（清）钱大昕
①万先生斯同字季野，鄞人。生而异敏，读书过目不忘。余姚黄太冲寓甬上，先生与兄斯大皆师事之，得闻蕺山刘氏之学，以慎独为主、以圣贤为必可及。
②会诏修《明史》，大学士徐公元文为总裁，欲荐入史局，先生力辞，乃延主其家，以刊修委之。先生素以明史自任，又病唐以后设局分修之失，尝曰：“昔迁、固才既杰出，又承父学，故事信而言文。其后专家之书，才虽不逮，犹未至如官修者之杂乱也。譬如入人之室，始而周其堂寝匽湢①，继而知其蓄产礼俗，久之其男女少长性质刚柔、轻重贤愚无不习察，然后可制其家之事。若官修之史仓卒而成于众人不暇择其材之宜与事之习是犹招市人而与谋室中之事也。吾所以辞史局而就馆总裁所者，唯恐众人分操割裂，使一代治乱贤奸之迹暗昧而不明耳。”
③又曰：“史之难言久矣！而在今则事之信尤难，盖俗之偷久矣，好恶因心，而毁誉随之，一家之事，言者三人，而其传各异矣，况数百年之久乎！”建文②一朝无实录，野史因有逊国③出亡之说，后人多信之，先生直断之曰：“紫禁城无水关，无可出之理。《成祖实录》称：‘建文阖宫自焚，上望见宫中烟起，急遣中使往救，至已不及，中使出其尸于火中，还白上。’所谓中使者，乃成祖之内监也，安肯以后尸诳其主？而清宫之日，中涓嫔御为建文所属意者逐一毒考，苟无自焚实据，岂肯不行大索之令耶？且建文登极二三年，削夺亲藩，曾无宽假，以至燕王称兵犯阙④，逼迫自殒。即使出亡，亦是势穷力尽，谓之逊国可乎？”由是建文之书法遂定。
④康熙壬午四月卒，年六十。
注：①匽湢：储污水的坑池和浴室。②建文：朱允炆，明朝第二位皇帝，明太祖朱元璋之孙。③逊国：指把国家的统治地位让给别人。④称兵犯阙：指“靖难之役”，朱棣夺取皇位。
14．写出下列加点词在句中的意思。（2分）
（1）先生与兄斯大皆师事之（ ）
（2）始而周其堂寝匽湢（ ）
15．结合文意，为下列加点词语选择释义正确的一项。（2分）
（1）乃延主其家，以刊修委之（ ）
A．管理 B．居住 C．主人 D．决定
（2）而在今则事之信尤难，盖俗之偷久矣（ ）
A．暗中拿走 B．悄悄行动 C．抽出时间 D．苟且马虎
16. 第②段中画双直线的句子有两处需加句读，请用“/”把这两处标识出来。（2分）
若 官 修 之 史 仓 卒 而 成 于 众 人 不 暇 择 其 材 之 宜 与 事 之 习 是 犹 招 市 人 而 与 谋 室 中 之 事 也
17．把第②段画直线的句子翻译成现代汉语。（4分）
吾所以辞史局而就馆总裁所者，唯恐众人分操割裂，使一代治乱贤奸之迹暗昧而不明耳。
18. 联系文本，分析第②段画曲线部分对刻画万斯同形象的作用。（4分）
19. 第③段中，万斯同对野史“建文帝逊国”之说的断言为何能让人信服？请结合文本加以分析。（5分）
答
（14）①像对待老师一样，把他当做老师一样
②走遍，走一圈
（15）①B乃延主其家，以刊修委之：于是徐元文就聘请他住在自己家里，把修订编纂的事委托给他。主：居住。
②D而在今则事之信尤难，盖俗之偷久矣：但是在今天则以记事的翔实为更难，原因在于苟且马虎的风气由来已久了。偷：苟且马虎。
（16）若官修之史仓卒而成于众人/不暇择其材之宜与事之习/是犹招市人而与谋室中之事也
（17）我辞去明史馆的职务而到徐元文家中居住的原因，只是害怕众多修史官员分别撰写历史事件，相互割裂，让一代的治理与变乱、贤人与奸臣的事迹昏暗而不能清楚地显现罢了。
