对织物褶折的写生，被文艺复兴时期的佛罗伦萨画室广泛采用。从达·芬奇现存的作品看，他的系列草图揣摩了“衣褶”的各种形态。《达·芬奇笔记》中曾这样论述：“一切物体都有保持静止的性质。密度和厚度均匀的服装都有伸直的倾向：因此，你若要使服装起皱或打褶，应注意在皱褶最强的地方顺从约束力的作用。离约束的地方越远，衣服越回复到本来状态，即自然平整。”
达·芬奇的铅笔轻摩细抚，他的描绘过程始终潜伏一种替天行道的态度，让人们静观其客观的魅力，体会褶折蕴藏的自然意志、封闭的内在性以及矛盾的调和：张力与放松，痉缩与膨胀，压缩与爆炸，包裹与展开。这是格物致知的通途，世界秩序的原型也许在此了然。
达·芬奇代表文艺复兴以来的绘画观点，他的“衣褶”素描以科学精神为背景，假想了空间中的虚实和明暗，企图复原“衣褶”在现实状态的体量感。
东方的“衣褶”表述却完全不同。如果说西方绘画是以空间关系营造出褶折概念的话，它似乎接近于建筑；而东方绘画，习惯以时间序列编织出褶折的平面节奏，似乎更接近于音乐。唐画《八十七神仙卷》白描收卷就是一个例子，其褶折以一种程式化的模式反复排列，如同“平均律”，不断循环推进，一生二，二生三，三生万物。“衣褶”如歌行板，舒缓协调，“吴带当风”。
至今，东西方的美学观依然不同，尤其是在时装设计的创意方面。
维斯特伍德把面料看成极其生动有趣的个体，用折叠和褶桐在人体和服装之间创造出空间，用不同的手法探索体积感和创作方式。近期设计中，她甚至将褶折在缝制中彰显，原本随人体运动才能显现的褶折，被毫无预兆地突兀提示，有时还在不该出现的地方出现。没有一个服装设计师像维斯特伍德这样，公开在外部展现内部的思考，她认为“服装可以当作一种文化外壳来看待，每一个完整的效果承载着历史的参考，浸染着个人的自我意识和被阅读的愉悦”。
与其桀势不驯截然不同，三宅一生①作为东方人的观点，褶折则显得内敛、韧性，平和有度，秩序井然。
在现代时装设计史上，三宅一生几乎是褶折的代名词。与其说这是他的私性体验，倒不如说是日本传统美学的再生。瓦楞、无色折叠纸、旱山水的石纹，都可视为这种美学的原型。三宅一生的褶折循序反复，昼夜平分，以时间运行的无极形式呈现。有人说三宅一生的褶折也提示了空间，看起来似乎如此，实为一种假象。东方人习惯二维地展示幻想，倘若有立体，也是关于“盈”与“空”的问题，对空间从来没有占据，而只是意念悠游，三宅一生的时装平摊起来，可以是美术馆墙上的背景，一旦为人体所穿，则立刻盛开起来，以“空无”的名义膨胀。
（本文有删改）
【注】①三宅一生：日本著名服装设计师。
7. 下列对文中画线句“一种替天行道的态度”的理解，不正确的一项是
A. 严谨的科学精细
B. 格物致知的追求
C. 赋予事物意志的思想
D. 探寻事物规律的原则
8. 下列说法不符合文章内容的一项
A. 达·芬奇代表文艺复兴以来的绘画观，他的素描事物空间感强，让人们静观其客观的魅力，体会其蕴藏的规律。
B. 以彰显、突兀乃至不该出现的“褶折”、“公开在外部展现在内部的思考”，设计师以这种做法来体现其强烈的个人意识。
C. 三宅一生对“褶折”的设计原型大多来自自然、生活，因此，“褶折”显得内敛、有韧性，表现了日本传统美学的特点。
D. “褶折”作为一种载体，艺术家运用各种方式对其进行不同的描述和设计，其中蕴含着他们各不相同的美学思想。
9. 根据全文，概括东西方美学在服装艺术上的差异，并作简要分析。
【参考答案】
7. C
8. C
9. ①东方艺术强调时间感，西方艺术强调空间感。
②东方艺术追求舒缓、平和，西方艺术追求思想的鲜明表达（或在外部鲜明地展现内部的思想）。
【解析】
【7题详解】
本题考查学生理解文章中要句子含义能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，然后浏览选项的内容，到文中找到相关的句子，进行理解分析，最后进行对比判断正误。本题C项，“赋予事物意志的思想”错误，“赋予”体现的是画家的主观性。而原文是说“体会褶折蕴藏的自然意志”，而非画家主观地赋予事物意志。故选C。
【8题详解】
本题考查筛选文中信息的能力。这类题目解答时要找出文章中相对应的语句，注意将选项转述内容与原文内容逐一相对。概念不能随意扩大或缩小，因果、前后关系不能颠倒。同时还要注意选项肢之间的比较，注意叙述角度和表达方式的转换。分辨可能与必然、必然与或然、未然与已然、全称与特称。推断不夸大不缩小，不无中生有等。本题C项，把原文的“瓦楞、无色折叠纸、旱山水的石纹”概括为“自然、生活”是正确的，但把“褶折设计原型来自自然、生活”与“褶折显得内敛、有韧性”认为是因果关系，是不对的。属于强加因果。故选C。
【9题详解】
此题考核筛选并整合文中信息的能力。解答本题，考生要浏览材料、圈出相关内容，然后进行整合概括。由“维斯特伍德把面料看成极其生动有趣的个体，用折叠和褶桐在人体和服装之间创造出空间，用不同的手法探索体积感和创作方式”“三宅一生的褶折循序反复，昼夜平分，以时间运行的无极形式呈现”，可以概括出东方艺术强调时间感，西方艺术强调空间感；由“三宅一生作为东方人的观点，褶折则显得内敛、韧性，平和有度，秩序井然”“没有一个服装设计师像维斯特伍德这样，公开在外部展现内部的思考，她认为‘服装可以当作一种文化外壳来看待，每一个完整的效果承载着历史的参考，浸染着个人的自我意识和被阅读的愉悦’”，可以概括出东方艺术追求舒缓、平和，西方艺术追求思想的鲜明表达。
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