材料一:弘一法师在圆寂前,再三叮嘱弟子在他的遗体装龛时,要在龛的四个角下各垫上一个

发布时间: 2019-02-12
材料一:弘一法师在圆寂前,再三叮嘱弟子在他的遗体装龛时,要在龛的四个角下各垫上一个碗,碗中装水,以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。
材料二:在日本,施工单位清理场地时挖出的每一颗树,都必须及时存入“树木银行”,到工程结束时,再移栽到规划好的地方。
材料三:巴塞罗那建筑师高迪,从1883年开始接受建造圣家族大教堂的工程。他将全部心血都倾注于教堂的建造,反复推敲,精益求精,要使这个神圣工程尽善尽美。他造了整整44年才完成一个外立面。他去世后,他的学生继续建造,130年后的今天,这个工程还在继续。然而,这座来完工的建筑早已成为世界最著名的景点之一,被列入世界文化遗产。
材料四:凡善怕者,必身有所正,言有所规,行有所止。——(明)方孝孺
以上材料触发了你怎样的感悟和思考?请综合理解材料,并联系社会现实,写一篇文章表达你的思考和认识。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。
【解析】
【详解】此题考核写作能力,是一道多则材料的任务驱动型的材料作文,立意时注意分析各则材料之间的关系,此材料属于共性材料,贯穿材料的思想是“敬畏”:敬畏生命、敬畏自然、敬畏事业以及敬畏规则等等。学生只要围绕“敬畏”并能联系社会现实阐释即切合题意。如果没有综合提炼出“敬畏”的立意,而是单独写爱护生命、保护环境、发扬工匠精神等也符合题意,但比之综合立意的适当减分。另外,“联系社会现实”是硬性要求,是否联系社会现实、其分量多少与得分有关联。行文时注意观点明确,论据充分,结构清晰。

心存敬畏,行有所止
弘一法师的临终前对弟子的叮咛,表现出一个得道高僧对生命的敬畏,“扫地不伤蝼蚁命,爱惜飞蛾纱罩灯”;日本施工单位对树木的呵护,表现出一个自律的民族对花草树木的珍惜,对环境保护的执着,“绿化的是家园,文明的是人心”;巴塞罗那建筑师高迪对圣家族大教堂的工程精益求精的追求,表现出他一个艺术大师对艺术的执着,他作为一个宗教信徒对宗教虔敬,“心中有信仰,行动有力量”。凡此种种,告诫我们:心存敬畏,方能行有所止。
朱熹说:“君子之心,常怀敬畏。” 敬畏,是人类对待事物的一种态度,一个人有了敬畏之心,胸中就有了方向、行为准则和规范,就能自觉约自己,不做出格越轨之事。
几天前,我在触目惊心的状态下观看了《生门》,片中每一个小孩子的平安降生都是一次“闯鬼门”关式的考验:妈妈们克服病痛,冒着生命危险坚持;医护人员竭尽全力,与死神过招;甚至出生只有两三斤的孱弱婴儿,都有着惊人的向生的顽强……每个故事都折射出社会万象与人情冷暖,展现人们对生命的敬畏。
应该敬畏的何止是生命!天佑苍生,当敬;地生万物,当敬,祖国,济世安民,当敬;父母含辛茹苦,当敬;事业安身立命,当敬;规则保证公平,当敬……
曾国藩说:“心存敬畏,方能行有所止”。人一旦没有敬畏之心,往往就会变得肆无忌惮、为所欲为,想说什么就说什么,想干什么就干什么,想喝什么就喝什么,甚至无法无天,最终吞下自酿的苦果。
杜嘉班纳不敬重中国的筷子文化,结果被中国人民口诛笔伐;权健公司无视直销规则,虚假宣传,违规返现,变直销为传销,如今生命浪迹天涯;八达岭野生动物园游客不敬重安全规则,随意下车,导致一死一伤;乘客在公交车上,不敬重司乘规则,和公交车司机发生争斗,害了一车无辜的生命。
敬人者,人恒敬之,德国总理勃兰特在以色列犹太人遇难者纪念碑前的惊世一跪,让整个德国都站了起来,而日本歪曲历史,将会被钉在历史的耻辱架上;不敬畏生命,注定不会被生命青睐。龙哥举起砍刀,去威胁他人生命,结果一命呜呼;不敬畏自然者,注定被大自然惩罚,气候变暖,湖海枯竭,雾霾肆虐,胎儿畸形,癌症高发……
人,生在天地间,行在红尘中,务必心存敬畏,“身有所正,言有所规,行有所止”!



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