《中国网络视听发展研究报告》显示，截至2020年12月，中国短视频用户规模达6.48亿，用户使用率为78.2%。由于短视频的碎片化、互动性、丰富性、嵌入性等特征很好地迎合了青少年受众的网络社交需要，短视频逐渐成为青少年的“新宠”。据统计，截至2020年6月，青少年作为我国网民占比最高的群体，占据了总量的26%，其中20%的青少年表示“几乎总是”在看短视频，“每天看几次”的比例也接近10%。有人认为，短视频给青少年提供了多样化信息，也有人认为，短视频有造成青少年对网络内容“单向化”吸收的负面影响。
针对这种现象，你所在的班级最近准备举办一次辩论赛，辩题是：短视频的火爆究竟体现了精神文化的丰富（正方），还是精神文化的匮乏（反方）。
要求：综合材料内容和含意，请就你支持的一方观点写一篇开篇陈词，注意立场鲜明，做到有理有据；不要套作，不得抄袭，不得泄漏个人信息；不少于800字。
相关材料
正方辩手从传播学的角度进行辩论。他们认为，短视频不仅可以让受众利用碎片化的时间获取资讯，而且可以让一些视频发布者分享自己的生活，丰富自己的精神世界。
反方辩手从现实的层面上进行辩论。他们认为，短视频平台和制作者为了在短时间吸引更多的用户，从而制作一些简单粗暴、恶搞低质量的视频。当受众长时间接触一些不用动脑的信息形成惯性后，就不愿意看需要思考、花费时间成本高的深度作品，从侧面角度证明了短视频的火爆是精神文化的匮乏。
开篇陈词
正方开篇陈词
我方认为手机本来就丰富了我们的生活，问题不在于手机和短视频，而在于我们自己。就像二三十年前手机手机还没有像如今这样普及和流行，但问题少年依旧存在。更多的时候我们对短视频存在偏见和误读。所以没必要把短视频的出现当做洪水猛兽，怎么用才是关键。它更多的是一种以人们喜闻乐见的方式传播网络信息的载体于媒介。就像之前看新闻，凉山因为通过一些短视频接触外面的世界，推广家乡的风景和农产品，表演家乡特有的才艺。通过短视频让更多人了解不同的风俗习惯和乡土人情，所以我方认为短视频的火爆恰恰提现了文化的多样性，是精神文化丰富的体现。
反方开篇陈词
技术永远都是支持发展进步的，这也是符合现代潮流的大趋势。但是从根本上来看，缺啥补啥，短视频可以在短时间内使精神得到短暂浅显的满足，这恰恰说明了精神的空虚。而且长期刷短视频也大大占用其他文化的留存时间。并且有意义的事情才能称之为丰富精神文化。
自由辩论
正方:短视频使人们有了更多的选择，它是一种媒介，接通与外界的联系，通过短视频也可以丰富我们的闲暇时间。
反方:我方认为这恰恰说明短视频的火爆是精神文化匮乏的表现。因为人心浮躁，很难静下心来深入书本，只想投入较短的时间满足精神的空虚。
正方:错的并不是短视频，而是人本身。技术无罪，对错在于自己的选择。难道短视频的存在没有使大众有更多样化的选择吗？
反方:站在玩手机的角度看，就是匮乏，是如果生活丰富的话，每天的生活安排地满满当当，哪里有时间刷短视频。
正方:很多人都对短视频存在很大的偏见，我方认为这是非常不是全面和主观的看法。短视频因为其简明性和垂直性更好地丰富人的认知，增长见识，也同其他文化一样很好地补充了我们的闲暇时间。
反方:短视频更多的是一种快餐文化，得到的信息浅显有限，并且浪费时间。而且自媒体时代，每个人都有发言权和表达权，更多的时候短视频上都是些刻意博人眼球的东西，积极向上正能量的很少。
正方:短视频有时候也是照妖镜，反映社会现象的也很多。忙碌，积极向上的人不会因为短视频就荒废工作。查理芒格说“宏观是必须接受的，而微观才是有所作为的”对应现在关于抖音快手之类的，自媒体的发展是不可阻挡的，如何用就是你自己的事情。
总结陈词
正方总结陈词
我方认为短视频的火爆是精神文化丰富的体现。短视频的出现是自媒体发展到一定程度不可抵挡的社会趋势，它符合人民需求，顺应时代潮流。丰富知识，增长见识，丰富了人们的精神文化生活。而且它也是基于互联网的一种交流方式，是精神文化的一部分。
反方总结陈词
我方认为短视频的火爆是精神文化匮乏的体现。短视频的出现使人们沉溺于其中，因为精神上的空虚人们以低配版的软件为转移，循环往复，毫无精神文化丰富一说。而且人们试图在自媒体平台上寻找自己的地方，一些边边角角的都被发送，以为可以表达自己，释放情绪，殊不知浪费了宝贵的时间。正因为精神文化匮乏，所以才通过短视频这种快速浅显的方式获取精神上的满足。
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