赵丰
①春天，是被一个叫作萌芽的词唤醒的。奉着天意的使者，为自然界的生灵们启开了春之大门。
②童年时，最先看到的，是我家老屋门前的柳树萌芽。清晨，我还在被窝里做梦，母亲急急地摇醒我，说太阳快要晒屁股了，你还赖在被窝里，快起来看柳树吐芽芽。芽芽，她把那个词重叠起来，叫得是那样顺畅，那样亲切。
③在母亲的熏陶下，我开始对植物的萌芽上心。天气渐暖，我守候在院子的泥土旁，等待某个小草的萌芽。这样的过程不是徒劳的，好多次，我就捕捉到了草芽从土缝里蹦出来。我注意到，小草出芽时，总是带着鲜嫩的鹅黄色，像刚孵出的小鸡那样的色彩，惹人疼爱。
④萌芽，写意的是初春的朦胧之相。芽后的草木，总是绿着面孔，照应着风和日丽，万物复苏。古代的诗人很早就用上了嫩绿这个词，宋代词人柳永在《西平乐》中写下：“正是和风丽日，几许繁红嫩绿。”唐代李咸用的《庭竹》诗里也有“嫩绿与老碧，森然庭砌中”的句子，一直不解“老碧”是什么意思，“碧”是碧绿，而“老”呢？细细琢磨，方才领悟出是老竹发新叶之态。与此对应，这“嫩绿”应当是刚刚长出的竹笋啊。
⑤万物吐芽的早春，是诗人内心世界至善至美的境界。
⑥率先萌发的嫩绿春草，成为诗人爱春惜春的情感寄托。韩愈作诗，浓彩涂抹，穷形尽相。《早春呈水部张十八员外》开头两句写的便是初春之景：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”春雨之后这“近却无”的草色，正是早春时节草木的嫩芽。“最是一年春好处”，袒露出对立春之相的极尽赞美。此情此景，远远超过了烟柳满城的晚春之景。
⑦古人描绘新芽，用词极考究。与他的性格一样，辛弃疾用词极为豪放，那句“陌上柔桑破嫩芽”的“破”字极为传神，幼芽逐渐萌发的姿态和膨胀的力量，如爆竹般脆响，炸裂开凝冻的空气。
⑧注目新芽，自是阵阵欣喜。杜牧诗亦云，“看著白芽欲吐”，春芽欲吐，心灵复苏，蕴含着朦胧、含蓄之后的舒适与写意，这是绝佳的审美气象。
⑨草木之萌芽，可以生佳气。古人以为，佳气者，美好的云气也，是吉祥、兴隆的象征。草木之相，是宇宙间的物象。
⑩春芽，收藏的是光阴。“一寸光阴，一寸萌芽。”这是清代收藏家韩泰华《无事为福斋随笔》里的句子。寸，言极少，极小。时光，虽是漫无边际，但却是一点点累积而成。从萌芽的身上看到光阴的，是将生命分分秒秒计算的人。韩泰华是大智之人。一个收藏家，如果懂得收藏光阴，那绝不是一般人的思想境界。
⑪常常，我会走进不远处的秦岭。那些熬过了寒冬仍挺拔着的乔木、灌木，那些匍匐于地的草木，初春的节气里无不竞相 （示例）探、冒、顶……（符合语境，生动传神即可） 出新芽， 远看仿佛连成一片，彰显出内在力量的强大。此情此景，虽是多见，可是如果上心了，这就是人世间的绝佳之境。
⑫秦岭之深邃宽广，完全可以为萌芽这样的词找到适宜的安身之地。鸟儿在山涧飞翔，牛羊在山坡上啃草，白云在山壁上缭绕，虫子在泥土下鸣叫，为点点嫩芽营造出生命的意境。我可能不是一个惜时之人，但自从晓得了韩泰华，我就不会忽略这面面山坡的绿芽，守着一寸光阴，看着一寸萌芽，将自己的生命时光仔细拉长。
⑬无论心境如何，身子陷于一片萌芽的环境里，总会感觉到舒心。人世间如此多烦恼，何不换个氛围，在大自然中寻求解脱。我钟情于秦岭，不仅是为了吸纳新鲜的空气，更在于寻找时光如金的那种感觉。草感地恩，方得其郁葱。那么人呢？对于这滋养了我们身心和精神的春芽，用什么去感恩它？人生一路走来，我惊喜地发现，几十个春天的时光，总是被收藏在一个叫萌芽的词汇之中。
⑭萌芽，是春天出生的词。
⑮萌芽，多么好的表述啊。就像母亲怀抱里的幼童，需要人和大自然的精心呵护，才能长大。
（选自《散文》有删改）
17、阅读全文，理出文章的情感线索，填写下面的空格。（4分）
上心→疼爱→（1） →舒心→（2）
18、根据要求答题。（3分）
（1）请说说第③段画线句中加点词“蹦”的表达效果。（2分）
这样的过程不是徒劳的，好多次，我就捕捉到了草芽从土缝里蹦出来。
（2）请在第⑪段横线上填写一个和“蹦”一样传神的动词。（1分）
19、朗读下面这句话，至少有两个词需要重读。你认为是哪两个？请简述理由。（4分）
几十个春天的时光，总是被收藏在一个叫萌芽的词汇之中。
20、有人对⑥⑦⑧三段的排列顺序有不同理解。你认为这三段应该怎样排列？请选择并说明理由。（4分）
A．⑥⑦⑧ B．⑧⑦⑥ C．⑥⑧⑦
21、第⑬段中，作者说“对于这滋养了我们身心和精神的春芽，用什么去感恩它”。阅读全文，说说这春芽怎样滋养了作者的身心和精神。联系生活实际，说说对于这滋养了我们身心和精神的春芽，你准备怎样去感恩它。（5分）
答
17、（1） 欣喜 （2） 惊喜
18、（1） “蹦”表现了小草嫩芽的情态和动作，充满灵性和活力，显得十分活泼，表达了作者经过等待后看到草芽的惊喜和赞叹之情。
（2）这里可以用“探”“冒”“顶”等动词。这些动词都比较传神，能够表现出草木发芽时的情形。
19、 “几十个”“总是”“萌芽”都可以重读。“几十个”强调时间之长；“总是”强调“我”一直受着“萌芽”的影响；“萌芽”强调“我”感恩的对象。（写出其中任意两个，并阐述理由，各2分）
20、（示例1）A。第⑥段主要写诗人在春天的所见之景、所抒之情，第⑦段侧重写古人描绘新芽考究用词，第⑧段从古人笔下的春芽见其审美情趣，这样排序是按照由浅入深的顺序，显得有条理。
（示例2）B。第⑧段写的新芽处于“春芽欲吐”的状态，第⑦段描绘的新芽刚刚破土而出，第⑥段所见的草木的嫩芽已连成片，远看可见草色，这是按照草木发芽的生长过程排序，显得有条理。
（示例3）C。根据所引用诗歌的作者所处的朝代排序，韩愈和杜牧是唐代诗人，韩愈早于杜牧，辛弃疾是宋代诗人。（所阐述的理由与选项匹配，言之有理即可）
21、①童年时在母亲的熏陶下，开始关注草木萌芽，发现它的美。②随着时间的推移，“我”从诗词中读出萌芽里蕴藏的诗人内心世界至善至美的境界。③从秦岭的草木萌芽中感受到生命力的强大，悟出时光如金的道理。（3分，一点1分）学习之余，我要更多地走进自然，感受自然的魅力；珍惜时间，多阅读，多实践，努力将自己的生命拉长。（2分，从亲近自然、珍惜时光、热爱生命等角度，联系自己的生活实际谈即可）
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