（节选自《梁书·顾宪之传》）
10、下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．山阴人吕文度有宠／于齐武帝于余姚立邸／颇纵横／宪之至郡／即表除之／文度后还葬母／郡县争赴吊／宪之不与相闻／文度深衔之／卒不能伤也／
B．山阴人吕文度有宠／于齐武帝于余姚立邸／颇纵横／宪之至郡／即表除之／文度后还葬母／郡县争赴吊／宪之不与相闻／文度深衔之卒／不能伤也／
C．山阴人吕文度有宠于齐武帝／于余姚立邸／颇纵横／宪之至郡/即表除之／文度后还葬母／郡县争赴吊／宪之不与相闻／文度深衔之／卒不能伤也／
D．山阴人吕文度有宠于齐武帝／于余姚立邸／颇纵横／宪之至郡／即表除之／文度后还葬母／郡县争赴吊／宪之不与相闻／文度深衔之卒／不能伤也／
11、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．弱冠，古时男子二十岁时举行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称“弱”。
B．秀才，文中指经过本省科举考试进人府、州、县学的读书人，亦称生员。
C．下车，从车上下来，又指殉葬用的粗陋的木制车。文中指官吏初到任。
D．担石，前者为重量单位，一担为一百斤；后者为容量单位，十斗为一石。
12、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．顾宪之断案机智，为官公正勤勉。顾宪之任建康县令时，以智摘发坏人，断案讲究方法，对奸恶之徒毫不放纵姑息；他勤于政务，深受民众信赖。
B.顾宪之心系百姓，能够移风易俗。顾宪之任衡阳内史时，安排收葬路边尸骨，改变当地人得病挖坟墓冲洗先人尸骨的陋习，因“衡阳无讼”得到刺史王奂称赏。
C．顾宪之刚直不阿，敢于为民进谏。司徒和竞陵王封堵山泽，禁止百姓进入打柴采果，顾宪之直言进谏，态度恳切而坚决，最终使他们解除禁令。
D，顾宪之为官清廉，回乡不免饥寒。顾宪之为官清廉俭朴；他回乡后，居然到家徒四壁的程度；临终前，他写好遗嘱告诫儿子要对自己实行薄葬。
13、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
(1)宪之至，覆其状，令解牛，任其所去，牛径还本主宅，盗者始伏其辜。(4分)
(2)宪之晓喻，为陈生死之别，事不相由，风俗遂改。（4分）
14、京城饮酒的人为什么称美酒为“顾建康”？请简要作答。（3分）
答
10 、C【解析】从语法角度看，“有宠于齐武帝”为被动句，中间不能拆开，排除A、B项；从语意角度看，“卒”是副词，是“最终”的意思，不能理解为动词“去世”，“卒不能伤也”中间不能断，排除B、D项。
11、 B【解析】南北朝时科举考试尚未出现，这里指出自荐举的才能秀异之士。
12、C【解析】“司徒和竞陵王使他们解除禁令”错，从下文“王答之曰”可知，“司徒竟陵王”不是两个人，而是一个人。
13(1)顾宪之到任之后，审查案件情况，命人把系牛的绳索解开，任凭牛去哪里，牛径直回到原来主人的宅 院，偷牛的人才供认自己的罪行。（“覆”“径”“伏其辜”各1分，句意1分）
(2)顾宪之用道理劝导百姓，为他们陈述活人死人的区别，指出疾病并非由死人引起，当地的风俗于是得以改变。（“晓喻”“相由”“遂”各1分，句意1分）
14、①顾宪之时任建康县令；（1分）②他治政清廉、机智、公正、勤勉如同美酒，清淳甘美。（2分）
【参考译文】
顾宪之，字士思，是吴郡昊县人。顾宪之还未满二十岁时，就被本州征召为议曹从事，被举荐为秀才。元徽年间，顾宪之任建康县令。当时有人偷牛，偷的牛被牛主人认出，偷牛的人也说牛是自己的，两方面的言辞证据差不多，前后几任县令没有谁能断决这个案子。顾宪之到任之后，审查案件情况，命人把系牛的绳索解开，任凭牛去哪里，牛径直回到原来主人的宅院，偷牛的人才供认自己的罪行。顾宪之揭露隐藏在暗处的奸人坏事，有很多就像这类事，当时人称他为“神明”（指明智如神）。至于对待权贵显要的私下请托、手下官员的贪赃残暴，他根据法律公正判决，毫不放纵姑息。顾宪之生性又清廉俭朴，努力处理政事，深受民众信赖。所以京城饮酒的人得到淳厚甘关的好酒，往往称酒为“顾建康”，这是说酒清淳味美。顾宪之被任命为衡阳内史。 他到任以前，郡里连年发生瘟疫，染病死去的人有一大半，棺木价格特别昂贵，于是百姓全都用苇席卷裹死人，丢弃在路旁。顾宪之刚一到任，就分别通告所属各县，寻找死人的亲属，命令他们把死人埋葬。对于那些已经全无亲属的死人，顾宪之就拿出自己的俸禄，命郡里的主簿营办埋葬事宜。另外，按照衡阳当地民俗，山中百姓患了病，往往说是先人带来的祸害，就都挖开坟墓，打开棺材，用水冲洗死人的骨头，把这种举动称为“除祟”。顾宪之用道理劝导百姓，为他们陈述活人死人的区别，指出疾病并非由死人引起，当地的陋俗于是得以改变。当时刺史王奂刚刚到任，只有衡阳一郡没有到刺史府来告状的人，于是感叹说：“顾衡阳的教化算是达到最高境界了。假如本州所属的九个郡全都这样，我还有什么麻烦事！”顾宪之兼管会稽郡事务。山阴人吕文度受到齐武帝宠幸，在余姚建立府邸，任意横行，肆无忌惮。顾宪之到会稽郡上任，立即就上表启奏，拆除吕文度的府邸。吕文度后来回家乡埋葬母亲，郡县的官员争着赶去吊唁，顾宪之却不与他交往。吕文度心中对顾宪之深深怀恨，但最终不能中伤他。顾宪之迁任南中郎巴陵王长史。当时司徒竟陵王萧子良在宣城、临成、定陵三县交界处建立兵屯，封堵几百里山、湖，禁止百姓进入打柴采果，顾宪之坚决地陈说不能这样干，言辞恳切而直率。竟陵王回答他说：“如果不是你，我就无法听到这么恳切的好话。” 竟陵王当即下令解除禁令。中兴二年，朝廷征召顾宪之任别驾从事史。等到顾宪之赶到京城，因为中风，他的病情渐渐严重，因此他坚决请求返回家乡吴县。顾宪之虽多次担任州郡长官，但连一点积蓄都没有。到他回到家乡，家徒四壁，免不了遭受饥寒。 天监八年，顾宪之在家中去世，死时七十四岁。临终的时候，顾宪之预先写好对丧葬礼制的嘱咐，告诫自己的儿子说：“放进棺木的其他东西，一样也不需要。下葬时用輴车装运棺木，用粗布覆盖棺木，为的是不要使人厌恶。”
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