慎独，指一个人在独处的时候，能自觉遵守道德准则，不做任何不道德的事，这是中华传统文化中提升个人修养的重要方式；也指一个人即使没有人监督，也能严格要求自己，时刻保持警醒，不忘约束自己，提升自己。
请你根据对“慎独”含义的理解和体会，结合自己的成长以及学习经历，写一篇记叙文。
要求：选准角度，确定立意；题目自拟，不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
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慎独的浅层境界是高度自律，用理性控制住感性的欲望。每个人内心都难免有感性的欲望，它很容易被外界的诱惑所魅惑。在众人面前，这欲望的火苗会在社会身份的顾及下相对收敛，但到了无人监管的独处时分，其火光便会陡然旺盛，焰冲牛斗。此时，我们需要在心中洒下理性之雨将之浇灭，用自律来控制行为。于是，我们有了许衡在盛夏亢阳中仍不偷道旁的无主之梨时说出的那一句：“梨无主，吾心独无主乎？”这心中之“主”，便是理性的自律。如果说，感性欲望是一只虎的话，那我希望理性自律能成为一朵蔷薇花，以自己的芳香去安抚那蠢蠢欲动的虎。借用英国诗人萨松的句子，我们的慎独就是要做到“心有猛虎”，但让它“细嗅蔷薇”。
慎独的深层境界是思想无邪，在感性上就纯然无杂念。正像尼采说的：“我的灵魂平静而明亮，宛若清晨的群山。”如果我们可以提升自己的道德修养，纯净自己的内心世界，让自己的思想变得无邪如清晨群山，则慎独对我们来说将是轻松可至。因为感性上没有杂念，所以连理性的自律都不需要，我们就可以在独处时“不放纵、不越轨、不逾矩”。不由得感动于东汉杨震在面对着他人深夜馈赠的金银时、在面对着送金人“暮夜无知者”的相劝时，凛然说出的那一句：“天知，神知，我知，子知，何谓无知？”我知道，在这“四知”中，最重要的是“我知”，因为思想无邪，所以坦然，所以慎独。
对当今社会的每个人来说，对于慎独的这两种境界，我们应根据自己的具体情况来选择性地加以追求。如果自己内心欲望颇盛，那就请以理性自律为金箍，去困住那吞噬万物的贪念，在四下无人的屋中，仍坚持守护住慎独的心烛。如果自己可以不断提升自我境界，使思想变的越来越无邪，那就让这颗玉壶冰心从容前行，它自会抵住“乱花渐欲迷人眼”的诱惑，坚持慎独。
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