（18）②段画曲线部分是万斯同对官修史书杂乱弊病提出解决方法，要求史官长期专注于某段历史时期，对其由表及里、由浅入深地了解这段历史时期的物质生活、风俗礼仪、人物性格，这样才能避免。刻画出万斯同是一位既能够敏锐地发现问题，又能能有效解决问题的史学家。这一段以类比的方式说出，将积弊已久的治史方法讲得浅显生动，与第③段对野史直言驳斥形成有效互补，共同塑造了一位专注修史、才能卓越、勇求真实的史学家形象。
（19）万斯年断言建文帝非让位出逃，而是自焚而亡。不是依据主观判断，而是依据实证，万斯同首先研究地形特点，否定野史中建文帝从水路逃出的记载；其次，依据实录，但对实录中的可疑点一一质难辩驳，如对内监的所属身份、搜索范围的命令等；最后，从历史事实方面反驳野史对“逊国”一词的乱用。这个断言不是“好恶因心”，而是追求实证与推理。
参考译文：
万斯同先生字季野，是鄞县人。他生下来就异常聪敏，读书过目不忘。余姚黄宗羲先生住在宁波，万斯同先生与哥哥万斯大都像对待老师一样地侍奉他，学到蕺山刘宗周先生的学说，就是以“慎独”为主，认为圣人贤人的道德学问是能赶得上的。
正逢诏令修撰《明史》，大学士徐元文任总裁，想推荐万斯同先生进入明史馆任职，他极力推辞，于是徐元文就聘请他住在自己家里，把修订编纂的事委托给他。万斯同先生一向把撰写明代的历史视为己任，又恐怕重犯唐代以后开设史馆、分头修撰而造成的失误，曾说：“以前司马迁、班固才能既杰出，又继承了父辈的学问，所以叙事翔实而语言富有文采。此后史家私撰的史书，才学虽然比不上司马迁、班固，但还不至于像官修的史书那样杂乱。修史好比一个人到别人的家里去，开始走遍他家的厅堂、寝室、坑厕和浴室，继而了解知道他家的积蓄、产业、礼节和习惯，时间久了他家男女老少性格气质的刚强柔弱、地位高下和智能贤愚，没有不了解和熟悉的。这样以后，才能裁断他们家的事务。像官修的史书，匆忙修成于众人之手，对参与修史的人无暇选择他们才能是否适宜和职事是否熟习，这就像招呼一个过路人来与他商量家中的事一样。我所以要辞去明史馆的职务而接受邀请寓居于总裁家的原因，只是怕众人分操其事、互相割裂，使一代的治理与变乱、贤人与奸贼的事迹昏暗而不明罢了。”
他又说：“史书的难修这种说法是由来已久了呵！但是在今天则以记事的翔实为更难，原因在于苟且马虎的风气由来已久了，喜欢和讨厌随心所欲，而抨击和称赞也就跟着来了，一个人的事迹，由三个人来撰写，因而他的传记也就各不相同了，更何况长达几百年的历史呢！”明代建文帝一朝没有实录，野史于是有建文帝逊国出亡的说法，后人大都相信。万斯同先生直截了当地判断说：“紫禁城没有水关，所以没有从水关逃出的道理，鬼门也没有这个地方。《成祖实录》记载：‘建文帝合宫自焚，皇上望见宫中烟火四起，急忙派遣太监前往救火，到那儿已经来不及，太监从火中搬出他的尸体，回来报告皇上。’所谓太监，是成祖的太监，怎么肯把建文帝皇后的尸体来欺骗他们的主子？而且清宫的时候，原先被建文帝所亲信的宦官嫔妃逐个遭到毒刑拷问，如果没有自焚的确实根据，成祖怎么肯不下大肆搜捕的命令呢？而且建文帝登上皇位的二三年内，削夺近亲藩王的势力，一点也没有宽恕容忍，以至于燕王起兵攻占京城，自己被迫自尽。即使是逃亡，也是势穷力尽，可以称这为逊国吗？”从此《明史》里关于建文帝的记载办法就决定了。
万先生康熙四十一年四月逝世，享年六十。
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