好奇心是人类与生俱来的天性。婴儿一旦发现新奇事物，就会用手触摸，用舌头品尝。到了幼儿期，好奇心更加强烈和明显，孩子们会通过感官、动作、语言来表达自己对周围世界的好奇。然而，随着年龄的增长，许多人会因好奇而不断探索、创新；许多人会逐渐消磨了好奇而慢慢变得平庸、消沉；也有许多人因好奇而误入歧途。
请依据以上材料，写一篇记叙文或议论文，表达自己的思考，或记录自己的一段人生经历。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【审题】
本题是材料作文。材料围绕“好奇心”展开，首先指出“好奇心是人类与生俱来的天性”，强调的是“好奇心”与生俱来，伴随我们孩童时代的成长；然后指出“随着年龄的增长”，有人因好奇而不断探索、创新，有人消磨了好奇而慢慢变得平庸、消沉，也有人因好奇而误入歧途。由此可知，材料引导我们思考的是“好奇心”之于人生的意义，成长中的好奇心消磨的原因，以及如何引导、把控好奇心。考生可以从以下角度构思：
1、好奇心是一个人有所发现、有所成就的前提。瓦特发明蒸汽机、牛顿发现万有引力 都是因为对日常现象的好奇。
2、好奇心是促进社会发展的动力。没有瓦特的好奇心，就没有蒸汽机的出现，英国的工业革命就会推迟；没有哥白尼对天文学的好奇心，就不会有“太阳中心说”的提出，黑暗的中世纪就会延长若干年。
3、有了好奇心，还需要保持兴趣和注意力的集中。如果依孩子的性子，今天学琴，明天学画，最终很可能一事无成，所以要对孩子的好奇心加以引导。
4、好奇心对成年人更重要，因为它是创造发明的前提条件。
5、可从现行教育的弊端入手，谈理想的教育该是怎样的。
文章要有厚度，有份量，就要有针对性，深入分析所给材料的实质，谈真正的好奇心是什么，为什么它会有重要作用，我们的现状是怎样的等等。
【参考立意】
1.好奇是求知的萌芽，是创造的起点
2.好奇心需要引导
3.因好奇发问，时代赋予我们更多的机遇去践行。
【例文】
好奇心
好奇心，无疑是一颗希望知道自己所不知事物的心。如果只将眼光聚于此，那在我看来，似乎古今中外男女老少大多都有这样一颗“心”。
有一种“好奇心”在鲁迅的文章中最为常见；那驱使国民争先恐后看“砍头节目”的是好奇心；那驱使乡邻听祥林嫂哭诉的是好奇心；那驱使阿Q“革命”的亦是好奇心。但，也许这些都只能称为“好奇”罢了，“心”却是失去了的。这样的“好奇”，建立在对他人痛苦的窥探上，建立在“铁屋子”一般黑暗的愚昧上，如果这也是真正意义上的“好奇心”，那么没有，也罢。
那么放眼世界呢？这样的“好奇而无心”也是比比皆是的。火刑柱上的贞德满足了中世纪人们的好奇心；怒吼的伽西莫多满足了芸芸众生的好奇心。这样的“好奇心”似乎成了“赤子同心”的世界语言，在这样的语言之中写的尽是愚昧，平庸，衰亡与了无生机
试问：真正的好奇心又为何物呢？
真正的好奇心需要观察。“一花一世界，一叶一乾坤”，世界上并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。用心观察，即使最寻常的事物也会化为“神奇”。在远古时代，先人们仰望星空，探斗转星移的奥秘，品云淡云聚的风采；到现在，我们通过望远镜与另一个星球招手，通过显微镜感知微观宇宙。可以说，没有观察与帮助我们更好观察的工具，好奇心也会闭上心房上的窗，落满灰尘。
真正的好奇心需要思考。如果“我们头上的灿烂星空”是供我们观察的无限舞台，那么，“我们心中的道德法则”则是激发与约束我们将观察成果深化的不二法门。如帕斯卡尔所言，“思维成就人的伟大，我们的一切尊严都在于思考——即使你只不过是强大自然下的苇草。”如果没有这种“灵魂在场”之下的思考，那么无论多少个苹果掉下来，恐怕也砸不出“万有引力”的发现；无论人类是多么费尽心思地观察与学习，也难有一丝一毫的创造与进步。
真正的好奇心不是“猎奇”，它的存在不是为了以平庸或愚昧的心态去“发掘”别人的痛苦，去践踏真理。它的存在，需要观察的双眼来定位，需要思者的头脑来彰显其价值。
有了这样的好奇心，困难得以排解，就会得以进步，人类得以更好的生存并维护自己的尊严……
《哈姆雷特》中有言：“身处果壳之中，也自以为无限宇宙之王。”也许，正因为有了真的“好奇心”在，我们才能以更有力的声音爆发出这样的呐喊。
更何况，因为有了好奇的心，我们的世界远比果壳广阔得多。
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