（宋）彭汝砺
①野老乐酒者荒，溺色者亡。山水可以无累矣，然好之者鲜，知所以好之者尤鲜。樵夫野老，出入耕息，日夕于是，乌知所以好之？佛老之宫，深据险阻，得其形势，乌知所以好之？
②屏山在饶州浮梁东南，其秀丽出数重，其广绵亘数百里。其洞出于郁者为集仙，入以烛，既达，空洞深沉如大厦。溪横其前，其清若鉴，可见毫发，其音若佩玉，中律吕。
③外舅甯公宅于是，始诛茅而为庵，凌空而为桥，日与佳客游。以为未足，乃面一山之胜而作楼百尺。既成落之，四顾踌躇。山连如珠，或枯或菀，如云涌，如水波兴焉，如决聚讼而车徒趣焉。日星风云，雾雨霜雪，昼夜四时之气象消息合散于须臾。使绘画之工以微尘为墨，曾不得其仿佛，论说之士辨周万物，亦不能道其绪余。公方玩千里于一席，揽胜概于樽俎，几尽之矣，不亦善乎！公曰：“吾见其高明而有容，广大而无隅，登日出云，甘雨沾濡，草木润泽，遍覆昆虫。”予曰：“嗟夫，是知所以好之者与！”
④公名锡，字祐甫。子洵，今为靖安军节度推官。
翻译：
人的性情得到所喜欢的东西就高兴，然而都被外物连累。追求名的人劳累，追求利的人忧愁，喜好打猎的人面临危险，爱好饮酒的人荒废时间，没溺在色中的人面临死亡。自然山水可以没有连累，但喜好的人很少，知道自己之所以喜好的人更加少。樵夫乡村的人，早出晚归，劳作休息，早晚在山水中，哪里知道为什么喜好它们？佛家的寺庙，深山之中处在险要的地方，得到山水的地势，他们哪里知道为什么喜欢它们？
屏山在饶州浮染的东南方，它重重叠叠的山峦清秀美丽，它广阔无边，绵延几百里。在树木苍郁的地方有个山洞，名叫集仙洞，拿着蜡烛，进入山洞，到达后，山洞空空，深沉像座大厦。溪水在眼前流过，清澈如镜，可以照见发丝，它的声音如佩玉鸣响，切合音律。
岳父甯公在这里建造宅第，开始砍伐茅草建造草屋，在空中建造一座桥，每天与客人游玩。认为不够，就面对一山美景而造了百尺高的楼。建成之后，四面环顾，十分得意。连绵的山峰像珠玉，有的光秃，有的茂盛，像白云涌动，像水波起伏，像判决案件而车辆人众奔向这里。太阳星星大风云朵，雾气大雨寒霜大雪，白天黑夜、春夏秋冬的气象变化在片刻之间联合分散。假若画工用微尘为墨，竟然不能画得大概的样子，辩士能够辨识万物，也不能说出其中的学问。甯公在一席之间可以欣赏千里的风景，在宴席之中可观赏美好的景物，几乎穷尽美景，不也好吗？甯公说：“我见到高而明亮之处有景象，广大之处没有边际，太阳穿过云层，甘雨浸湿，草木滋润，遮掩昆虫。”我说：“啊，这是知道为什么喜欢山水的人！”
甯公名叫锡，字祐甫，字洵，现在为靖安军节度推官。
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