苏轼
①曷尝观于富人之稼乎？其田美而多，其食足而有余。其田美而多，则可以更休，而地方得完。其食足而有余，则种之常不后时，而敛之常及其熟。故富人之稼常美，少秕而多实，久藏而不腐。今吾十口之家，而共百亩之田，寸寸而取之，日夜以望之，锄耰铚艾①，相继于其上者如鱼鳞，而地力竭矣。种之常不及时，而敛之常不待其熟，此岂能复有美稼哉？
②古之人，其才非有以大过今之人也，其平居所以自养而不敢轻用以待其成者，闵闵焉如婴儿之望长也。弱者养之以至于刚，虚者养之以至于充。三十而后仕，五十而后爵，信于久屈之中，而用于至足之后；流于既溢之余，而发于持满之末，此古之人所以大过人，而今之君子所以不及也。
③吾少也有志于学，不幸而早得②，与吾子同年，吾子之得，亦不可谓不早也。吾今虽欲自以为不足，而众且妄推之矣。呜呼！吾子其去此而务学也哉！博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。
④子归，过京师而问焉，有曰辙子由者，吾弟也，其亦以是语之。
（注）①锄耰铚艾：四种农具。②得：此指中进士。
23．第①段中与“寸寸而取之”相反的农作方法是□□。
24．第②段作者写“闵闵焉如婴儿之望长也”这一句的目的是_____________。
25．对“吾子其去此而务学也哉！”一句理解正确的一项是（ ）
A．您离开这里以后一定要好好学习啊！
B．您离开这里后想必会致力于学习吧！
C．您要摆脱这种状况而致力于学习啊！
D．您想必会摆脱这种状况好好学习吧！
26．古人一般认为早中功名是一件幸运的事，作者却认为是“不幸”的，为什么
答
23．（2分）更休
24．（2分）写出古人专注于培养自己学识才能时的状态
25．C
26．（3分）作者认为人才须经长期修养，成熟之后，才可以到社会上施展才能；修养不足，却早得功名，不利于自己进一步的发展，难成大材，难为大用，所以作者认为是“不幸”的。（第1要点1分，第2要点2分。）
【参考译文】
您曾经观察过富人种的庄稼吗？他的田又多又好，他的粮食充足而有余。田多而且好，就可以轮换着耕种，田地得以保持地力。粮食充足而有余，就能够不错过播种时节，等到成熟了才收割。所以富人的粮食就好，颗粒饱满，秕谷很少，能够长时间存放而不腐烂。现在我一家十几口，却总共只有一百多亩地，每一寸土地都拿来利用，日日夜夜期盼着收获，辛勤耕作，一茬接一茬生长在这片土地上的庄稼像鱼鳞一般密集，因此土地养分就被用尽了。耕种常常跟不上季节，收割又往往来不及等到庄稼成熟，这样怎么还会有好庄稼呢？
古代的人，他们的才干并没有什么超过现代人的地方。他们平日里注意自身修养并且不敢贸然行事，等候着思想才华完全成熟，那种忧虑的样子，就好像盼望婴儿快快长大。对孱弱者精心哺育，使他坚强健壮起来；对才智缺乏者注意教养，使他逐渐充实起来。三十岁以后才出来做官，五十岁以后再求加官封爵。在长时期的屈身之中得到伸展，在准备充足之后再发挥作用；就像水流淌于充溢之后，箭发射于拉满弓一样。这就是古代的人能够超过现代人，如今的君子不如古人的原因啊!
我从小就有用功学习的志向，不幸能早早地及第，与您同科考中，不过您的及第，也不能说不早啊!我现在虽然想到自以为还很不够，但众人却已经胡乱地推举我了。唉，您要摆脱这种状况而致力于学习啊！广博地读书而简约审慎地取用，深厚积累之后慢慢地释放出来，我能告诫您的也就到此为止了。
您回去时，路过京城打听一下，有名叫苏辙、字子由的人，是我弟弟，请您将这些话也转告他。
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