武警战士用身体托起生命之舟、抗洪英雄们日夜劳累席地而躺、蹚着泥水吃馒头等一系列情感真实饱满的镜头。透露着无私奉献的画面，沉缓而触及心灵的音乐，让人看完不禁动容。这部短短3分钟的沙画视频没有多少官方套话、没有宏大叙事甚至没有画外讲述，依靠一个个抗洪救灾的微小镜头微小切片，找到了触动受众情感的共情点，最终在90后、00后聚集的哔哩哔哩网站，引发年青的网民们密集发弹幕向最可爱的人致敬。
虽然沙画在融媒体新闻报道中的应用有着其天然的局限性，比如受行业瓶颈的影响，沙画人才尤其是擅长技术、策划、创意、视频录制、新闻传播于一体的复合型人才极度匮乏等，但这并不妨碍我们对这一新颖的叙事手段的应用。作为表达方式的重塑，沙画的创新性应用能够让严肃新闻有趣、娱乐化，能让社会新闻温暖有态度。伴随计算机虚拟沙画技术的日益成熟，未来沙画或许将以，更加丰富的形式融入新闻报道中。
（摘编自杨玉振《沙画在融媒体新闻报道中的应用研究》）
1. 下列对材料相关内容理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 中国沙画传播着中国故事、中国情怀等，当下它在中国文化传承和弘扬上有着积极的作用和巨大的价值。
B. 沙画能够激发人的创造力和想象力，如果将其融入传统美育教育，一定会使传统美育重新焕发生机。
C. 沙画与新闻的结合，对新闻的表达元素、叙事空间及融媒体新闻报道的外在形式都有促进作用。
D. 虽然沙画在融媒体新闻报道中有局限性，但我们无法否认其在改善某些新闻的观赏效果方面的价值。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 蔡元培认为，纯粹的美育就是重在陶养感情，让人养成纯洁高尚的习惯，它的普及必将对社会产生巨大作用。
B. 目前，我国的沙画技术在以往美学传统和审美经验的基础上有所创新，其创作技法、技艺和理论都比较系统。
C. 在高度媒介化的时代，新媒体新闻可以将新闻性的人物和事件借助沙画以讲故事的方式更精彩地呈现给观众。
D. 沙画视频《不忘初心，砥柱中流》将抗洪救灾的若干微小镜头剪接起来，与受众发生情感碰撞，得到年轻的网民们认可。
3. 结合材料内容，下列选项中的事例不能证明材料二主要观点的一项是（ ）
A. 沙画《不忘初心，砥柱中流》，被30000多家网站和客户端转载，短短3天时间点击量突破2亿，引发传媒业界关注。
B. 沙画新闻《房子每年被黄河洪水淹一次是什么感受》，制作者用一幅幅流动的沙画画面再现了黄河水给村民带来的灾难场景。
C. 2012年至今，张庆恒创作了20多幅沙画作品，部分作品被央视等媒体转发，讲述了新中国成立70周年里祖国的一些伟大成就。
D. 有创作者以经典影视作品《西游记》为素材，运用沙画形式进行再创作，视频点击量破百万。
4. 请简要梳理材料一的行文脉络。
5. 为传承、弘扬中华文化，提升学生美育水平，某地中小学计划开设沙画课程。依据材料内容，对沙画课程的构建提出几条可行性建议。
答
1. B “重新焕发生机”表述错误。
2. A “蔡元培认为”错。
3.D材料二的主要观点是围绕新闻和沙画的结合问题。D.是沙画和传统的经典影视作品的结合，不能证明材料二的观点。
4. ①首先明确指出中国沙画对传承和弘扬中华文化的积极作用，②其次指出沙画艺术和大众美育的关系，③进而从沙画对人的能力培养层面论证其对传统美育的补充作用，④最后再次论证中国沙画艺术和沙画教育对于文化的作用。
5. ①把讲好中国故事的要求融合于创作的沙画内容之中，激发学生的学习兴趣。②精心设计沙画脚本、场景，对素材进行再次加工凝练，对课程资源智慧述说。③充分考虑不同年级学生的特点，围绕沙画技术、策划、创意、视频录制等方面开设课程，先易后难。
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