（节选自《宋史·范纯仁传》）
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 入辞哲宗/曰/卿不肯为朕留/虽在外/于时政有见宜/悉以闻/毋事形迹/明年/又贬永州安置/
B. 入辞/哲宗曰/卿不肯为朕留/虽在外/于时政有见/宜悉以闻/毋事形迹/明年/又贬永州安置/
C. 入辞哲宗/曰/卿不肯为朕留/虽在外/于时政有见/宜悉以闻/毋事形迹/明年又贬/永州安置/
D. 入辞/哲宗曰/卿不肯为朕留/虽在外/于时政有见宜/悉以闻/毋事形迹/明年又贬/永州安置
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 肄业，古代指修习课业，与今天通常所说的“肄业”含义不相同。
B. 宰相，古代对君主负责、总揽政务的人，在不同朝代名称有所不同。
C. 区区，小，少，自称谦词，文中意与“感君区区怀”之“区区”相同
D. 乞归，请求辞职回乡，属于自请退职，意思相同的还有“乞骸骨”。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 范纯仁侍亲至孝。进士及第后，朝廷两次授官他都不赴任，他认为养亲重于禄食，故而在父亲去世前，他以居家肄业和交游贤人为主。
B. 范纯仁执法刚正。天子宿卫牧马践踏百姓庄稼，他处以杖刑，主事者请求劾治其罪，他据理力争免于受罚，还改变了牧地隶县的惯例。
C. 范纯仁大公无私。他担任宰相时，举荐人才，只以天下公议为凭据，不少正直之人得到朝廷重用，但所荐之人并不知道是他举荐的。
D. 范纯仁忠恕兼备。他被贬永州，当时已双目失明，但得到诏令即怡然赴任；他与章惇政见不合，儿子们怨恨章惇，他却生气加以制止。
13. 把下列句子翻译成现代汉语。
（1）养兵出于税亩，若使暴民田而不得问，税安所出？
（2）昔同朝论事不合则可，汝辈以为今日之言，则不可也。
14. 范纯仁贬永州安置，“闻命怡然就道”，有人认为他“近名”，他回驳的理由有哪些？请简要概述。
【答案】
10. B
11. C
12. B
13. （1）养兵的费用出自田税，如果放任（他们）毁坏百姓田亩而不许追究，田税从哪里来？
（2）过去同在朝廷议论政事意见不合是正常的，你们把过去的事作为今天（开脱）的说辞，这就不行了。
14. ①年老失明而万里赴任，并非所愿；
②赴任是因要尽忠君王；
③若避好名之嫌，则不能为善。
【解析】
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意：入廷辞别，哲宗说：“你不肯为我留职京内，虽然在外任职，于时政有什么看法，应详细报告，不拘泥于形式。” 第二年，又贬为武安军节度副使，安置在永州。
“入辞”的主语是纯仁，“曰”的主语是“哲宗”，中间应该断开，排除AC；
“宜”是“应该”的意思，前面应断开，“明年”是“第二年”的意思，单独成句，之后应断开，排除D。
故选B。
【11题详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文化常识，文言一词多义的能力。
C. “文中意与‘感君区区怀’之‘区区’相同”错误，文中“但区区之爱君”中“区区”是自称谦辞，句意：但我之爱君。
“感君区区怀”之“区区”是诚挚的意思。句意：感谢你真诚的情意！
故选C。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“还改变了牧地隶县的惯例”错误，依据原文“牧地初不隶县，主者怒曰：……诏释之，且听牧地隶县、凡牧地隶县，自纯仁始”可知改变的是牧地不隶县的惯例。
故选B。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“税亩”，田税；“暴”，毁坏；“安”，哪里。
（2）“昔”，过去；“可”，正常；“汝辈”你们；“以为”，作为。
【14题详解】
本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。
①依据“七十之年，两目俱丧，万里之行，岂其欲哉”可知他年老失明而万里赴任，并非所愿；
②依据“但区区之爱君，有怀不尽”可知他赴任因要尽忠君王；
③依据“若迎好名之嫌、则无为善之路矣”可知若避好名之嫌，则不能为善。
参考译文：
范纯仁，字尧夫，中皇祐元年进士，调任武进县知县，但以远离双亲而不赴任。又改派为长葛县知县，仍然不前往。范仲淹对他说：“你以前以远离双亲为理由不去赴任，现在长葛县离家不远，还有什么可说的哩？”范纯仁说：“我怎能以禄食为重，而轻易离开父母！长葛县虽离家近，但亦不能完全实现我的孝心。”范仲淹门下多贤士，纯仁都与他们有良好关系。他自己也不分白天黑夜，努力学习；有时因学习到深夜，油灯的烟雾把帐顶都熏成了像墨水一样的颜色。范仲淹去世后，他才出来做官。担任襄邑县知县，县有牧地，卫士牧马，践踏了百姓庄稼，范纯仁逮捕一人并处以杖刑。牧地起初不由县管辖，主管此事的官员生气说：“天子的宿卫，你怎敢如此对待？”把此事报告到朝廷，朝廷派人审查治罪，甚为急迫。范纯仁说：“养兵的费用出自田税，如果放任（他们）毁坏百姓田亩而不许追究，田税从哪里来？”皇帝下诏免究此事，并听任牧地由县管辖。宋朝牧地为县管辖，自范纯仁开始。纯仁自从布衣到宰相，廉俭一生。纯仁凡是引荐人材，一定以天下公议为凭据，所引荐的人也不知是由纯仁所举荐。有人说：“当宰相，怎能不笼络天下士子，使他们知道出于自己门下？”纯仁说：“只要朝廷选拔任用不失正直之人，何必使他们知道是出于我的推举？”哲宗既召章惇留相，纯仁坚决请求辞职，于是任颍昌知府。入廷辞别，哲宗说：“你不肯为我留职京内，虽然在外任职，于时政有什么看法，应详细报告，不拘泥于形式。”第二年，又贬，安置在永州。当时患病失明，闻命后高兴地上路了。有人说他是好名才至如此。纯仁说：“七十之年，两眼失明，万里之行，岂是我所希望的？但我之爱君，若不尽忠，而要避好名的嫌疑，那就没有为善之路了。”每每告诫子弟不要小有不平之心，听到诸子埋怨章惇，纯仁一定要发怒加以制止。从江水赴贬所，船翻了，诸子扶纯仁出，衣服都湿了。纯仁回头对诸子说：“这难道也是章惇所致吗？” 既到永州，韩维被谪贬均州，韩维的儿子申诉韩维执政时与司马光多有不合，得以免行。纯仁之子想以纯仁与司马光议役法不同为请，纯仁说：“我因为司马光推荐，而官至宰相。过去同朝论事意见不合是正常的，你们把过去的事作今日（开脱）的借口，那是不行的。”其子这才停止求请。纯仁乞归许州养病，徽宗只得应许了。每次接见辅臣，一定问纯仁近况，并说：“范纯仁，能够见一面也足称心了。”
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