（节选自《周书·韦夐传》）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．夐以三教虽殊同归/于善其迹似有深浅/其致理殆/无等级/乃著三教序奏之/帝览而称善/
B．复以三教虽殊同归/于善其迹似有深浅/其致理殆/无等级/乃著三教序/奏之帝览/而称善/
C．复以三教虽殊/同归于善/其迹似有深浅/其致理殆无等级/乃著三教序奏之/帝览而称善/
D．敻以三教虽殊/同归于善/其迹似有深浅/其致理殆无等级/乃著三教序/奏之帝览/而称善/
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．六爻，爻是《易经》组卦的长短符号，长为阴，短为阳，三爻成一卦，共八卦，又以两卦相重，成六十四卦，每卦六爻。
B．首阳，山名。相传周武王灭商后，天下宗周，而伯夷、叔齐以做周的臣民为耻，义不食周粮，隐于首阳山采薇而食，最后饿死。
C．朝晡，文中是指一日两餐。朝时，是古人吃早饭的时间，也就是辰时；晡时，是古人下午吃饭的时间，也就是申时。
D．赙赗，指送给死者的布帛、车马等财物。古人云：送终者布帛曰赙，车马曰赗。赙赗可以泛指以财物助丧家办丧事。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．韦夐深得赏识。太祖倾心求贤，派使者征召他，但他不为所动；明帝写诗用秋兰莲叶比喻他的美德，邀他参政，他才愿意入朝为官。
B．韦夐德名远播。陈朝尚书周弘正聘问时特地拜访韦复，后来邀请韦夐到宾馆，韦夐没有按时赴约，周弘正认为是自己德行不够。
C．韦敻看淡生死。儿子和侄子的死讯同一天传到家中，他神色如故，并以天命的思想劝解家人；还在生前交代身后事，要求丧事从简。
D．韦夐淡泊名利。十次被征召他都不接受；武帝夜宴时赏赐的诸多缣帛，他也只接受一匹；临终遗言，不许接受亲友吊唁祭奠的物品。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）虽情谕甚至，而竟不能屈，弥以重之，亦弗之夺也。
（2）吾不能顿绝汝辈之情，可朔望一奠而已，仍荐素蔬，勿设牲牢。
14．韦夐要俭办丧事有哪些原因？请用原文语句简要概括。
答
10．C 本题考查学生文言文断句的能力。
“敻以三教虽殊”，“敻”主语，“以”谓语，“三教”兼语，既作“以”的宾语，又作“殊”的主语，与“虽殊”构成主谓结构，结构完整，应在“虽殊”后断开，排除AB；“帝”是“览而称善”的主语，所以中间不能断开，排除D。
本句句意为：韦敻认为三教虽然不同，但是一同归于善道，三教的踪迹似有深浅之分，但是使国家安定清平几乎没有等级之分。于是著《三教序》向皇帝上奏。皇帝看了称道写得好。
故选C。
11．A．“长为阴，短为阳”理解错误。《易经》组卦的长短符号中，长为阳，短为阴。
12．A．“他才愿意入朝为官”理解错误。原文“夐答帝诗，愿时朝谒”，韦敻回答皇帝的诗，愿意时常入朝拜谒。所以并不是“入朝为官”。
13．（1）尽管情感表达感人至深，但最终不能使韦夐屈服/屈就，（太祖）因此更加敬重他，也不强迫改变他的志向。
（2）我不能立即断绝你们的思念之情，可以每月的初一、十五祭奠一次就算了，照旧献上素食蔬菜，不要摆设猪牛羊。
14．①志尚夷简，澹于荣利②死生命也，去来常事
【分析】
13．
本题考查学生理解并翻译文中句子的能力。
（1）“谕”，明白，告诉，引申为表达；“屈”，使……屈服（屈身、屈就）；“弥”，更加；“夺”，改变。
（2）“顿”，立即；“朔望”，农历每月的初一、十五；“荐”，献上；“素蔬”，素食蔬菜；“牲牢”，猪牛羊等祭品。
14．
本题考查学生分析、概括文章内容的能力。
依据原文“志尚夷简，澹于荣利”可知，韦敻志向崇尚平易质朴，对名利很淡泊。这种性格特点使得韦敻要俭办丧事。
依据原文“死生命也，去来常事，亦何足悲”，在一天之内，噩耗一起传来时，韦敻却说“死和生，都有天命，死去生来都是人间常事，哪里值得悲痛呢”，韦敻这种对生死的看法，使得韦敻要俭办丧事。
参考译文
韦敻，字敬远，志向崇尚平易质朴，对名利很淡泊。二十岁时，被征召为雍州中从事，这不是他的爱好，就托病离职。先后有十次被征召为官，都不接受任命。适逢太祖立志筹划大业，倾心求贤，听说韦負修养高洁，不求仕宦，太祖心中非常敬佩，派遣使者征召他，周到地加以礼聘与任命。尽管情感表达感人至深，但最终不能使韦敻屈服（屈身、屈就），（太祖）因此更加敬重他，也不强迫改变他的志向。
明帝登基后，礼遇尊敬更加优厚。就写诗赠给他。诗曰：“六爻占卜避世，日月星少光明。颖阳退让超越远古，沧州一去不再回来。清香由摇动的秋兰配饰传来，清风飘起了莲叶做成的衣服。姑且登上平乐观，遥望首阳山上的薇菜。怎么能够等同四位隐士，请来辅助我处理政务。”韦敻回答皇帝的诗，愿意时常入朝拜谒。皇帝非常高兴，下令官府每日供应河东酒一斗，称他为逍遥公。
陈朝派遣尚书周弘正前来访问，一向听说韦敻的名声，请求与他相见。朝廷答应了。周弘正就造访韦敻，两人谈笑终日，遗憾相遇太晚了。后来请韦敻来到宾馆，韦敻不按时前往。周弘正于是赠诗说：“德星还没有出动，真车怎么背来。”他被当时的人佩服到这样的地步。
武帝曾经与韦敻在夜晚宴饮，大量赏赐细绢丝绸给他，令数名侍臣背着送出。韦敻只拿取一匹，表示接受皇恩心意而已。皇帝因此更加尊重他。武帝又认为佛、道、儒三教不同，下诏让韦敻分辨它们的优劣。韦敻认为三教虽然不同，但是一同归于善道，三教的踪迹似有深浅之分，但是使国家安定清平几乎没有等级之分。于是著《三教序》向皇帝上奏。皇帝看了称道写得好。
韦敻之子韦瓘，代理随州刺史，因病而死，弟弟韦孝宽之子韦总又在并州阵亡。一天之内，噩耗一起传来。家里人相对悲哀恸哭，而韦敻神色如常。他对家人们说：“死和生，都有天命，死去生来都是人间常事，哪里值得悲痛呢？”取琴抚奏如同往常一样。
建德年间，韦敻由于年老，预先告诫儿子们说：“我死的那一天，可穿上旧衣收殓，不要另制新衣。只要使棺材能够放下尸体，用牛车载运灵柩，坟高四尺，墓穴深一丈，其余繁杂之物，完全没有用处。早晚祭奠食物，更加麻烦，我不能立即断绝你们的思念之情，可以每月的初一、十五祭奠一次就算了。照旧献上素食蔬菜，不要摆设猪牛羊。亲友想用物品来祭奠的，都不要接受。我常常担心临终时精神恍惚，所以预先把这话告诫你们。我瞑目之日，你们不要违背我的心志。”宣政元年二月，在家中去世，当时七十七岁。武帝派遣使者祭奠，赠送助葬的财物、车马很多。他的治丧制度和葬礼，儿子们都遵照他的遗言。
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