惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣！宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋之曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金。今一朝而鬻技百金，请与之。’客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将，冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮于江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！”
12.对下列各句中重点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A.魏王贻我大瓠之种 贻：赠送
B.吾为其无用而掊之 掊：陪护
C.今一朝而鬻技百金 鬻：卖
D.则瓠落无所容 瓠落：空大宽阔的样子
13.下面句子句式和其它三项不同的是（ ）
A.千里之行，始于足下
B.敏于事而慎于言
C.克己复礼为仁
D.非所以内交于孺子父母也
14.下列各项中对原文的分析理解，不正确的一项是（ ）
A.《五十之瓠》节选自《庄子逍遥游》。庄子是先秦道家学派的代表人物。
B.惠子，即惠施，战国时期哲学家，名家学派代表人物，跟庄子是好朋友。本篇及《庄子》其他许多篇章中所写惠施与庄子的故事，多为真实故事记载，反映惠施真正的思想境界。
C.“石”，计算容积的单位，十斗为一石。“实五石”意为能容下五石的东西。
D.“则夫子犹有蓬之心也夫“其中”蓬之心“比喻不通达的见识。
15.翻译文中划线的句子。
（1）客得之，以说吴王。（3分）
（2）宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。（5分）
答
12.B 【解释】B项，结合“无用”可知，“掊”意思是砸破。故选B。
13.C【解释】A项，状语后置句，应为“于足下始”；B项，状语后置句，应为“于事敏而于言慎”；C项，判断句，“为”表判断，是；D项，状语后置句，应为“非所以内于孺子父母交”。故选C。
14.B【解释】B项，“本篇及《庄子》其他许多篇章中……多为真实故事记载，反映惠施真正的思想境界”错误，本篇及以下许多篇章中所写惠施与庄子的故事，多为寓言性质，并不真正反映惠施的思想。故选B。
15.【答案】
（1）游客得到药方，来游说吴王。
（2）宋国有一善于调制不皲手药物的人家，世世代代以漂洗丝絮为职业。
注释
1、惠子：即惠施，庄子的朋友，先秦时期的杰出代表人物。
2、魏王：即魏惠王。由于魏国曾定都大梁，所以魏国也称为梁国，因此魏惠王即《孟子》中的梁惠王。
3、贻：赠给。
4、大瓠（hù）之种：大葫芦的种子。瓠，葫芦。
5、树：培植。
6、实：容纳。
7、石（dàn）：即“禾石”，古代重量单位，相当于一百二十斤（担）。
8、落：平浅的样子。
9、无所容：无可容之物。
10、呺（xiāo）然：空空的样子。
11、掊：打破，砸烂。
12、为：配制。
13、不龟手之药：防止冻伤的药。龟，通“皲”，皮肤冻裂，下同。
14、洴澼（píng pì）：漂洗。
15、絖（kuàng）：通“纩”，絮衣服的丝绵。
16、聚族：召集同族的人。
17、鬻（yù）技：出卖、转让技术。
18、说（shuì）：游说
19、越有难：越国入侵吴国。难，发动军事行动。
20、将：率领军队。
21、裂地：划拨出一块土地。
22、封：封赏。
23、龟手：指手足皮肤受冻而开裂。
24、何不虑：为什么不系缚。
25、樽：腰舟。可以捆在腰间漂浮在水上。
26、蓬（péng）之心：即蓬心，心有茅塞，比喻不能通达，见识肤浅。蓬，一种茎叶不直的草。
参考译文
惠子对庄子说：“魏王送给我大葫芦的种子，我种下后结出的葫芦大得可以容纳五石。用它来盛水，它却因质地太脆无法提举。切开它当瓠，又大而平浅无法容纳东西。我不是嫌它不大，只是因为它无用，我把它砸了。”庄子说：“你真不善于使用大的物件。宋国有个人善于制作防止手冻裂的药，他家世世代代都以漂洗丝絮为职业。有个客人听说了，请求用一百金来买他的药方。这个宋国人召集全家商量说：‘我家世世代代靠这种药从事漂洗丝絮，一年所得不过数金；现在一旦卖掉这个药方马上可得百金，请大家答应我卖掉它。’这个客人买到药方，就去游说吴王。那时正逢越国有难，吴王就命他为将，在冬天跟越国人展开水战，大败越人，吴王就割地封侯来奖赏他。同样是一帖防止手冻裂的药方，有人靠它得到封赏，有人却只会用于漂洗丝絮，这是因为使用方法不同啊。现在你有可容五石东西的大葫芦，为什么不把它系在身上作为腰舟而浮游于江湖呢？却担忧它大而无处可容纳，可见你的心地过于浅陋狭隘了！”
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